如何看祖坟风水？:祖坟出人，屋场发家
1、“葬者，藏也，乘生气也祖坟出人，屋场发家。生气行乎地中，发而生乎万物”。《阴阳二宅全书》曰：“生气行于地中，不能直接看到，而其旺盛处表现为山脉。故龙乃生气所在，龙行气行，龙止气止。土为气之母，气厚则山高，气长则龙长。气为水之母，龙行则水随，水界则龙止”。龙与生气、水流密不可分，“龙水交会合玄空，”龙止气聚为吉地也。
2、山岳在地球上分布，绵延伸展，有如龙行大地祖坟出人，屋场发家。山岳之外形势喻为龙，内藏地中生气喻为脉，生气在地中发生发展运动变化，在地表面形成各种不同的表现形态，乘生气就是乘龙脉之气。龙脉蜿行伸展，有如大树之生长，有主干和分枝，枝梢开花结果处，有如穴场融结之地。
“一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣祖坟出人，屋场发家。节数多时富贵久，一代风光一节龙。”大干大枝大结作，小干小枝小融结，大者关系一国之君王，小者系于家族个人之荣耀。
3、穴场背依高大祖山，来龙深长起伏，龙气旺盛，龙虎二山相辅护卫，环抱穴前，外卸凹风，内增气势，明堂宽阔，近案相对，随龙水自山间流来，前方呈弯曲环抱不见而去，案山之外众朝拱首相拥，四周之山多层围护，即龙虎山外还有护山相拥祖坟出人，屋场发家。
水口之砂交芽关锁祖坟出人，屋场发家，穴场藏风聚气，大吉之地矣!
4、顺天生气者生，逆天之气者死，此乃万物生化自然之理祖坟出人，屋场发家。人之生，一呼一吸，与天地之气息息相通，人之所以能生而不死，是因人能聚气在身上，此气为禀受天地所赋之灵气而生存，人之命运顺逆起伏，亦受于天地之运作，不得违背悖逆天地运行之大道。
人百年归仙后，其骨骸同样要得天地山川生旺之灵气，返本还原，即“葬乖生气也”祖坟出人，屋场发家。故葬造必以乘生气为要，龙真穴的，得水为上，龙水雌雄交合，阴阳夫妇相配，又合天道运转之吉日良辰，必财丁官贵秀，富贵祥和见荣光。
5、“龙宜生旺要起伏，脉宜转细穴要藏祖坟出人，屋场发家。
来龙须真局要紧，堂水宜明更要平祖坟出人，屋场发家。砂明水凝山要环，水绕虎低龙要眠。案山莫远水要静，后脉莫断前要官。两边……”。然龙有山龙和平洋龙，且龙脉有大有小，起伏蜿行，时隐时现，千变万化，其结穴之地，若不经专业风水师之指点，确难找到真穴也。
6、“生方草青又多山，儿孙兴旺代代传祖坟出人，屋场发家。
旺方山多个个园，儿孙代代发田庄祖坟出人，屋场发家。龙虎肘外有耀气，儿孙发福是长久。案山背后官星现，儿孙及弟做高官。禽星两耳翰林院，狮象把门点状元，案现文笔出知……”，寻龙、点穴、立向、分金、择日、内堂作法、吉凶应期，按客户提供的山场土地或仙庄土地，进行寻龙点穴，找出符合客户福德、旺丁旺财催官发贵的风水宝地。
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