孙元化是谁？:九天应元雷声普化天尊
孙元化是明末研制西洋大炮的专家九天应元雷声普化天尊。字初阳，号火东，嘉定（今属上海）人。 生年不详。《明史•徐从治传》中附其小传，称他擅长西洋炮法，是徐光启的门生。 因上书陈述备京和防边二策，得以在辽东经略孙承宗麾下参与军事。明天启二年 (公元1622年）九月，他任兵部司务，在山海关协助孙承宗修筑城防。
天启三年，他 随从宁前兵备道袁崇焕坚守宁远城九天应元雷声普化天尊。负责调运和管理山海关的11门西洋大炮，并 主持造炮事宜，全力支持徐光启用西洋大炮抗击后金军的主张，在天启六年（公元 1626年）的“宁远大捷”中立了战功。至明崇祯初年起，任兵部员外郎，不久迁郎 中。
崇祯三年(公元1630年），经徐光启荐举，他出任登莱巡抚，按徐光启的意图， 在登莱聘请葡萄牙炮师制造西洋大炮，训练使用西洋大炮的炮手九天应元雷声普化天尊。他把从利玛窦 和徐光启处所学研制西洋大炮的技术，写入《西法神机》中。崇祯五年（公元1632 年），其部将孔有德、耿仲明叛明降清，攻陷登莱，他被执后自杀未遂，被叛军放归。
次年九月，被明廷处死九天应元雷声普化天尊。著有《经武全书》和《西法神机》等。
《西法神机》是孙元化的代表作，著于崇祯五年前九天应元雷声普化天尊。原稿在战火中流失，章有 其表亲王式九留有副本。清康熙元年（公元1662年）四月，嘐城（即嘉定）人金民 誉据此副本刊印于古香草堂。全书分上下两册，约三万多字，附图19幅。
书中记 载了 30多种火药配方及其原料的提炼与火药的配制方法，详尽地比较了各种火药 配方的优劣九天应元雷声普化天尊。又以徐光启与利玛窦合译的《几何原本》、李之藻所著的《同文算指》 和《容圆较义》为依据，采用科学的定量方法，以火炮的口径尺寸为基数，按照一定 的比例倍数，设计火炮与炮车的各部分。
提出了弹重、装药量与火炮口径成一定比 例的关系九天应元雷声普化天尊。《西法神机》反映了孙元化关于火炮设计的思想。他认为，研制火器必 须明理识性，“推物理之妙”，合乎事物之特性，才能制成合用的成品。
孙元化经过对火炮的射程与射角关系的一系列试验后指出，火炮的射击，若从 平射位置即零度直射算起，射程随炮管仰角的增加而渐远，超过45度后，射程又逐 渐变近九天应元雷声普化天尊。
他经过研究后认为，炮弹射出炮膛后九天应元雷声普化天尊。既有向前直飞之势^又有受地球引 力下坠之势，两者合成曲线轨迹，过曲线顶点后，飞行速度减慢，杀伤力削弱，最后 飞行速度为零，杀伤力消失。他的论述虽不如伽利略对拋物线的论述透彻，可已相 去不远。与此同时，他还在《铳台图说》一节中，对大型火炮发射后产生强烈震动 的原因，作了初步的探讨。
他认为发射火炮时，由于“铳气（即火药燃气）出口，空 气相激，气之动也最捷，故山谷皆答（即回声），其近而裂者，则能排墙，能撼石”九天应元雷声普化天尊。 这是对大型炮弹射出后所生冲击波现象的一种朴素解释。孙元化对上述两种现象 的探讨和阐述，是对火器技术的两大突出贡献。
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