宰相不当，却要到茅山隐居，他图的是什么？:茅山
一首诗就能指向一座名山茅山。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这是庐山。会当凌绝顶，一览众山小。这是泰山。五岳归来不看山，黄山归来不看岳。这是黄山。那么，代表茅山身份的是哪首诗？“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”1500多年前，南北朝时期的陶弘景，为茅山留下了这首诗，成为茅山的千古名片。
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陶氏很忙，读书，寻经，传道，炼丹，畅游在神仙世界，醉心于茅山山林，静坐之时就刷刷题，提升经验值茅山。有一天，山路上走来几个内府公公，带来一道53真题，皇帝御制，试卷袋上盖着戳，“考前绝密”。这位山林隐者微微一笑，慢慢展开试卷，“山中有什么好玩的呢？”一行字迹后面，画着“可爱”的表情包。老陶也不客气，拿起答题卡，从怀里掏出丹砂朱笔，一口气写上篇首的那20个字，嘴里念念叨叨：“好玩哦，好玩哦，山上好多飘逸的白云，我跟他们捉捉迷藏可开心咯，哎，跟你说你也听不懂。这些精灵，又不能打包寄给你，何况疫情封路，顺丰不通。”手一挥，把使者打发回去了。齐朝皇帝呵呵一笑，摇摇头，“老陶，真有你的。”
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老陶隐居茅山，游历山水，搜访道经，越发羡慕道教神仙，于是一袭道袍，金簪束发，临时工转正，正式做了上清道士茅山。睹星门夜观天象，三天门晨接仙露，青灯古卷，写出《真诰》，皇皇巨著，成为道教经典。从陶弘景开始，茅山实际上代表了上清派，之后的上清派称为茅山宗，老陶就是第一任总裁。
道教的神仙世界具有普遍性、开放性，各路神仙林林总总，派系繁杂，道行各异，犹如人间百家姓，难以排序茅山。陶弘景迎难而上，编订了第一部道教神仙谱系——《真灵位业图》，包括天神，地祗、人鬼和诸多仙真，大约3000名，以7个等级排列，相当于朝廷官阶，又如军衔肩章，总算有了行政级别，方便凡间男女，找到业务对口的窗口单位。
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要想长生不老，就要炼丹服药，老陶还是炼丹家茅山。他的实验室里瓶瓶罐罐不少，装着梁武帝送来的黄金、朱砂、曾青、雄黄。炉火纯青，虽然没有炼出孙悟空的火眼金睛，他在炼丹过程中却也掌握了很多化学知识，所谓“紫青烟起”的记载，就是世界化学史上钾盐鉴定的最早记录。
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老陶的名片上，头衔一大串，还有“医学家”“书画家”之类，正中四个大字，鎏金正楷，字体遒劲，“山中宰相”，肯定是他手书，不是电脑打印茅山。梁武帝萧衍即位后，不仅送来原料给他炼丹，还多次请他出山，担任萧氏天下总公司的CEO，只是老陶不爱高薪诱惑，无视干股勾引，迷恋山水成瘾，不肯坐班打卡，不过感于对方盛情，愿意做个顾问。
于是，“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓之山中宰相”，天下知名茅山。一幅对联涵盖了茅山的玄机：“秦汉神仙府，梁唐宰相家”
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