带你理解脉要精微，学习中医脉诊不是难事:阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺

《脉要精微论》是《内经》论脉名篇，重点探讨了诊脉的时间、部位、方法，察色的善恶要点，以及脉色、脉证互参等诊法大要阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

从《脉要精微论》中得出“诊法常以平旦”、“持脉有道，虚静为保”的脉诊原则，和各种整体脉象的特征及病理机制，并对动静、长短、上下、内外、左右、来去、粗细、浮沉、滑涩、内外曲等10对整体脉象特征进行了理论及其与疾病对应关系的探讨，对于启迪脉诊认识和掌握脉诊技巧大有裨益，分享给大家阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

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复习古代脉诊文献可以发现，临床脉诊分为整体脉诊和局部脉诊两个步骤阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。首先学习和体会整体脉诊，循序渐进进而学习局部脉诊，便能够掌握好这一高超技术。

《内经》作为中医学的基础，对中医理法方药的发展做出了巨大的贡献阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。其中《脉要精微论》主要讲述了脉诊的原则和各种整体脉象形迹及病理机制，认真学习和体会这些条文，对于启迪我们对脉诊认识和掌握脉诊技巧大有裨益。

诊视大法

诊法常以平旦

为何要把诊脉的时间定在清晨平旦阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺？

一般的解释为，清晨人们没有进食和进行白天的劳作，体内的气血平和使得机体的疾病更加容易显现于外阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

从另一方面看，“平旦”的时间点人们刚刚从睡眠中醒来，系机体完成一次阴阳状态转换后的开始，阴气将退未退，阳气将散未散，因此，此时脉象特征可以较为准确地同时反映人体阴阳二种状态的情况阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

目前的医疗条件均采用“平旦”的脉诊不太现实，我们应注意的一个原则是需要尽量保持“宁静”的状态，使病人的气血保持免受外界因素干扰的状态，气血相对宁谧，这是诊出病脉所必要的条件阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

持脉有道阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺，虚静为保

虚静是内心的极度虚无，忘却一切事物，包括病人病情、诊脉的指示等，更不可内心存在一定的脉象或病机的成见阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。心里就像一汪平静如镜的水面，这样任何的微风都会引起微斓，只有这样才不会漏过脉象的细微信息。

因此，古人提出的诊脉要“虚静”，“虚静”即是大脑的平静状态，就像射击选手在瞄准的状态一样，心中没有任何的杂念，惟有保持对脉象特征认真辨识的状态阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

整体脉象特征与疾病

《脉要精微论》中论述了大量的整体脉象特征，而且都成对的出现，认真的加以体会，能够开启我们的脉象领悟之门阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

动 静

动、静是指脉搏搏动过程中的稳定性阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

动是脉搏搏动时附加在血管壁的抖动、震动细颤的感觉，细分之有局促、抖动、发散等，后世医家所称的“动脉”仅是其中的一种阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

静是指动脉搏动时血管壁的附加震动较少，缓缓袅袅平静流畅阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

关于脉象动、静的意义，早在东汉时代就有认识，《伤寒论·辨脉法第一》谓:“若数脉见于关上，上下无头尾，如豆大厥厥动摇者，名曰‘动’也，阳动则汗出，阴动则发热”阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。振动、发散的脉动出现在关部以上则出现汗出；出现在关部以下则出现发热。

《伤寒论》形容机体所受外邪解除，气血恢复正常运行往往用“脉静身凉”，说明邪正相争脉象的紧缩、战栗和透发感等“动”的征象均已解除阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。所谓的“动”现代研究认为这是脉搏搏动谐振波和发散波。

临床研究发现，人体脏器和心理的改变均可以从脉搏的动静上反映出来阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。现代研究有两种观点可以给予说明：脉搏传播过程中，在血管的某些分支处或靠近骨的血管转折处可以发生反射而形成驻波。在疾病时其心率与心室的充盈情况的变化，导致其脉搏波的波长和波节与波腹数量的变化，所有这些均造成脉象“动”的变化。

近年来台湾的王唯工教授提出心跳谐振波与器官共振的物理模式，认为各脏器与相连动脉协同共振，该共振频率与心跳的谐波频率一致时有最大的共振效果，五脏六腑各依其共振特性，选择适当谐波频率来共振，以减少血液循环阻力，顺利地从大动脉中分取压力波与血流的充分供应阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。器官组织在获得充分血流供应后才能发挥其功能。如果某一脏腑有病，器官机能降低，血液循环不佳，阻力大增，甚或共振频率改变而不能与谐波共振的很好，则与其相同共振频率的谐波必然大受影响，故脉波频谱也将改变。频谱的改变则在脉象反映出“动”的征象。

长 短

属传统二十八脉范畴，脉之长短指脉动应指的轴向范围长度阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

《内经》和《难经》没有给出正式的脉形，只是用了象形的摹写方式给人以启发，用“迢迢”和长杆来启迪人们的内心体会阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

长、短之脉都是单因素脉象，就是即脉的长度阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。长脉的指感为尺寸两端超出本位，有迢迢自若之感；短脉脉动范围不足本位，不能满部，见于寸或尺部。

长脉既可以是正常的健康脉象，又可以是病理脉象阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

作为健康脉象时，其形态应如《诊家正眼》所说：“长之为义，首尾相称，往来端直也”阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。这时主的“长则气治”。

如果超出本位，加上力度的变化激薄前冲，则是气火旺盛，冲击震荡所致的病脉了阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。如《诊家枢要》：“气血皆有余也，为阳毒内蕴三焦，烦郁为壮热”。短脉是病理脉象，《诊家枢要》：“气不足以前导其血也，为阴中伏阳，为三焦气雍，为宿食不消”，故“短则气病”。

现代研究认为，脉搏的传递是心脏的搏动沿着血管壁传递的结果，主动脉管壁因此有节律地受迫振动，振动沿弹性血管向末梢传播就形成了脉搏阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。心室射血状态不同，脉搏波波长也不相同，当心室充盈良好、收缩力强而快、半月瓣启闭良好、血管弹性正常时，短时间内大量血液射入主动脉基部，以致血管管径骤增，能形成振幅大、节段长的长波；反之则形成振幅小、节段短的短波。

同时心室每搏输出量受心率的影响，脉搏波的波长也必然与心率有一定关系，即心率愈快则波长越短阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。因此，血管振动节段的粗细长短，从一定程度上反映了心输出量的大小。

同时，脉搏传递的长短还与血管壁的弹性有关，弹性强者则每搏的传输距离较长，弹性弱者则传输的距离较短阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。如高血压病人的脉象较正常人的脉搏传输距离长。

认为所谓的长是脉搏的每一次搏动传递距离的长和短，而不应该是三部脉形的长与短，这样更具有临床意义，而且也易于与脉的“上、下”澄清其内涵阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。临床发现长脉之人，思维敏捷清晰，心胸开阔；而短脉之人，或易于情志郁结，或思维愚钝等。

上 下

上、下是指对脉象超出寸、尺的部位的脉动阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

“上竟上者，胸喉中事也；下竟下者，少腹腰股膝胫足中事也”；“上盛则气高，下盛则气胀”阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。对于《内经》的此段认识，后世医家多湮没在了尺、寸部的浮脉之中。

可清代的龙之章给予重新认识，《蠢子医·第一节·医道以运气为主》：“如今脉理出本位，与古大不同阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。古时脉理只三部，细按三部便知清。今时三部出本位，只看三部便不中。需要上下去推寻，方能病症知分明。”并载有“脉上窜、下流，如此治”一节，对各种病机和治疗进行了详细的记载。

关于“上、下”有许多问题有待探讨，古人有人认为超出尺、寸部的脉象属长脉范畴，在脉体整体延长的同时，向上或向下超出寸、尺部，向上超出寸部称为“溢脉”；向下超出尺部称为“覆脉”阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

对于“上、下”概念古人也有歧义，如《诊家枢要·诊脉之道》“察脉须识上下来去至止六字阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。不明此六字则阴阳虚实不别也……上者，自尺部上于寸口，阳生于阴也；下者，自寸口下于尺部，阴生于阳也”。将血液进退式的循环运行定名成了上、下。

笔者认为，上、下脉诊特征与长脉有部分的内容重叠，可是临床也存在脉搏的长度没有变化，而是出现了离心和向心性的整体位移，并且伴有脉搏搏动均衡性的破坏，形成了脉动上超出寸部，而尺部的脉动随之上移而不满部或脉形变细小、压力变小，显现出所谓“上盛”的脉象；或下超出寸部，而寸部的脉动随之下移而不满部或脉形变细小、压力变小，显现出所谓“下盛”的脉象；“上盛”则意味着邪气充斥或气机逆乱在上，所以出现头面、胸部的症状；“下盛”意味着邪气下溜或气机沉陷在下，所以出现二阴、腰腿部的症状阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

所主病机，上、下脉与长脉的侧重点不同，长脉所主是整体的邪气充斥，而上、下脉则侧重于气机的动越或降陷于机体的上、下部位阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。由于机体的上下阴阳平衡被打破，所以当“上盛”时有升无降则必然下虚，出现下部阳气的相对不足，则显示“推而上之，上而不下，腰足清也”的征象；“下盛”时有降无升则必然上虚，出现上部阳气的相对不足，则显示“推而下之，下而不上，头项痛也”的征象。

内 外

内、外是指对血管尺、桡侧壁及外周组织的诊察阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

脉诊的感受不单是观察血管内的搏动情况，对尺桡侧壁和伴随血管跳动壁外的组织的表现也要进行观察阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

《脉要精微论》：“尺内两傍，则季胁也，尺外以候肾，尺里以候腹阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。中附上，左外以候肝，内以候鬲；右外以候胃，内以候脾。上附上，右外以候肺……”

关于以上的外候、内候之说，古代医家有不同的认识，王冰认为，外谓外侧；内谓内侧阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。李士材则认为外是桡动脉的前半部，内谓后半部；《脉确》则认为是指脉的浮沉。周学海认为是指脉管的内外侧壁，《重订诊家直诀·脉有两侧》：“然脉实有两侧诊法，非扁阔与两条之谓也。夫指平压脉上，其形如此，及侧指与内侧拍之，其形如彼，及侧指于外侧拍之，而其形又如彼矣……内侧主里，外侧主表，袛可取以正脉合参”。

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脉的内、外是指脉搏的两侧组织，脉整体运动形成脉象不仅与血管本身有关，而且也与血管外结构有关阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。因此，诊脉时不可要感受血管本身的搏动，对于管壁的尺桡侧组织随着脉搏跳动时出现的改变也应该体察。因为在疾病状态下，脉搏的振动会对周围组织形成震动影响。

这种影响是随着脉搏的搏动在血管壁外出现时隐时现的线状脉，《蠢子医·第一节·脉不上窜，不下流，如此治》：“右寸外边倒一线，右膀疼痛不能堪；左寸外边倒一线，左膀疼痛不能堪”；“右寸里边倒一线，喉疼喉干不能堪；左寸里边倒一线，心疼心热不能堪”阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

当代的彭应天老中医也发现“桂枝脉证”是“左手寸、关、尺三部脉管壁之内侧面，另出现线状脉一条，和血管相平行，与脉管外壁相形处于若即若离之间，随同脉搏起伏跳动”；“防风脉证”是“浮取右手三部脉管壁外侧，紧邻血管壁处有一线状脉，随同脉搏跳动”阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

脉搏波动时血管壁和周围的组织的关系也具有诊断学意义，周学海认为：“形体柔和者，真气充于脉中，而脉管之四傍，由于肌肉相亲也，外紧内空，内结外散，均非是矣阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。”（《重订诊家直诀·说神》）他在《脉简补义·脉有散漫无边》中说：“患风热湿热者，脉多混混不清，中坚边散。”指湿热证的患者血管壁与周围组织结合密切，界限不清。《王孟英医案》中大量的病案用“模糊”一词描述脉象。

左 右

左、右是指对应左右双手脉诊，发现其中的差异，从而诊断疾病阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

“中附上，左外以候肝，内以候鬲；右外以候胃，内以候脾阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。上附上，右外以候肺，内以候胸中；左外以候心，内以候膻中。前以候前，后以候后”。此段经文提示我们左右手脉的征象可以诊断不同的脏腑病变。

后世医家发现左右手脉具有反应不同病邪的特性，《诊家枢要·诊脉之道》：“左脉不和，为病在表，为阳，在四肢；右脉不和，为病在里，为阴，主腹脏”阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。《脉说·上卷·脉分左右》：“初病风寒，紧脉必盛于左部；初病温暑，洪脉必盛于右部。”

再者通过综合分析左右手脉象特征，可以做出病机的判断，如患者左关弦大，右尺浮滑，综合分析就可做出肝木郁结，乘犯脾胃泄泻的判断阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

来 去

来、去是指脉搏的上升支和下降支的起伏运动的夹角、动度、力度等阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

《诊家枢要·诊脉之道》：“察脉须识上下来去至比六字阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。不明此六字则阴阳虚实不别也……来者，自骨肉之分而出于皮肤之际，气之升也；去者，自皮肤之际而还于骨肉之分，气之降也”。

来去的脉诊特征表示机体内气血的运动趋势，是人体内阴阳两个方面紧密结合的表现，阴阳的虚实功能从这个特征中得以体现，缓脉是健康的标志，正常情况之下，脉搏的上升和下降是袅袅缓缓，柔和中带着有力阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。古人在形容这类脉象用了“能沉”、“能浮”。

失去冲和之象的盛与衰均预示机体内气血阴阳的质量和运动趋势发生了改变，也就预示疾病的发生，“来疾去徐，上实下虚，为厥巅疾；来徐去疾，上虚下实，为恶风也”阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。来势强劲有力，冲击而上，多主机体风火鼓动于上，故出现头痛、头晕、失眠和中风之类的疾病；如果来势无力冲上，而且又迅速的降下，是气虚下陷的特征，故出现乏力恶风，精神萎靡或头痛头晕等证。

脉象的来去还可以预示病邪的去向，《脉说·上卷·脉机》：“如诊脉沉而来势盛去势衰，可知明日恐变浮也，浮者病机外出也；诊脉浮而来势衰去势盛，可知明日恐变沉也，沉者病机内向也”阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。“如诊脉自沉鼓盛于浮者，多主温病内热汗出，内热便秘，沙疹外达之类”。例如“金氏脉学”的A1段代表心脏的部位，出现的缩短不稳均表示心脏的病变。

粗 细

“粗大者，阴不足阳有余，为热中也”；“细则气少”阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。提示我们应该诊脉要注意脉搏的宽度。

脉宽度指脉动应指的径向范围大小，即手指感觉到脉道的粗细，由于皮肤与脉道之间软组织的影响和脉道的横向运动，指感宽度不完全，与血管的实际粗细也不相等阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。脉宽除与桡动脉本身宽度有关外，还与桡动脉整体径向的运动幅度有关。脉道宽大的为粗脉而狭小的为细脉。

在传统的脉法中粗细脉象均具有纲领性，脉粗包括洪脉、实脉等；脉细包括濡脉、弱脉、微脉等阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

细类脉主要有细脉、微脉、弱脉、濡脉，其中细脉以脉体细小、来去分明为特征；微脉以极细极软、似有似无为特征；弱脉以沉细而软、重按始得为特征；濡脉以浮细而软、轻取即得为特征阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

宽类脉主要有大脉、洪脉、实脉、芤脉，其中大脉以脉体宽大，可不汹涌为特征；洪脉以浮大有力、来盛去衰为特征；实脉以脉大有力、举按皆然为特征；芤脉以浮大中空如按葱管为特征阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

平人脉宽大约在27mm左右，脉宽大于寻常为大脉，小于寻常为细脉阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。体察脉搏的粗细要分析是人体固有还是病变所致，固有的粗脉表示气血旺盛或心地平和之人；固有的细脉见于“六阴脉”之人，或素体气血较弱，或平素细心胆怯之人。

疾病过程中脉象变粗，有力者则为火热充斥体内；无力者则为气血阴阳的亏虚阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。脉象变细的则表示气血阴阳耗损，沉细有力者则为痰浊瘀血的阻闭等。

浮 沉

脉位指脉动显示部位的深浅阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。脉位表浅者为浮脉；脉位深沉者为沉位。

浮沉的脉象，也要分清是人体所固有还是病变所致阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

生理状态下，性格外向者多脉浮；性格内敛者多脉沉阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。平时从事重体力劳动者多脉浮；脑力劳动生活安逸者多脉沉。

病变所致的脉象变浮或变沉，历代医家论述较多，此不赘述阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

还有一种要注意的是脉象的“能浮”与“能沉”，其临床意义与脉象的来去相同阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

滑 涩

滑涩属脉搏的流利度范畴，也是古代的一对纲领性脉象，表示脉象的流利程度，滑是指应指圆滑，往来流利；涩是指往来的艰涩不畅阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

滑涩根据兼加的不同表示人体的正气和邪气的虚实变化阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。可是滑、涩各自是一类脉象，而不是一种。根据临床体会，滑又可以分为稀滑如贫血者，黏滑如高血脂症等不同；而涩可以分为枯涩、滞涩和虚涩。

《医灯续焰·卷三·涩脉主病第二十一》云：“况体为阴液，多则滑利，少则枯涩，理势之必然者(枯涩)；湿袭人，肌腠痹着，气道不利，脉安得不涩(滞涩)……自汗者，汗时时自出也阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。出则液耗，是谓脱液。漏而不止，卫气散失，四肢厥寒，是谓亡阳。阳亡液脱，脉又安得不涩(虚涩)。一涩脉也，而有虚涩、滞涩、枯涩之分”。

可见，滑涩的不同感觉揭示了不同的病变机制阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

内外曲

“推求内外”是《脉要精微论》中的一种诊脉方法，即寻求脉管的内外偏曲阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。

桡动脉的解剖位置是在肱桡肌腱与桡侧腕屈肌腱之间下行，下端仅覆盖皮肤筋膜部位浅显，给人的感觉是脉管在肌腱之间正中搏动阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。如果搏动出现不在正中，而是偏曲于内外肌腱则具有病理意义。

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