张其成：《周易》精神与现代人生:周易
有了八卦周易，才有中国文化
作者：张其成
很高兴在这个充满现代气息的地方追溯中华民族最古老的文化源头周易。《易经》是群经之首，是中华民族的原点。大家都知道中华儿女是炎黄子孙，可千万不要忘记，在炎帝和黄帝之前还有一位伟大的始祖———伏羲氏。按《周易》的说法，伏羲氏、神农氏、黄帝、尧、舜，称为五帝，其中前三位是三皇，而伏羲氏则是三皇之首。如果说犹太人和阿拉伯人的伟大祖先是亚伯拉罕，那么中华民族的第一祖先就是伏羲氏。相比亚伯拉罕，伏羲氏同样为人类奉献了一种原精神，这种原精神充分体现在八卦之中。
《周易》记载：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情周易。”也就是说，伏羲氏抬头观天文、低头察地理，中间通人事。通过三种观察，他悟出了一个东西，这个东西再经融会贯通，就成了“八卦”。有了八卦，才有了中国文化。所以说，中国人的第一位人文始祖，准确地说是伏羲氏。
伏羲氏虽然可能只是一个文化象征，一个符号，可他却是中华民族精神的寄托与出发点周易。
宣扬迷信周易？这是“冤假错案”
各位知道“八卦新闻”中的“八卦”是什么意思吧？人们口中所说的“八卦”，是虚假、编造、迷信的代名词周易。纯粹将八卦、《周易》看作迷信，是中华文明史上第一桩“冤假错案”。
根据历史记载，《周易》是由伏羲氏、周文王、孔子相继创作而成的周易。如果说伏羲氏作八卦还有待确证，那么周文王将八卦推演成六十四卦，则是确凿无疑的。大约3000年前，殷纣王一怒之下将周文王囚禁在羑里。虽然身陷囹圄，可周文王的心却是自由的，他将八卦推演成六十四卦，并作成卦辞、爻辞。
现在很多人都说读不懂《周易》，认为这是“天书”周易。这不奇怪，因为2500年前的孔子刚开始也读不懂，后来下了很多工夫。《史记》里记载孔子学《易经》叫“韦编三绝”。突然有一天孔子看懂了，这个时候，他已经50岁了。《周易》不是算人命的，而是可知天命的。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。孔子为自己的一生下了如是定论，正因为50岁读懂了《周易》，因此也“知天命”了。为了让更多人看懂《周易》，孔子写了十篇文章，叫《十翼》。这十篇文章为《易经》插上了翅膀，飞了起来，使其完成从巫术文化到理术、人文文化的飞跃。
伏羲氏作八卦是中华文明的总源头，那么《周易》则是中华文化的源头周易。
《周易》里包括三个层面的内容：首先是讲宇宙周期的变化周易。仅从“周易”这两个字的字面意思看，“周”表示周期，“易”表示变化，“周易”是讲大规律，讲天道的；其次是人类知变应变的大法则，不要抱着人定胜天的想法，要适应“天道”变化；第三，《周易》是讲“变”的，也是讲“不变”的。宇宙万物是变化的，而变化的规律、变化的本身是永恒不变的。
“易贯儒道禅，道统天地人周易。”如果把中国文化比喻成一棵树，那么树根就是八卦，树干就是易道，就是《周易》所阐述的道理、思想、精髓。另外这个树干上长出三个枝，一枝儒家、一枝道家，还有一枝是中国化的佛家。这个树干上面还有一些小枝，其中有一枝现在还是绿的，所谓“绿的”就是现在还在用的。中医是其中之一。
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领悟“易道”可提升幸福感
“易道”是宇宙生命的本体理念与生成结构，是天人同构、时空合一、中正和合的思维方式与价值取向周易。“易道”构成中华文化最稳定、最本质的内核，决定了中华文化的面貌、特征和总体走向，代表了中华民族的深层心理结构，促成了中国人特有的生活方式、行为方式、价值取向、伦理道德、审美意识和风俗习惯。
在当代，我们当然要提倡新的易学，就是在伏羲氏做八卦的基本上，再赋予它时代的精神周易。现在提倡“和谐社会”就是一例，这种“和”就是平和、太和、合和。
作为社会中的个人也应该达到合和、太和的境界周易。学习国学可以成就我们的人生，让心灵找到归宿。学习国学的最大用处就是修心、开智。“修心”可以让人们拥有健康的心灵、快乐的心灵；“开智”则表现在，国学的思维方式偏向于右脑，不同于现代科学主要偏向左脑。由于右脑影响人的直觉与感悟，学习国学能开发人的潜能，开启人的智慧，使人更容易从潜意识状态进入潜能的技法状态，感受、认知宇宙万物。
21世纪初开始，国内兴起一股“国学热”周易。这一方面是民族文化复兴的需要；另一方面也是人自身的需求。在过度追求物质需求而造成心灵的匮乏与信仰缺失的情况下，很多人找不到幸福感，觉得郁闷，甚至有的还选择自杀。如果能读读《周易》，学学国学，相信这样的人不会自杀、不会郁闷、不会痴呆。因为它告诉你如何去寻找自己的“元”，明确终极目标，找到精神支柱；然后懂得放空自己，不断归零，用传统的智慧提升自己的心灵境界。
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