忠佑城隍庙镇江人供奉纪信形成城隍庙街,城隍庙请财神,城隍庙拜什么比较灵,城隍爷什么灵验,城隍庙请太岁护身符,城隍庙请太岁符费用,灵符能请吗,有人请过道家灵符么,灵符可以请很多吗.

镇江的城隍有名有姓，供奉的是汉代刘邦手下的纪信将军。南宋孝宗皇帝赵昚赐庙额“忠佑城隍庙”。

城隍庙街，在镇江五条街不远处，城隍庙街南至中山路，北至文昌宫，因为地处城隍庙门前的一条街，故得此名。

镇江城隍庙建于宋绍兴七年(1137年)，原在府治西，于绍兴二十七年(157年)里人移建于此，宋乾道元年(1165年)，南宋孝宗皇帝赵昚赐庙额“忠佑城隍庙”。

内有宋代戏台一座，坐南朝北，已经列为镇江的文物保护单位。

古代中国县治以上的城市都设立城隍庙，但是所供奉的城隍各有不同。

据地方志记载，镇江城隍庙里供奉的是纪信，“郡守方滋奏:城隍庙，润人相传汉将军纪信庙食此方”。

镇江的城隍庙前的街道

这纪信是汉刘邦的将军，公元前205年3月，刘邦在基本平定三秦以后，趁项羽都城彭城空虚之时，引各路诸侯兵56万人攻取彭城。

项羽立即率大军进行反攻，大败汉军。公元前204年夏4月，项羽派兵围攻荥阳城，月余，城内缺粮，朝不保夕，将士也筋疲力尽，刘邦十分着急。

5月，将军纪信见情况十分危急，便对汉王说:“事急矣，臣请诳楚，王可以间出。”

在得到刘邦同意后，由陈平写了降书，派人送交项羽，说汉王今夜便出东门投降。

到了半夜，城内两三千妇女从东门鱼贯而出，络绎不绝，楚兵都拥至东门看热闹。

刘邦便乘机在张良、陈平，樊哙、夏侯婴等数十骑的保护下从西门逃出，逃往成皋。待东门上几千妇女走完，天已经亮了。

这时装扮成汉王模样的纪信，端坐在一乘龙车上，黄幄左，前遮后拥，楚兵以为是汉王出降，欢喜若狂，高呼万岁。

项羽出营审视，见车上端坐者不是刘邦，便问:“你是何人，敢冒充汉王?”纪信答道:“我乃大汉将军纪信。“

项羽又问:“汉王在哪里?”纪信说:“早已离开荥阳了!”项羽气极，下令楚军齐集火，烧毁龙车。

纪信全身及所坐的龙车被烈火烧着时，还大骂项羽弑义帝，杀忠臣，绝无好下场，必被汉王所摘。

纪信被烧死后，埋葬在荥阳城西孝义堡。由于纪信为保刘安汉立下了不可磨灭的功勋，后人立庙以祀。

且历代王朝都有追封:宋封“忠(佑)安汉公”，元封“辅德显忠康济王”，明封“忠烈侯”。

郑州城隍庙纪信像

城隍庙是祭祀城隍的庙宇，朝鲜族称为城隍堂。

在中国、朝鲜半岛、越南文化中，城隍是城池守护神，其前身是水庸神。

城隍，有的地方又称城隍爷，起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀，为《周宫》八神之一。

“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。城隍爷是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。

城隍庙并不是每个城市都有，只有县治以上层级的城市才能设官方的城隍庙。

元代文宗天历年间，朝廷让城隍爷配享夫人，从此城隍庙里就有了寝殿，专门供奉城隍爷及城隍夫人。

明代，朱元璋更是推崇有加。相传朱元璋称帝之前，曾经宿身城隍庙而幸免大难。

朱元璋称帝之后，于洪武元年(1368年)，下旨封都城隍为监察司显佑王，职位正一品，与朝廷的太师、太傅、太保“三公”和左右丞相平级;

同时封各府城隍为监察司民城隍威灵公、职位正二品;封州城隍为监察司民城隍显佑侯，职位正三品;封县城隍为监察司民城隍显佑伯，职位正四品。

正是在这一时期，各州府县，纷纷修建城隍庙。都城隍庙由皇帝亲自敕建，皇宫拨付银两，庙内住持由朝廷直接任命，各府、州、县则按照等级，依次效仿，规模等级完全参照地方官署衙门，按级别配制冕毓官服。

明洪武三年(1370年)，朝廷颁布了专门祭祀城隍的典章制度，并下诏去除了城隍封号，封京都城隍为“都城隍”。其他只称某府某州或某县城隍。

清代完全继承了明代的城隍典章制度。镇江的城隍庙，在民国期间仍然有些祭祀活动。

新中国成立后，这里成为镇江市人民政府的机关招待所，以后又取名凤凰岭饭店一直至今。古建筑已经不见踪影了，只有一座古戏台保存着。

城隍庙已成酒店再无当年气象