旧西藏用“人头”和“人血”做法事(组图)[已扎口]:做法事
核心提示:现存的20世纪50年代初西藏地方政府有关部门致热布典头目的 件内称:“为达赖喇嘛念经祝寿，下密院全体人员需要念忿怒十五施食回遮法做法事。为切实完成此次佛事，需于当日抛食，急需湿肠一副、头颅两个、多种血、人皮一整张，望立即送来。”
农奴在烈日下收割青稞(资料图片)
新华社发
昨日，国务院新闻办公室发表《西藏民主改革50年》白皮书，回顾西藏实行民主改革这一波澜壮阔的历史进程和50年来西藏广泛深刻的历史巨变做法事。
这是中国政府发表的第八个有关西藏的白皮书，全文约2.1万字做法事。该书以大量的数据和事实，揭穿了达赖集团在所谓“西藏问题”上散布的各种谎言和十四世达赖喇嘛的本来面目。
有专门放债机构
白皮书说，1959年，十四世达赖喇嘛本人手上有黄金16万两，白银9500万两，珠宝玉器2万多件，有各种绸缎、珍贵裘皮衣服1万多件，其中价值数万元的镶有珍珠宝石的斗篷100多件做法事。
白皮书公布的数字还显示，民主改革前，十四世达赖喇嘛家族在西藏占有27座庄园、30个牧场，拥有农牧奴6000多人做法事。每年在农奴身上榨取的青稞33000多克(1克相当于14公斤)、酥油2500多克、藏银200多万两、牛羊300头、氆氇175卷。
白皮书披露，历代达赖喇嘛设有专管自己放债的机构“孜布”和“孜穷”，把每年对达赖的部分“供养”收入作为高利贷放给群众，牟取暴利做法事。据1950年这两个放债机构账本的不完全记载，共放高利贷藏银3038581两，年收利息303858两。
白皮书说，农奴所负的债务有新债、子孙债、连保债、集体摊派债等等，其中三分之一以上是祖祖辈辈欠下的、永远还不清的子孙债做法事。
白皮书举例说，墨竹工卡县仁庆里乡农奴次仁贡布的祖父曾向色拉寺借粮债50克，祖父、父亲和他三代人还利息达77年，共付利息粮3000多克，可是债主说他还欠10万克粮食做法事。
做法事需用人头人血
白皮书披露，在旧西藏，为达赖念经做法事要用人血、人头骨和人皮，旧西藏政教合一封建农奴制度的残忍和血腥由此可见一斑做法事。
现存的20世纪50年代初西藏地方政府有关部门致热布典头目的 件内称:“为达赖喇嘛念经祝寿，下密院全体人员需要念忿怒十五施食回遮法做法事。为切实完成此次佛事，需于当日抛食，急需湿肠一副、头颅两个、多种血、人皮一整张，望立即送来。”
白皮书说，旧西藏的寺庙和贵族都有监狱或私牢，可以自备刑具，私设公堂，惩罚农奴和奴隶，甘丹寺就有许多手铐、脚镣、棍棒和用来剜目、抽筋等残酷的刑具做法事。
一个农奴仅值4块银元
白皮书说，旧西藏农奴主占有农奴的人身，把农奴当作自己的私有财产支配，可随意用于赌博、买卖、转让、赠送、抵债和交换做法事。
白皮书举例说，1943年，大贵族车门·罗布旺杰把100名农奴卖给止贡地区噶珠康萨的僧官洛桑楚成，每个农奴的价钱是60两藏银(15两藏银约合一块银元)，另外，他还把400名农奴送给功德林寺，抵3000品藏银(1品约合50两藏银)债做法事。
旧西藏75%的家庭吃草
白皮书引用美国藏学家谭·戈伦夫的话指出，虽然有人声称1959年以前一般西藏人的生活中有喝不完的奶茶、大量的肉食和各种蔬菜，但是1940年对藏东地区的一项调查表明:38%的家庭从来没有茶喝，51%的家庭吃不起酥油，75%的家庭有时不得不吃和牛骨头一起煮的、与燕麦面或豆面掺和在一起的野草做法事。“没有证据证明西藏是一个乌托邦理想的世外桃源”。
白皮书:达赖集团反动是必然的
白皮书说，十四世达赖及其政治集团是旧西藏政教合一的封建农奴制度和极少数农奴主阶级的总代表，是旧西藏政治、经济和文化资源的垄断者和既得利益者做法事。为了维护自己的利益，决定了达赖集团顽固反对民主改革的必然性，决定了他们决不会自动退出历史舞台，决不会自动放弃自己的特权，也决不会甘心自己的失败。据新华社
（责任编辑:程海宏）
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