本命年犯太岁，如何化解为好呢？(转载):太岁法事-般做多久
我觉得有必要给大家聊一聊太岁太岁法事-般做多久。不是大家看到的叫太岁的植物，也不是一种物品割了再生。我要讲的是太岁菩萨，为什么讲这个话题呢？
好多学佛的师兄弟，也会经常遇到一些不顺太岁法事-般做多久。这是正常现象，是每个人前生所造的因，今生所受之果的一种展现，学佛学得不够精进，学佛消业障比较少。根据每个人的情况不同，缘份成熟的也有快慢，果当然也有大小。
比如说前生之因是一颗种子，是善是恶暂且不论太岁法事-般做多久。你每天给它浇水晒太阳，认真的呵护它，它就结果了。晒太阳，浇水施肥，就是你平时所造的善业，或者恶业，就是果子成熟的缘。当缘份具足，善果或恶果就会相应的成熟。善果恶果的成熟中都有负责的菩萨——太岁菩萨。
每年的太岁都是同一个菩萨吗？不是的，每年都有轮班太岁太岁法事-般做多久。大家都听过六十年一轮回，六十年一甲子，六十年当中，每年变换一个，变换六十年之后再从头开始这样循环。太岁主一年的生杀，福祸等等大权。
什么叫犯太岁呢？给大家普及一下，这是儒家和道家的方法，原起于《易经》，大家不要把它当作外道去研究，因为太岁是菩萨太岁法事-般做多久。
比如说今年是羊年，羊年在地支中是未土，和羊相冲的都叫做犯太岁太岁法事-般做多久。比如说子鼠，属鼠的和羊之间是刑，所以犯太岁，属牛的和属羊的是相冲，也叫犯太岁。
这是民间的流传方法，不是最靠谱的讲解太岁法事-般做多久。
比如说今年是羊年太岁法事-般做多久，人家属鼠的和属牛的大部分虽然有些不顺，但是也有很多运气很好的，
所以说这种讲解犯太岁的方法不是很准，这叫做明犯太岁，表面上是犯太岁太岁法事-般做多久。更重要的是暗犯太岁：在今年，这个人的恶果恶业要成熟了，要令值班的太岁菩萨给你形成果报。
比如说今年太岁的名号叫姜武大将军太岁法事-般做多久，为什么今天提到太岁呢？
是想告知大家一个改运的小办法——拜太岁太岁法事-般做多久。
尤其是运气很不好的师兄，可以在家里供奉一个小牌位，上边书写四个大字——太岁菩萨，可以放在佛堂佛菩萨的像旁边，一并进行供奉，给“菩萨”叩拜、给“佛陀”叩拜、给“太岁菩萨”叩拜，这就叫“拜太岁”太岁法事-般做多久。
因为大家没有特别的法门，只能通过这种模式太岁法事-般做多久。
另外放生的时候，由于特别不顺，可以把放生的功德回向给当年的太岁菩萨，回向给他们有什么好处呢？与这位太岁菩萨结个善缘太岁法事-般做多久。
比如说有一个很大的恶报，出很大的灾祸，或者损失很多太岁法事-般做多久。如果灾祸来得特别急，这家人肯定受不了，
但你如果多拜太岁菩萨与太岁菩萨结善缘太岁法事-般做多久，恶果虽然还有，但是太岁菩萨有可能会将恶果在示现的时候分次，
比如说一下子这个人的胳膊就要断掉的话，要是分两次受伤，这个人的胳膊就有救了太岁法事-般做多久。
虽然是同样的果报不变，但是果报分两次来实施，症状就会减轻很多太岁法事-般做多久。这可不是太岁徇私枉法，是你与太岁结个善缘，太岁慈悲加持护佑，这也是相应。和我们平时念佛一样，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……你为什么念呢？是为了培养你和“阿弥陀佛”时时相应，
你与阿弥陀佛相应，你与极乐世界相应，为的是当下极乐，同时当下往生，当下往生是什么意思呢？身心所住的就是阿弥陀佛的极乐世界，在未来肉体消亡的时候，灵魂继续往生到西方极乐世界太岁法事-般做多久。
同样大家拜太岁菩萨，去恭恭敬敬的去拜，做功德，做善事去回向，这样太岁菩萨也会给大家加持，让大家灾难变得少一些，生活更平和更顺畅一些太岁法事-般做多久。
太岁菩萨有时示现的会显得嫉恶如仇太岁法事-般做多久，
菩萨其实是没有分别心的，他对每个人都是平等的，他只是公证的去执法，他住于定中，心里很平和，他和任何人无怨无仇太岁法事-般做多久。
我们在观因果的时候，有些人明犯太岁或暗犯太岁，总能看到太岁菩萨怒气冲冲，嫉恶如仇太岁法事-般做多久。因为这个因果快要成熟了，就显的比较怒。太岁菩萨看到前世或者今生这个人做了哪些恶事，才示现了怒相。当我们在做因果法事的时候，会请这个人忏悔他自己的过错，并发愿改正，并发心去做多少多少善事，来化解，这时就会发现太岁菩萨哈哈大笑。也就是说很多本来要发生的大灾难被化解掉了，前提是你的承诺：说做多少善事做多少功德，必须兑现。
而且很重要的一点是必须认错，认错不是负能量，不要被误导太岁法事-般做多久。因为只有知错，才能改正，知恶才能向善，明白地狱才不敢做地狱的业，去向往极乐。
所以大家不要去害怕一些恶的东西太岁法事-般做多久，不要去怕，当你知道了这个恶，你才能向善，再次提醒诸位师兄，
在自己的运气不太顺的时候，自己在修佛障碍比较大的时候，就是说你做了很多善事，但是生活还是没有改观的时候，尝试下去拜太岁，去忏悔，去功德回向，这时可能就是你的业力现前的时候，所以通过和太岁菩萨结缘，去和太岁菩萨去沟通，在太岁菩萨面前忏悔自己的过错和业障，并发愿放生，印经，诵经，持咒，戒杀，如素，改善还是挺可观的太岁法事-般做多久。
佛法中有一句话叫做“放下屠刀，立地成佛”太岁法事-般做多久。
刚才有一位师兄发了忏悔方面的事情，我给他点了个赞太岁法事-般做多久。
在果报将近于成熟的时候，有些附体要报复你，但你要真真正正的诚心忏悔，也可以把他们感化太岁法事-般做多久。在忏悔的时候，如果中间有调解的人，
比如菩萨，会更好一些，说对不起，请原谅，我错了，然后磕头，他们还是很容易原谅的太岁法事-般做多久。
自己在家忏悔有没有效呢？也有效太岁法事-般做多久。但是旁边没有旁证，你是不是真忏悔了呢，你以后做不做这个事情了呢？要看你的心，忏悔完了，就会考你，看看你是真忏悔还是假忏悔。
比如说被你杀死的众生今生来报仇，不是要你的命就是要你生病等等，形成的果报不一样太岁法事-般做多久。你说：
“我错了，我要诚心改过，我再也不杀了太岁法事-般做多久。”
”众生特别有良心太岁法事-般做多久，很容易感动，他说：
“这个人不杀了，我就原谅他吧，但是要再看看是不是真的不杀了太岁法事-般做多久。”
你刚发了忏悔文，忏悔了半天，突然间来了一个蚊子，嗡嗡，你两手一举，啪，打死了，一个习惯性动作，就把你的忏悔全部推翻了，考试没通过太岁法事-般做多久。
别以为蚊子小，蚂蚁小，我们要“不以恶小而为之，不以善小而不为太岁法事-般做多久。”
很多东西都在你的细节处考验你，我们随时都在考试，都是考验，有的时候是白天考，在生活当中考，有的时候是在梦里考太岁法事-般做多久。你通过了考试，一关一关的过你才能晋级。就好像咱们从幼儿班，小学、初中，到高中、再到大学、上面还有硕士、博士。就说不停的一直在考试，你考试合格，才能进入下一班级，小学生你通过了一些时间的磨练学习，到时合格，上初中了，初中要想上好的高中，又得进一步的去磨练，九年义务教育就过去了，你到高中后进一步磨练，想要到好的大学要看你的考试成绩如何，要经历考试。
在人生中，不仅仅是在学校考试，生活中点点滴滴，为人处事，都是在考试太岁法事-般做多久。
好多人说：我念佛好久了太岁法事-般做多久，我修道好久了，我念经念咒好久了，我怎么生活都没有改善呢？
是因为大家没有通过生活中日常的考试，你的念经念咒的功德都给你记着呢，一点也不会少，只是你没有通过做人做事方面的考试，所以说你的功德无法展现出来，但是你的功德福德都不会减少，只是不给你，考试没通过，机缘不到就不能给你示现出来太岁法事-般做多久。佛由谁成，乃是人成，人当修五戒十善。
佛宝居愿意做什么呢太岁法事-般做多久？
愿意传播儒释道文化，做一个中华传统文化弘扬的传播者，当然也不排斥正法法门，欢迎诸位大德师兄来加盟佛宝居，我们一起弘法利生，把中国传统文化发掘出来，用智慧来传法，弘法，让每一个人都能受益，只要有一个人受益就是咱们的愿望太岁法事-般做多久。
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愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
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