杭州微旅行：西湖三大道观，是哪三个？:道观
本文主要是讲杭州的道教景观，希望对您来杭州西湖旅行有所帮助道观。
杭州这个地方，历史不算长道观。不过，一旦形成城市以后，发展起来就特别快，人口也快速增长。
西湖有一种能让不同宗教、不同文化和谐与共的魅力道观。古代对山水的观审，萌发于宗教的祭祈，道教的天人合一观，与西湖山水尤为契合，此地自古神栖灵著，是一个天然的胜境觉场。
道教是土生土长的中国传统宗教，它在杭州的出现，甚至比佛教更早道观。两汉时主要是正一道，魏晋时一度盛行五斗米道，元代北方地区的全真道开始传入南方，在杭州流传的一般主要是正一道符箓派。
著名道观有葛岭抱朴道院，玉皇山福星观，老东岳等道观。其中，葛岭、玉皇山和黄龙洞被誉为晚清“西湖三大道观”。
黄龙洞黄龙洞的洞天福地在宝石山与栖霞岭之间，此处翠竹茂密，株株吐翠，又名“黄龙吐翠”道观。走进山门，左侧的水池内，新建的刘海戏蟾雕塑矗立在其中。
这是一个收费景点，老郑对这个景点并没有什么兴趣道观。如今沦为婚庆公园，而且需要门票15元。
但是我建议，如果来葛岭抱朴道院，不妨来黄龙洞看看，同在宝石山的葛岭，一个山前一个山后，距离不远道观。
葛岭逶迤数里的葛岭，因东晋著名道学家、医药学家、炼丹家葛洪曾在此结庐炼丹而得名道观。
葛岭与宝石山、栖霞岭组成西湖北屏，从岭上俯瞰西湖，南望平湖如鉴，水波荡漾北瞰万亩平畴，楼栋鳞次栉比东则街衢商埠，自由繁华西有青嶂千叠，一派苍翠遥接晴空道观。在那山幽深处的抱朴道院，与湖光山色相映照，俨然“瑶台仙境”。
抱朴道院的山门设在葛岭山麓南面山脚下的葛岭路上，玛瑙寺旁边道观。
过山门沿石径、循石阶而上，可达上山第一亭：流丹亭；石阶两旁古柏夹道，清泉低流，巨岩上刻有“咫尺瑶台”四字，让人顿觉仙境尘世之隔，恍若咫尺道观。再拾级而上，至山腰间有一座四方石亭，由亭内望去，里外西湖尽收眼底。
过了此亭，不远就是抱朴道院道观。
抱朴道院的庭院外古木参天，在道院门楼前，有一处湖石堆叠而成的假山，就像一道屏风立在门前道观。假山含有水池，还夹着还丹古井，显得玲珑剔透盘旋曲折，变化无穷的浑然中含蓄有味，有“西湖第一假山”之美称。
抱朴道院沿山势筑有一道长长的围墙，整修后的围墙墙体色熠熠生辉，上盖青瓦，瓦状如鳞，蜿蜒起伏，犹如一条黄龙盘踞山中，牢牢地护住了蔚为壮观，故此墙被称之为“龙墙”道观。
抱朴道院正殿为葛仙殿，殿内悬挂沙孟海亲笔所题“抱朴道院”四字匾额道观。葛仙殿的东侧还有重建的红梅阁、抱朴庐、半闲堂等历史上有名的建筑。
抱朴道院名胜古迹甚多，著名的有《葛仙庵碑》、双钱泉、炼丹井、炼丹台和初阳台等道观。
玉皇山玉皇山矗立于西子湖与钱塘江之间，明代建福星观，又名玉皇宫，是道教供奉玉皇大帝的场所，遂得名玉皇山道观。
从山下林海亭起，登级而上，绕山而行，可直达山顶道观。山间古迹众多，山腰处有紫来洞外、附近尚有七星缸、七星亭、太极苑等，山顶有福星观、玉蟾还丹井、日月池、天一池等。
紫来洞洞中有洞，系“西湖七大古洞”之一道观。洞内石笋石乳，如飞鳞茂树，森严扶疏；洞前有假山花园，俯首古迹八卦田；在紫来洞上方的七星亭，亭旁设有七只大铁缸，排列如“北斗七星”以镇火龙，称为七星缸。
福星观始建于唐玄宗年间，经多年修建，规模越发宏大，组成了以大罗宝殿为中心的建筑群，前为真武殿，供奉真武帝君，后为斗姆阁，楼上供奉斗姆神像，楼下作方丈室和丹房，左为三清殿，右为三官殿道观。
龙殿的东西两侧分别为天一池和玉蟾还丹井道观。天一池取“天一生水”之义，四周用太湖石堆砌成围护，暗合十二生肖图形。玉蟾还丹井为晋朝郭璞手凿，井圈呈八边形，为汉白玉石质，井沿刻浮雕太极八卦图形，外壁上端刻有带状三足蟾吉祥图案。在龙殿前两侧还有日月井，日井居东，月井居西，两井井壁为大块青石垒砌而成。
小贴士：道教传入杭州比佛教早，但总体而言，发展不如佛教来的兴盛道观。
上世纪初登记大小道观78处，而现在除了抱朴道院和福星观，老玉皇宫之外，其余只剩下残碑遗迹了道观。因此老郑建议，结合宝石山和玉皇山的登山，游玩抱朴道院和福星观，以及老玉皇宫。
1、黄龙洞门票 15
2、抱朴道院门票 5
3、玉皇山福星观门票 10
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