求一挡灾挡煞辟邪的符咒?:辟邪符咒图片
天灵灵地灵灵太上老君来显灵画符前，先要净心——聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等辟邪符咒图片。对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威)。
(1)笔咒：居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令辟邪符咒图片。
(2)水咒：此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令辟邪符咒图片。
(3)砚咒：玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令辟邪符咒图片。
(4)墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令*辟邪符咒图片。
(5)朱砂咒：丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律令辟邪符咒图片。画符之前，还要上香跪拜，祝告天地神祗，将要祷告主事表达出来。祝告完毕，取出纸墨或朱砂，正襟危坐，存思运气，一鼓作气画出所要画之符，中间不可有任何间断停顿。画符时要吹气于符中，同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。此外，不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀：变曲左手四指指尖，只有第二指平伸，指尖朝上。月君诀：除第四指平伸，指尖朝上外，其余四指微向内弯。天纲诀：第二指平伸，指尖朝上，其余四指尖微向内弯。用口月君诀的目的，据说是取日、月阴阳真气，引气入符，借神灵助威，驱邪伏鬼，增加符的灵验性。用天纲诀，也在于用此指法，指挥鬼神，画符时借天纲指取纲气引入符内。
画符毕，将笔尖朝上，笔头朝下，以全身之精力贯注于笔头，用笔头撞符纸三次，然后用金刚剑指敕符，敕时手指用力，表现出一种神力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕过炉烟三次，如此这般，画符仪式才算完毕辟邪符咒图片。
符咒的结构与四大要诀 中国古代修道者认为辟邪符咒图片，符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与上天（灵界）对话的媒介和渠道，通过这一渠道，可以让九天神煞为我所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的
符咒是由"符头"，"主事神佛"，"符腹"，"符脚"，"符胆"等五要素所组成辟邪符咒图片。若以符令引喻为人的话，符头好比一个人的头；主事神佛就好比一个人的思想和心脏；符腹就好比一个腹部的肠胃，是我们书明符咒作用之地方；符脚就好比一个人的脚；符胆就好比一个人的肝胆，一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样，坏人都可随便进入。因此，符胆对符令而言有深足轻重之地位。
一、符头
自古以来，符咒派别不少，可各拜其祖师，有所不同，就因为如此其符头的暗号也有所不同辟邪符咒图片。如许多符图上常见的"三勾"就是代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖师）的记号。三勾在整个符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此"三勾"时应暗念咒语："一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。"一笔一句须恰到好处，就是所谓"踏符头"。
"符头"也有敕令，雷令……等等作为符头，其种类繁多，因教派不同有所差异，一般请神，调兵遣将，多书以"敕令"为符头辟邪符咒图片。如无"三勾"三清符号时，需要咒曰："天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。"即可。
二、符胆
符胆是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中辟邪符咒图片。
书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是请祖师（神明）镇座于这一张符令之内，把守此符的门户辟邪符咒图片。
一般常见的符胆是"罡"字，也有"井"字，也有"马"字，"化"字等不胜枚举辟邪符咒图片。然何谓符胆呢？符胆是由一些秘字所组合而成。
三、符脚
"叉符脚"，用以结束符胆，结束一张符的书写手续，它也有极其重要的地位辟邪符咒图片。
（注：榔梅符法：符顶上三勾代表“三昧真火”）
符咒一般有四种主要的表达形式辟邪符咒图片，也就是所谓的四大要诀：
符：就是书符，代表灵界公文和法规辟邪符咒图片。
咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令，起到对鬼神的说服作用辟邪符咒图片。
印：就是手印，代表灵界的权威和印信辟邪符咒图片。
斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，代表不同作用的威力辟邪符咒图片。
符咒其实就是一种意念的修炼，通过固定的载体强化人内心中的精神力量，从而起到相应的作用辟邪符咒图片。
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