泰州东斗宫与红卍字会,道观有哪些,道教符咒大全,哪里道观宫殿可以请到灵符咒?请符咒一般多少钱?请问买的道家符咒可以改变运势吗?网上买的灵符有用吗?

顾家巷东面，扁豆塘北，有一座古代道教庙宇叫东斗宫。宫门南向徐家巷，北临沙河。主殿名三光殿，殿内供奉着三清—玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。《[道光]泰州志》记载：“三光殿在北门外太平坊。”

东斗宫始建于何时，尚无确切的文字记载，或缘于清早期，由于清初泰州宮姓望族，与江西龙虎山张天师家结为儿女亲家，张天师蒞临泰州巡视道教时，即暂驻宫府。以致泰州清初时，道教活动盛极一时，修建了很多道观宫庙，其中就有东斗宮。东斗宮清初有房三进，乾隆年间顾芝山添造后楼三间，咸丰年间添造東西二侧殿，宣统元年王文耀等又合资建屋六间，成为泰州较大的道教观宮。

雷公  电母  雨师  风伯

清咸丰年间，正值太平天国大军与清朝江北大营酣战之际，州邑大旱，知州许道身为祈雨于咸丰六年（1856年）在东斗宫大殿内东西两侧分设风云、雷雨二神司，分别供奉雨师、风伯、雷公、电母的神像，改称风云雷雨庙，以僧主之。让东斗宮变成了亦释亦道的宗教场所。

三清及风雨雷电都是道教的神仙，许道身却用和尚来主祭，显然是闹了一场大乌龙，为当时士人、百姓所笑垢。

附近居民收藏的风云雷雨庙残缺门额

晚清时，经济凋敝，灾害频仍，民不聊生，泰州各道观纷纷组织慈善团体，如：东斗宫-培善堂、西斗宫-兴善堂、南斗宮-公善堂、北斗宫-勉善堂、天后宫-求贤堂，旃檀庵-宝善堂……“以上各处均每年冬至日开放至次年清明日截止，有欸延长，不拘时日。”  “培善堂”为慈善各堂中较有影响的一处。堂内善举有：施医、恤釐、施药、惜字、施材、施粥、施衣等。

——《[宣统]续纂泰州志》卷五

清末大兴学堂，校舍紧张，地方人士合议将一些庙宇道观改为学堂，东斗宮亦改为自培善初等小学堂。“培善初等小学堂 借风云雷雨庙，宣统三年夏子昂等创办。”

——《[宣统]续纂泰州志》卷六

民国年间，泰州的一些宗教组织参加了红卍字会。办会宗旨以道教为主，信奉自己所创造、能超越各宗教的所谓"老祖"。红卐字会会旗上的那个"卐"字，原是佛教始祖释迎牟尼胸前的一个符号，表示"吉祥万福"和"吉祥万德"的意思。红卍字会成立之后，获得了各地军阀和旧官僚的支持，发展迅速，传播各地。民国初年战争频仍，红卍字会积极賑灾筹款，并兴办了一些永久性的慈善事业，如贫民工作所、残废院、育婴堂和义务小学，起了一定的积极作用。

但抗日战争爆发后，在日本军方支配下，所谓“不问种族宗教”和“不涉党派政治”的红卍字会最终异化为日本支配下的“教化”团体，从而远远背离了其创立时的初衷。民国三十年(1941年)2月18日李长江投敌，日本侵略者于28日进驻泰州，南部司令部屯兵卍字会，并将军用仓库设在卍字会东和智家堡西之间。1944年12月，苏北地区抗日武装化装为渔民，由扁豆塘潜入日军仓库内纵火烧毁了日军军用仓库。这就是震撼泰州的“火烧卍字会”事件。

火烧万字会的秘密

 1950年8月，华泰纱厂从南门高桥搬迁到北门外万字会地块，则该组建筑成为华泰纱厂的办公用楼。

 上世纪90年代末改制为裕泰纺织厂，2013年泰州市第四人民医院搬迁至此。万字会建筑渐渐被弃用，因日久未曾修缮，成为危房。