盗墓拜曹操，黑帮拜关公，太监拜岳飞，青楼拜吕洞宾，是啥讲究？:吕洞宾祖师圣诞
古人云：百工技艺，各祠一神为祖吕洞宾祖师圣诞。
在我国，每个行业都有其崇拜的保护神，并尊称一句“祖师爷”吕洞宾祖师圣诞。
内行人供奉祖师爷，以期得到庇佑和眷顾吕洞宾祖师圣诞。
例如吕洞宾祖师圣诞，木匠尊鲁班为宗，酒业视杜康为宗，医者尊李时珍为宗……
能够成为宗师祖师爷
，或为行业始创者、奠基者，或因技术高超受行业内万人敬仰吕洞宾祖师圣诞。
然而，有些行业的祖师爷却并非以上两种缘由，甚至，都不是同行吕洞宾祖师圣诞。
一代枭雄曹操为何成为盗墓者的祖师爷吕洞宾祖师圣诞？
为什么黑社会都拜关公吕洞宾祖师圣诞？为什么太监会供奉岳飞？
为何吕洞宾成了风尘女子的保护神吕洞宾祖师圣诞？
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官方支持盗墓第一人——曹孟德
《为袁绍檄豫州文》中
“操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所遇隳突，无骸不露吕洞宾祖师圣诞。”
根据檄文记载吕洞宾祖师圣诞，
曹操在军中特意设置摸金校尉一职吕洞宾祖师圣诞，
他的军队到处抢夺，挖掘坟墓吕洞宾祖师圣诞。
摸金校尉是正规的军事编制吕洞宾祖师圣诞，然而，
这一职位却是专门从事盗墓工作吕洞宾祖师圣诞，
盗取死人墓中财物的吕洞宾祖师圣诞。
曹操为什么如此重视盗墓吕洞宾祖师圣诞，甚至给予盗墓者一个编制内的身份？
东汉末年吕洞宾祖师圣诞，
连年征战吕洞宾祖师圣诞，军饷粮草是否充足事关战事大局
吕洞宾祖师圣诞。为了补足军饷的亏空，曹操将主意打到了已故之人身上。
秦汉时期，墓葬文化盛行，尤其是贵族人家，随葬品甚是丰厚吕洞宾祖师圣诞。危机之际，
曹操便让手下人盗取墓中的财物吕洞宾祖师圣诞，以此来补贴军饷
，助力征战吕洞宾祖师圣诞。
可以说吕洞宾祖师圣诞，因为曹操设置摸金校尉，
盗墓摇身一变成了被官方支持的“合法”行当吕洞宾祖师圣诞，
为盗墓者提供了从业合法依据吕洞宾祖师圣诞。
当时，曹操到处招募盗墓高手，整合出一套以《周易》为理论基础，分金定位为手法的盗墓流程吕洞宾祖师圣诞。后世，
凡以摸金之法盗墓，均称摸金校尉吕洞宾祖师圣诞。
在盗墓者眼里吕洞宾祖师圣诞，曹操为盗墓者正名，
首设了摸金校尉一职吕洞宾祖师圣诞。即使曹操不是第一个盗墓者，也不是技术最高的盗墓人，
却成了盗墓者心中的庇护神、祖师爷吕洞宾祖师圣诞。
忠义的代表者——关公
在港片中或者国产电视剧中吕洞宾祖师圣诞，
义结金兰要拜关老爷，古惑仔混社会也拜关老爷吕洞宾祖师圣诞。
其实这都是因为吕洞宾祖师圣诞，在中华几千年文明中，
关羽是忠义的化身吕洞宾祖师圣诞。
有关关羽的典故，都刻着“忠义”两个大字吕洞宾祖师圣诞。例如，
单刀赴会、义释曹操、攻拔襄阳、战长沙……
“千里走单骑”最能体现其忠吕洞宾祖师圣诞。
关羽“身在曹营心在汉”，时刻不忘刘备的知遇之恩，这是“忠于初心”的忠吕洞宾祖师圣诞。
“华容道放走曹操”最能体现其义吕洞宾祖师圣诞。
赤壁之战吕洞宾祖师圣诞，曹操败走华容道，关羽思及曹操当年的恩情，放走曹操，
这是
滴水之恩当涌泉相报”的义吕洞宾祖师圣诞。
跑江湖的人讲究对老大要忠诚吕洞宾祖师圣诞，对兄弟讲义气
吕洞宾祖师圣诞。
其实也就是俗话说的为大哥和兄弟两肋插刀吕洞宾祖师圣诞。这恰恰与关羽所代表的忠义相对应。
久而久之，走江湖的人，乃至黑帮，都将关公尊为宗师吕洞宾祖师圣诞。
精忠报国的典范——岳飞
岳飞，是家喻户晓的南宋著名的抗金英雄吕洞宾祖师圣诞。
岳飞精忠报国的情怀，自古便是是中华儿女的榜样吕洞宾祖师圣诞。
根据史料记载吕洞宾祖师圣诞，
明朝东厂的太监行动前要焚香跪拜岳飞的雕像吕洞宾祖师圣诞。
众所周知吕洞宾祖师圣诞，明朝东厂太监专权恶贯满盈，为何供奉的却是忠诚报国英雄岳飞？
起初吕洞宾祖师圣诞，太监拜岳飞并非出于自愿
吕洞宾祖师圣诞，
这其实是明成祖朱棣的命令吕洞宾祖师圣诞。
中国古代有不少太监干政误国的前车之鉴吕洞宾祖师圣诞。
因此，明成祖朱棣对太监的监管甚严，除了制度，他还希望从思想上加以强化约束和管制吕洞宾祖师圣诞。
因此吕洞宾祖师圣诞，他命令太监在行动前，需要供奉精忠报国的岳飞，
从而时刻提醒太监时刻保持忠诚，不忘忠心吕洞宾祖师圣诞。
久而久之，东厂的太监也愿意供奉岳飞吕洞宾祖师圣诞。一方面，东厂太监们认为，这样可将自己做的恶事，都算做精忠报国，
以此彰显自己对皇帝的忠诚吕洞宾祖师圣诞。
另一方面，可以迷惑百官和百姓，塑造一个为国家勤勉办事的忠臣形象，减少天下人对东厂的厌恶吕洞宾祖师圣诞。
可以说吕洞宾祖师圣诞，
拜岳飞反倒成了东厂太监的“遮羞布”吕洞宾祖师圣诞。
风尘女子的守护神——吕洞宾
广陵青楼的屏风上有这样一副题字“
嫫母西施共此身吕洞宾祖师圣诞，可怜老少隔千春
吕洞宾祖师圣诞。”
这是剑祖剑仙吕洞宾的题字，并且促成了劝娼从良的美谈吕洞宾祖师圣诞。
据传，当地一个名妓在吕洞宾题字的影响下，弃暗投明，悉心学道，走向了正途吕洞宾祖师圣诞。
人人都希望得到神的庇佑吕洞宾祖师圣诞。
在现世郁郁不得志的情况下，人们更加需要一份信仰的寄托吕洞宾祖师圣诞。
青楼妓女身份低下吕洞宾祖师圣诞，且多孤苦无依
，处于水深火热之中吕洞宾祖师圣诞。她们也有祭拜神灵，祈求庇佑的需要。
在古代吕洞宾祖师圣诞，祭祀供奉的规矩繁多，
身份低微的女子不被允许参与祭祀活动
，怕引得祸事吕洞宾祖师圣诞。而青楼妓女又属身份地位最低下的一阶，自是无法参与正常的祭祀供奉活动。
风尘女子不敢祭祀一般的神灵吕洞宾祖师圣诞，
却听闻了八仙之一——吕洞宾劝娼从良的故事吕洞宾祖师圣诞。
吕洞宾乃道家丹鼎派祖师，八仙之一，道成之后，以普度众生为己任吕洞宾祖师圣诞。
不同其他神仙的是吕洞宾祖师圣诞，
吕洞宾愿意普渡疾苦的风尘女子吕洞宾祖师圣诞。
他逛青楼并非基于色欲，而是为了开导劝化风尘女子，使其走上正途吕洞宾祖师圣诞。
所以吕洞宾祖师圣诞，青楼女子对吕洞宾非常尊敬，
都祈求得到吕洞宾的点化和眷顾吕洞宾祖师圣诞，让她们能够早日脱离苦海，
回归正常生活吕洞宾祖师圣诞。
久而久之，便形成了青楼拜吕洞宾的传统吕洞宾祖师圣诞。
结语
许多人对鬼神一说，抱有“敬而远之”的态度吕洞宾祖师圣诞。更多的是，“
宁可信其有吕洞宾祖师圣诞，不可信其无”
吕洞宾祖师圣诞。无论三教九流，都希望得到宗师祖师爷的庇护。
说到底，这其实是信仰的力量吕洞宾祖师圣诞。供奉神灵只是信仰的一种形式。
信仰，是一份对美好愿望的寄托吕洞宾祖师圣诞。
从供奉神灵到祭祀祖先，从尊拜祖师爷到信奉宗教，从古至今，人们对信仰的追求无处不在、无时不在吕洞宾祖师圣诞。
相信“相信”的力量吕洞宾祖师圣诞。
其实，供奉神灵拜祖师爷，就像一个对美好生活的憧憬吕洞宾祖师圣诞。人们需要这样一个虚渺的寄托。至此，苦难的生活有了主心骨，日子有了盼头，人生有了希望。
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