三皇五帝宫

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admin    2020-11-10    1051

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  溪源宫位于福州市闽侯县上街镇溪源村龙潭山南麓,是福州地区历史悠久的道教宫观之一。清代林枫《榕城考古略》载:“龙潭山在十一都,一名西山。……旁有屋数楹,祀张真人,俗称溪源宫。”溪源宫背山临溪,依山而筑,坐北朝南,横向排列。从东至西计有宫门、真人殿、三相公殿、彭李狮公殿等,占地面积1200平方米。宫观为牌坊式建筑,宫门为三级马头墙,土石结构,开三个拱门。正门上方是白石镌刻“溪源宫”横匾,直行楷书,字径约40厘米。真人殿右侧有一摩崖石刻,中间横行楷书阴刻“溪源古迹”,字径约50厘米。真人殿、三相公殿(即护国留侯)和彭、李狮公殿均为单进,仿古宫殿建筑,面阔三间,混凝土结构,布局严谨,规模宏大。

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溪源宫正门

  溪源宫前面的溪源出自永泰、闽清的崇山峻岭,流到闽侯县上街龙潭山前受巨崖阻隔形成深潭。传说古时有蛟龙现身,故名龙潭。《榕城考古略》记载“山下有潭,龙居之。岁旱祈雨,以瓷瓶涂蜡于口。悬而下之,以有无得水测雨候。潭中群鱼游泳,无敢捕者。有灵石四,若龟、蛇、剑、印,溪源之水出焉。”传说这一带溪潭中蛰伏一只修炼成精的巨鼋,时常出没,兴风作浪,残害苍生。被降伏在虎头盆深潭后,月朗风清之夜,还不时浮出水面观月。四处云游的张真人到此降龙伏鼋后,托梦上街二十四境民众择定龙潭山脚建宫庙,庙宇正面朝向牛姆山、罗汉山、鲤鱼山三座重叠的大山,民间称为“真人得地三重山”。宋政和四年(1114年)当地民众从坑口小庙真人寺分炉起建溪源宫大庙,供奉张真人。从溪源宫宫门古石刻“溪源宫(1114年)”的落款,可佐证其建宫历史。

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溪源宫前的景色

  溪源宫峰峦灵秀,岩石峥嵘,溪涧蜿蜒,碧水如带,山光水色,令人流连。因此溪源宫闻名遐迩,香火旺盛,信徒遍及海内外。据王应山《闽都别记》载,明代太守林春泽、诗人王应钟、王湛、林世璧、陈鸣鹤等曾多次游宿溪源宫,留下不少脍炙人口的诗篇。如林春泽《夜宿溪源宫》诗写道:“雪花飞泻访其源,溪畔仙风醒客魂。怪石倚云临截镍,哀泉渡壑弄潺湲。蛟龙洞口如相会,虎豹庭前不敢喧。高阁夜深闻磬咳,青鸾随月到宫门。”

  岁月沧桑,溪源宫容颜亦老。清乾隆四十三年(1778年)青州十三都缘首杨昌范,发动民众将山上的旧庙宇改建在现在的溪源宫处(旧宫)。此次建殿有摩崖石刻“威镇溪源”为凭。民国14年(1925年)都巡人许美山为溪源宫总理,再度大规模修建溪源宫。“文革”期间,溪源宫惨遭破坏,被夷为平地。溪源宫门残垣上的“溪源宫”三个石刻大字、靠山依溪方向残存的石基、石墙及宫门前石椅和大榕树见证了这场灾难。所幸刻于岩壁上的“溪源第一峰”、“威镇溪源”、“别有天地”等明清摩崖题刻完整地保留下来。这些摩崖石刻具有艺术观赏价值,也具有考古佐证价值。

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溪源宫摩崖石刻

  党的十一届三中全会后,根据党的宗教政策,信众在原址上相继搭起两间小庙,供奉张大真人。从此,溪源宫香火又开始兴旺。1994年起海外侨胞和当地群众又捐资重建溪源宫并于2000年落成。新建的溪源宫金碧辉煌。宫门双龙抢珠、主体古装泥塑尤为精致;宫内塑有张大真人等神像31尊和三米高的马两匹,造型逼真。溪源宫后山还辟有陈立夫、卢嘉锡、郑乃珖等名人题字题诗的摩崖石刻。这些人文景观与周围的玉兔弄月、八仙聚会、王母蟠桃、仙凉坪、一线天等岩石峥嵘的天然景观相互映衬,使千年宫观焕发新姿,是人们休闲度假的好去处。

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