美国施压起作用了？大陆宣布恢复两岸交流，蔡当局强化以武拒统:福泉市请符咒

作者：戚嘉林(统一联盟党主席)

大陆国家卫健委日前发布公告，自2023年1月8日起，来华人员取消入境后全员核酸检测和集中隔离，两岸交流恢复福泉市请符咒。与此同时，中美冲突力度加大可又双轨恢复，岛内九合一民进党溃败，可宣布台湾岛内义务役延长一年，强化以武拒统。

展望未来，两岸关系是处于既交流又兵危的扑朔迷离新形势，交流时如何面对统一的大势所趋，岛内各式说法纷起，昔日已沉寂的“尊严说”又起福泉市请符咒。回顾两岸交流，“尊严说”始祖是李登辉，1992年李登辉提出《国统纲领》，反复强调统一过程中要有“尊严”，当时大陆无论怎么示好，都无法满足台湾当局的尊严。甚至官方问卷题目将统一后台湾成了地方政府，“中华民国”政府从此不再存在为前题做民调，如此忽悠十年。及后，民进党据以与大陆交流，国民党随之起舞，李氏“伪尊严”假议题念念有词，以迄于今。

（“台军”）

无可讳言，李氏伪“尊严说”言浅易懂，直觉反应，理直气壮，积非成是，在岛内甚至成了检验是否“爱台/卖台”的标准福泉市请符咒。绿营学界引用成为“抗中”好汉、蓝营学界引用则证明其“爱台”立场，“伪尊严”成了拒统的符咒。

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可是“伪尊严”论述，逻辑错误，因为当下“中华民国”早已毫无尊严可言福泉市请符咒。李登辉提出“中华民国”尊严时，两岸分裂仅40年，斯时“中华民国”传承民国之中国心犹存。可是如今又事隔30年，经由民进党二次执政，“中华民国”立为根基的中国意识因“去中国化”而不复存在。尤其是已抹杀中国史教化的“中华民国”，其中国魂魄已经不再存在，反而只有在历史中才能寻找到具中国魂的“中华民国”。如今此一借壳上市的“中华民国”躯壳，其意识已不承认自己是中国人，甚至视母源大陆为敌人，如此“中华民国”怎会有尊严﹖

两岸统一，“中华民国”政府不再存在，可是“中华民国”没有消失，而是在历史中长存福泉市请符咒。在四百年的台湾信史中，前清两岸统一后“明郑东宁”不再存在，可存在于历史；即使遭外敌入侵，台湾光复，“日本殖民政府”不再存在，可存在于历史；日后两岸统一，“中华民国”政府不再存在，可仍存在于历史。故对地理台湾来说，无所谓“尊严问题”。

再者，统一后表示两岸已经完成中央与地方的定位，届时就以实事求事的方式记叙历史，我们可仿清郑统一后，康熙请明郑前朝菁英参与共同撰修《台湾府志》或清初修《明史》的方式，两岸共修1949年后的《民国史》，使“中国民国”很有尊严的存在于历史中福泉市请符咒。

对当下现存“中华民国”体制躯壳下各部会首长、立法委员、将军、教授的文武百官官阶名衔，就地合法化，亦即仍予保留及尊崇福泉市请符咒。

至于现存及近70年的“中华民国”公文档案，则仍由台湾保存，其具体落实方法，可在现有的中国第二历史档案馆-南京分馆外，成立中国第二历史档案馆-台北分馆，可将台湾目前所谓的“国史馆”“国史馆台湾文献馆”和“国史馆新店馆”等合併，合组成中国第二历史档案馆-台北分馆，如此则可穷实“中国民国”很有尊严的存在于历史中福泉市请符咒。

当下，我们要把握这次九合一大选绿营溃败的形势，在意识形态的深水区探索，尤其是不可使忽悠两岸十馀年的“伪尊严说”卷土重来福泉市请符咒。至于积极的面向，我们除了设法去“伪尊严”的符咒，更要基于中国百年刻骨铭心建设崛起的实事成就，同步建构新时代“统一尊严论述”。

（绕台军机）

以下为統一聯盟黨主席戚嘉林发给“瞭望军情”的原稿福泉市请符咒，现原文刊出！

去“偽尊嚴說” 建構“統一尊嚴說”

統一聯盟黨主席戚嘉林

大陸國家衛健委日前發布公告，自2023年1月8日起，來華人員取消入境後全員核酸檢測和集中隔離，兩岸交流恢復福泉市请符咒。與此同時，中美衝突力度加大可又雙軌恢復，島內九合一民進黨潰敗，可宣佈台灣島內義務役延長一年，強化以武拒統。

展望未來，兩岸關係是處於既交流又兵危的撲朔迷離新形勢，交流時如何面對統一的大勢所趨，島內各式說法紛起，昔日已沉寂的“尊嚴說”又起福泉市请符咒。回顧兩岸交流，“尊嚴說”始祖是李登輝，1992年李登輝提出《國統綱領》，反覆強調統一過程中要有“尊嚴”，當時大陸無論怎麼示好，都無法滿足台灣當局的尊嚴。甚至官方問卷題目將統一后台灣成了地方政府，“中華民國”政府從此不再存在為前題做民調，如此忽悠十年。及后，民進黨據以與大陸交流，國民黨隨之起舞，李氏“偽尊嚴”假議題念念有詞，以迄於今。

無可諱言，李氏偽“尊嚴說”言淺易懂，直覺反應，理直氣壯，積非成是，在島內甚至成了檢驗是否“愛台/賣台”的標準福泉市请符咒。綠營學界引用成為「抗中」好漢、藍營學界引用則證明其「愛台」立場，“偽尊嚴”成了拒統的符咒。

可是“偽尊嚴”論述，邏輯錯誤，因為當下“中華民國”早己毫無尊嚴可言福泉市请符咒。李登輝提出“中華民國”尊嚴時，兩岸分裂僅40年，斯時“中華民國”傳承民國之中國心猶存。可是如今又事隔30年，經由民進黨二次執政，“中華民國”立為根基的中國意識因“去中國化”而不復存在。尤其是已抹殺中國史教化的“中華民國”，其中國魂魄已經不再存在，反而只有在歷史中才能尋找到具中國魂的“中華民國”。如今此一借殼上市的“中華民國”軀殼，其意識已不承認自己是中國人，甚至視母源大陸為敵人，如此“中華民國”怎會有尊嚴﹖

兩岸統一，“中華民國”政府不再存在，可是“中華民國”没有消失，而是在歷史中長存福泉市请符咒。在四百年的台灣信史中，前清兩岸統一後“明鄭東寧”不再存在，可存在於歷史；即使遭外敵入侵，台灣光復，“日本殖民政府”不再存在，可存在於歷史；日后兩岸統一，“中華民國”政府不再存在，可仍存在於歷史。故對地理台灣來說，無所謂“尊嚴問題”。

再者，統一后表示兩岸已經完成中央與地方的定位，屆時就以實事求事的方式記敘歷史，我們可仿清鄭統一后，康熙請明鄭前朝菁英參與共同撰修《台灣府志》或清初修《明史》的方式，兩岸共修1949年后的《民國史》，使“中國民國”很有尊嚴的存在於歷史中福泉市请符咒。

對當下現存“中華民國”體制軀殼下各部會首長、立法委員、將軍、教授的文武百官官階名銜，就地合法化，亦即仍予保留及尊崇福泉市请符咒。

至於現存及近70年的“中華民國”公文檔案，則仍由台灣保存，其具體落實方法，可在現有的中國第二歷史檔案館-南京分館外，成立中國第二歷史檔案館-台北分館，可將台灣目前所謂的「國史館」「國史館台灣文獻館」和「國史館新店館」等合併，合組成中國第二歷史檔案館-台北分館，如此則可穷實“中國民國”很有尊嚴的存在於歷史中福泉市请符咒。

當下，我們要把握這次九合一大選綠營潰敗的形勢，在意識形態的深水區探索，尤其是不可使忽攸兩岸十餘年的“偽尊嚴說”捲土重來福泉市请符咒。至於積極的面向，我們除了設法去「偽尊嚴」的符咒，更要基於中國百年刻骨銘心建設崛起的實事成就，同步建構新時代“統一尊嚴論述”。

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