若无善行支撑，修行只是空谈！:道士做法事收费
其实，很久以前就想就此话题啰嗦几句，只不过，仁泽易道当时自认为机缘未到，因而恐有空谈之嫌道士做法事收费。修行数年之后，亲历很多艰难坎坷，也亲证了不少人的吉凶祸福，且广结四海道友之时，亦论及善行与修行之类的话题，故而想赘言几句。因才思已竭，无法用华言美辞点缀，平铺直叙或许更能对大众有所裨益。在很多人眼中，所谓修行，估计就是穿上道袍列队祖师面前诵经礼忏，以清静无为为务，远离俗世凡尘，在晨钟暮鼓中悠闲自在、了此残生。对很多人而言，所谓的修行人可能是那种手持桃木剑、起坛作法降妖除魔之类的道士，因此，若入道修行，就一定能得到道门真传而道济天下、普度众生。这也是仁泽易道最初对修行的看法。大凡入道学法者，必先行善积德为主，否则擅用道法为人解灾，则必有三损：损福、损寿、损人丁。损福者，折损自身福报，即贫穷，我们看街上那些以算命卜卦或帮人做法事的人就知道。损寿自不必说，即折寿。
因而，如若真心入道修行，则须将培养自身功德放在首位，不过，既已入道修行，就不能只顾及自身，而应该心怀慈悲，普度有缘道士做法事收费。如此，才能慢慢积累福报。很多时候，道士为人解灾做法往往以自身的福报作为抵押，即为人承受因果冤孽，否则，解灾就是空谈。若在道观中出家之人，终日供奉祖师爷，不谋善信之财，所有功德均用作观中开支，则大部分冤孽不需由自己承担。可若在红尘之中修行则不然，因而，我们更需谨慎，需要以德为基，否则道法的反噬力将大得出乎意料。
有人说：我很善良，没有害人之心就可以了道士做法事收费。然而，生来就恶的人是很少，大多数人都是善良的。善良与否与宗教式的修行无关，那是做人的基本底线，是几千年来所形成的社会伦理观念。只不过，有善心是远远不够的，还需要付诸行动，更不要以为入道修行了就能得到诸天神仙保佑，更不要以为每天焚香磕头祈福就能获得无边无量的福报。福报的积累来源于生活中点点滴滴的善行和对自己进行宗教式的约束。总之，大凡修行，心善固然是好的，生来就恶的人本身就很少。只不过，任何善心都要落实到行动，如此才能将每一次善性转化为福报，然后才能福泽绵绵。慈悲无量！
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