西游记中孙悟空实力一般,如来也不是天庭权势最大的,他才是掌管三界兵马第一:道教超度
俗话说得好“外行看热闹,内行看门道道教超度。”说起西游记,大多都是看孙悟空大闹天宫,西天取经一路斩妖除魔这些热闹。可真正把西游记当作一种文化去深度的话,其实孙悟空在西游记里实力也就一般般。比如大闹天宫时,猴子可没电视剧里演的那么神勇,不过在道教众神一个都没出现的情况下才勉强攻到凌霄殿外,就被一个保安“王灵官”给挡住了;再比如太乙救苦天尊的坐骑“九灵元圣”,根本没给猴子打斗的机会,张嘴轻衔就给抓了,这样的例子其实很多,取经路上几乎每一回都要求神仙。
有人说,如来佛祖才是西游记里的终极boss,不可是如来降服了孙悟空,还是他安排的唐僧师徒取经,甚至连玉皇大帝和道教众神仙,都在如来佛祖的安排(取经路上八十一难)之下行事道教超度。
其实这么理解也不能说错,因为西游记里主要讲诉的就是唐僧师徒取经的故事,而这个故事的创造者的确就是如来佛祖道教超度。如来在西游记中的角色也的的确确是老大,身份高(佛教老大)、法力强(一巴掌将孙悟空拍在五指山下五百年)。
可是,如来佛祖虽然这么牛,却不是天庭中最有权势的道教超度。其实如来权力、势力也不小,五方五老,一教之主,手下菩萨、罗汉众多,也称得上天庭中跺一脚,颤三颤的人物。可是,如来佛祖要跟他比起来,实力还差得远。
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这位牛人,不,牛神仙不是别人,就是元始天尊道教超度。为什么这么说,不单单因为元始天尊是三清之首,元始天尊还有个名字叫“原始盘古大帝”,之前元始天尊的一个分身就是盘古。盘古就不多加介绍了吧,开天辟地,创造生灵万物,这才有了三界,当然,这才有了如来。这么看,元始天尊远远早于如来佛祖,无论是资格还是地位,如来都难于比肩元始天尊。
还有一个原因,元始天尊是道教之祖,凡是天下所有神仙、天尊、真人等等,皆是他的弟子徒孙道教超度。不说其他人,就一个“九天荡魔天尊,真武大帝”其身份已经比肩观音、甚至地位不输如来的“五方五老”之职。
西游记中孙悟空有难,曾想请真武大帝出手相助道教超度。真武大帝原本是挺乐意的,可一听是哪个妖怪之后,就婉言拒绝了。为啥?因为那个妖精是道门里的畜生,倒不是真武大帝怕了那妖怪,而是真武大帝怕原始天尊怪罪。
真武大帝曾这样说“我当年威镇北方道教超度,统摄真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨!后踏腾蛇神奂,领五雷神将,巨虬狮子,猛兽毒龙,收降东北方黑气妖氛,乃奉元始天尊符召!”
这段话回绝孙悟空,意思就很明显了道教超度。真武大帝是道门神仙,该听道祖元始天尊的;今天猴子请他收服道门里的妖精,这妖精不是元始天尊故意安排的,就是太上老君安排的,这两位三清大神哪一个真武大帝都惹不起。况且现在又没元始天尊的法旨,乱出手是会闯祸的。
先不纠结其他的,这段话其实已经讲诉的很明白了,在天庭中真正手握重权,掌管三界兵马的人就是元始天尊,他不下令,哪个神仙都不敢造次道教超度。
因此说,如来佛祖纵然实力雄厚,天庭权势很大,可跟元始天尊比,实力还差得远道教超度。
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