论中国文化的多元化宗教信仰道教的学术承认:道教
没有调查就没有发言权道教。
“作为中国本土唯一的宗教，道教是中国传统文化的载体，道教法术不是巫术、迷信道教。”（参见中国宗教蓝皮书《中国宗教报告（2011）》，P54～73页，社会科学文献出版社2011年7月出版）
道教是中国本土宗教国教，这点是毋庸置疑的道教。因为蓝皮书说道教是中国传统文化的载体。不仅作为载体，还是本土唯一的宗教。国教的定义是高于其他宗教的文化载体宗教。中国宗教蓝皮书每年都会汇报对于宗教问题的基本原则。对道教的态度是公开承认的。
道教法术不是巫术道教。所以说道教法术是人们利用客观规律改造世界的方法论，是多元化中国传统文化的载体。而中医作为道教文化中产生的医学理论体系。现在已加入中小学课程。这说明道教文化为中国文化博大精深的核心医学理论。现在已经得到重视和被承认。
天人合一，道法自然道教。是传统文化的特色精华。《道德经》作为万经之王，是中华传统文化儒释道之一的道的发源。《易经》作为群经之首，大道之源。同时影响了儒和道。所以道教不是迷信。《易经》而是中国传统文化哲学。
无常、有常、恒常道教。就是道的三组辩证关系。无是无常，无形。有是存在，长存。恒是固定，永恒。道可道，非常道。和道可道非恒道。传世本和马王堆本的如此不同。就说明了道的变易、不易、简易。变易说明，一直在变化的过程中却有无限的变化。万变应万变。不易说明，总是变化的过程中又有一个不变的核心。万变应不变。简易说明，总是有一个常常出现的东西把它化简。不变应万变。我们老祖宗留下的传统观念如此的精彩绝伦。当然可以作为我们生活的导向思想。
中国特色社会主义作为传统文化和马克思主义的融合，是中国共产党与中国人民共同努力的结果道教。狭义而讲的道就是客观规律与本质规律，是唯物主义的。广义而讲的道可以扩散至无限大和无限小的地方。所以道作为传统文化的根基，让人们不再争端。道可以唯心也可以唯物。普适一切价值。使中国人民不像西方文明那样子意识物质二元对立。绝对的服从基督教的上帝。或者是绝对的否认一切意识存在。机械唯物主义。
物质和意识相互作用就是道之包容性道教。你看见物质决定意识，他看见意识决定物质。政治制度接受统一的马克思主义。有利于团结统一。这就是为什么道教作为中国文化的载体的多元性。还有马克思主义多元的意识形态。与中国文化的包容性好相呼应。所以政治制度作为客观的一定是唯物主义的。如果像西方文明那样极端的唯心主义，什么事都靠上帝。新冠也要求上帝保佑，否认物质基础。或者极端的唯物主义只追求物质，否认意识存在，资本就是一切。 过于极端。就一定会分崩离析。
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