详细说一下佛经里关于 人与鬼 的世界观。跟我们普通的理解有很大不同[已扎口]:驱鬼佛经
本人看佛经多年驱鬼佛经。注意是客观地看。跟佛棍一天看些啥金刚经辟邪，看药师经延年益寿啥的不同。 本人3岁就看【十万个为什么】我只想说俺从小就尊重科学看事情很客观。事情不给个清楚的解释我一定不会相信的。
不过我看佛经多年以来，佛经给的解释很清晰驱鬼佛经。 所以觉得是目前为止我接触的最好的一种世界观。
比第二好的高级十万八千里驱鬼佛经。
废话不扯驱鬼佛经。亦不润笔。直接要点精简如下几点。
观点主要来自于【论藏】和【经藏】驱鬼佛经。
1.关于世界环境驱鬼佛经。（佛经里只谈了有人灵的世界，没有人灵存在的没有谈起过---其实也无意义）
佛经认为有多元多维度的世界驱鬼佛经。其中包括纯物质的世界和纯精神的非物质世界。也就是用我们的思维看来，可以用词语“虚无界”来暂时表示的世界。在那些多种多样的纯精神的世界中，是没有也不可能有纯物质出现的。然而虚无类的世界中也分很多种。有的世界，精神可以得到感官体验。而有的是纯虚无界。连感官也没有。这一点有一些小小地超越了我们的认知。你只需要去假设体验一下即可。诞生在虚无界中的生灵，
也就是说，除开物质世界，在非物质世界里，也大约可以划分为可感官和不可感官的世界两种驱鬼佛经。
物质世界特指我们生活的现实世界驱鬼佛经。与其他的世界可以说是重合和平行的。在同一个概念体之内。也就是说我们跟其他的世界，并不遥远。或者说有屏障。在概念上，可以说是一体的。 实际上这些莫名其妙的世界本来就是一个世界。是一体的。就像我们的物质世界有空气，水，泥土等不同。
可是在佛经里这么划分，其实是根据生灵来划分的驱鬼佛经。是一个势力范围，生活范围而已。就像按照鱼和老虎来划分生长环境，并且取名。
不过，物质世界和非物质世界，由于我们是人类驱鬼佛经。我们这么称呼。如果我们是其他生灵，估计会认为我们的世界不可思议。就像在我们看来，汉语是我们的母语，而在英语国家的人看来，汉语是外语。这是本位思想的逻辑辩证。
2 关于 鬼驱鬼佛经。
第一点里说过不同的世界，是按照不同的生灵来划分的驱鬼佛经。
有一种悲催的生灵，生命漫长，一生都不得安宁和喜乐驱鬼佛经。它们的精神力没有愉悦的概念。
它们的出生是在虚无中直接诞生出来的驱鬼佛经。没有幼儿期。没有父母。不需要抚养。就这么出现，然后存在着，直到消散的那一天。此类没有愉悦不得安宁的生灵，佛经里称之为 鬼。
他们生活的世界，或者说他们生活的环境驱鬼佛经。和在他们意识中的，概念上的时空。称为鬼道。
3 关于 人驱鬼佛经。
第一点里说过不同的世界，是按照不同的生灵来划分的驱鬼佛经。
有一种生灵，假设以鬼道众生来比较的话，是胎生的，是物质的，寿命只有几十上百年驱鬼佛经。有幼儿期，刚出生啥也不知道，有喜怒哀乐的情绪。靠细胞新陈代谢运转来维持意识的产生。 这种生灵，就是人。
以上驱鬼佛经。那么最重要的，环境，人，鬼的概念在佛经里就出现了。
可以看到人和鬼，是两种东西驱鬼佛经。 两种生命形式。只是各自生活的感官世界和各自的特点不一样而已。我们人，在我们的肉体里，在我们细胞内部，在我们大脑的神经元里面，没有居住着一个“灵魂”或者所谓的“鬼”！ 没有一个可以“剥离”出来的可以独立于肉体的精神体。我们并不是，所谓的鬼(精神体）在我们出生的时候得到了我们这个肉体。然后这个精神体控制着肉身行动成长。不是的！ 肉体，就是我们的全部！跟“鬼”毫无关系。我们就是很物质的，纯物质的东西。 那么，精神体的错觉是怎么来的呢？ 是我们肉体的各种光电化学反应，感官刺激，记忆，情绪的综合现象而已。记住只是一个现象。我们根本不是鬼。
我用一个最形象的比喻驱鬼佛经。比如你看到的这个天涯本页面。是你的电脑之光电以及天涯服务器的一个综合产生的现象而已。当我们的电脑坏掉了，不在了，你没有办法把这个所谓的“页面”拿出来，“页面”不会脱离你的电脑显示器飘在空中吓人。或者电脑不在了你的页面被照相机拍到了。电脑的各种硬件和讯号等就是电脑的全部。电讯号不能脱离硬件和集成板而存在。他们是一体的。
所以驱鬼佛经。佛经千真万确承认 鬼 的存在。只是，这个鬼，是鬼道的生灵。
那么驱鬼佛经，人 跟 鬼是这么联系起来的呢？有关系吗？
答案是，不止有关系！其实是一码事驱鬼佛经。
这就牵扯到另一个概念“轮回”
说到“轮回”
要从我们六道生灵为什么要出生，为什么而产生开始驱鬼佛经。
我们六道生命，其实本质，是一股生命动力驱鬼佛经。很古老很古老。古老到已经不可考究，不可知。在时间的源头以前就有了。也超越了我们的概念。 这个概念就是“无始”。因为按照我们的逻辑。任何食物总有一个开始，有一个源头。不过很遗憾。我们的生命动力的概念就属于“无始”你想破脑袋也不会知道它的源头。
我们每一个个体的生命原始动力，其实才是我们的本质驱鬼佛经。这个动力跟运动和惯性概念上是一模一样的。
因为“生命原始动力”没有实体驱鬼佛经。更没有精神体。也不是虚无。也不是物质。比如，运动这个东西。我们能看到它的各种外在表现。到处都是。可是你能拿出一个叫做“运动”的东西来放到眼前吗？你能抓住一个叫做“运动”的东西吗？ 这是不可能的事情。
我们每一个生灵，本质上都是一个个体的生命原始动力驱鬼佛经。在我们人身体自然衰竭或者意外死亡的时候。这个个体的生命原始动力瞬间无缝过度到下一个生灵个体。可以是人，也可以是六道众生的任何一种。 回到鬼道众生生灵。 鬼道众生是自然幻化出生的。 叫做化生。 这就是因为之前有可能是任何六道的生灵生命终止了，其个体的生命原始动力瞬间无缝到达了鬼道。化生成了鬼灵。
从人道化生过来的鬼灵，保留有前世的各种可能保留的记忆进和经验驱鬼佛经。跟前世在人道的自己，有千丝万缕的联系或者说就是同一个生灵。 可是在生活环境以及时空概念，物理逻辑上来说，已经不一样了。
这就是 人 鬼 的关系驱鬼佛经。
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