道家转运法事可信吗:解灾，行善，改运(转载)

　　解灾道家转运法事可信吗，行善，改运

　　1.

　　顾名思义，所谓的解灾，改运，就是因为人在人生旅程中出现了某些问题，比如恶运，灾难道家转运法事可信吗。就像人身上出现了病痛，我们要去治疗它一样。

　　病的原因有很多，有身体四大不调导致的疾病，有因果导致的疾病等等道家转运法事可信吗。而遇到了恶运，灾难，却只有一种原因，那就是因果循环的报应。

　　俗话说，善有善报，恶有恶报，报应也分善恶道家转运法事可信吗。那么，恶运灾难的导致，就是一定是造下恶因后所形成的恶果。

　　天网恢恢，疏而不漏道家转运法事可信吗。在某些方面，这也是证明了一个观点，因果报应如影随形，非常公正，不会因为某人身在高位而减少一点，不会因为某人位在卑微而减免一点。

　　解灾改运的方法有很多，在佛教，在道家，在各大宗教，和民间信仰中有许许多多的方法道家转运法事可信吗。如放生，如行持各种善事，如风水，如八字解灾，如奇门运筹，如法术符咒改运等等方法。

　　关于奇门运筹，风水等利用的是易学中天干地支五行和时间空间的关系，将事物的发展方向改变道家转运法事可信吗。

　　至于民间的法术，是祈求法术中符录所代表的神灵，请动神灵，利用神灵之力进行改运道家转运法事可信吗。也有与易理合参的法术。

　　俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆道家转运法事可信吗。那么，一件事的发生一定有其起因，经过，结果。我们要解的灾，要免的难，要改的运，都指的是己经或快要发生的结果了。

　　佛教有一句这样的话：欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是道家转运法事可信吗。既然是不好的恶运，灾难，那么就一定有一个不好的起因。

　　既然是恶运，起于善因，那么要趋避恶运，恶灾，就只能用善因，善业来消解道家转运法事可信吗。就如同将污物清除，就必须用清水涤净、一般。

　　任何事物都必定有起因，方能有能结果道家转运法事可信吗。所以因果，是循行于宇宙间的基本规律

　　中外古今的许多故事，都说明了因果报应，如影随形，福祸无门，惟人自召的道理道家转运法事可信吗。

　　所谓福地福人居，风水之术亦离不开因果，离不开天理循环道家转运法事可信吗。若是没有大的福德，费尽心机亦是枉然。若非福人，纵得福地，也会因为洪水，地震，雷雨，人为开挖等自然或人为因素而破坏。

　　2.

　　许多人的误解，都在于如果运用了风水绝学，运用了奇门运筹等方术，就可以马上将自己，自家甚至更大的范围的气运改善道家转运法事可信吗。其实不然，风水绝学和奇门运筹也是运用五行八卦天干地支等天地间的符号进行测算，而由天干地支五行八卦等综合起来的学问，如奇门，风水等只是测算因果循行规律的一种学问，而并非因果本身。

　　真传的奇门，风水，以及形形色色的预测术，确实有其神奇的精准性道家转运法事可信吗。但是这些预测术从来就没有离开过因果的循环。

　　在藏传佛教中，有一种修行人叫做咒师道家转运法事可信吗。他们一般为在家人，精通于密法仪轨，对于密宗显宗的理论研究较少。他们在修习密法仪轨有一定成就之后，就能用修炼密法所得到的能力为人息灾，祛病，防雹，改运等等。有点类似于道家的正一派的在家道士。在藏传佛教中有许多关于这些密咒士的传说故事。其中说得最多的，就是由于密咒士在为人进行消灾免难和改运等法事仪轨时，没有真正的能力为主家进行解灾，或解灾时有其它不良的心念，令法事不成功，又收取了信众信财的而堕地狱的故事。同样在我们汉地，在我当地，也有许许多多关于风水师因为帮助一些居心不良的坏人或无福之人点中了风水大地，导致瞎眼，遇到杀师地，或受天律责罚的故事。

　　究其所有原因，为什么藏传佛教的密咒师会堕地狱，会受报应，风水师会遇上杀师地，会瞎眼，会受到天律责罚道家转运法事可信吗。都是由于因果循行的缘故。比如像那些密咒师，若是收受了别人的钱财，就等同于将别人的恶业报应背负在自己的身上。若是咒师所修咒力真的到家，用心的将主家所希望消除之恶业消除，那么就不会有堕地狱，受报应的现象发生。同样的道理。风水师或行奇门，法术的术士。若不是顺应因果，顺应天时的帮人进行解灾,改运改风水，由于收受钱财，或助人改变了事态的发展方向。所以必定会背负主家一定的因果。

　　同样，为什么许多习得真传数术，或法术的人，多数都不能发家致富，多数只能解决温饱问题道家转运法事可信吗。道理也同样如此。因为他们帮人行使数术时同时也或多或少的背负上了主家的一些因果。因此无法发家致富。只有极少数有福报的学习数术，才有可能在术数上得到一定富余的收入和名利。

　　运用奇门运筹，现代社会多数为运用于经济领域中的预测，改变事物发展方向道家转运法事可信吗。但是一件事物的发展方向是由善与恶两种因果力量把持。也就是说，虽然术士可以利用时空转换将事情状态向好的一方面发展，比如运用奇门运筹能让人谈生意，或dubo，或讨债中能取得自己意欲达到的愿望。但是，如果没有这样的福报，就算能让你在运筹后得到十万百万千万，也会在其它的方面，如破财，受骗或其它的方式中失去自己所得的东西。因为没有釜底抽薪，薪是什么，就是因果。同样的道理，如果真是得天下的福报的人，若真的有福气的人，不用奇门遁甲转运也能得到天下，不用奇门遁甲也能获取巨大财富。

　　又如法术解灾改运道家转运法事可信吗。符咒上所代表的神灵，通常都是佛教中所说的天神，都尚未脱离轮回。由于其因果规律有限，故只能在因果允许的范围内帮助于人。佛教佛有三能七不能，有一条就是众生定业不可转，佛如果能转变众生的定业，以佛的神通，直接令我们成佛，令我们往生西方极乐世界就行了。何必如此苦心的在人间说法四十九年，令众生明白佛理后自行修悟成佛。正是因为定业不可转，所以无论是求菩萨求佛也好，佛菩萨只能在因果允许的范围内帮助众生。

　　解灾的时候，若人真是有如此福德，然后再加之运用奇门，法术，风水等方式解灾，改运，自然会有如虎添翼的效果道家转运法事可信吗。如果人没有这样的福德，那再怎么用奇门，法术风水等方式，也只是扶不起的阿斗。

　　3.

　　由于因缘的不同，所以世界万事万物的构成都不尽同，大到整个器世间的整体环境，小到六道中每一个众生的遭遇遇，心理，命运，相貌，家庭环境，工作环境，风水，思想等诸多方面，都不会完全一样道家转运法事可信吗。

　　因果是循行于宇宙间的大规律，既然诸如风水，八字，奇门运筹，法术解灾等都不能完全彻底从根本上解决问题道家转运法事可信吗。那么，我们只好从问题的根本：因果上来解决问题。

　　前面己经说得很多了，我们解灾改运要的是在善的方面发展，那么就要努力的行善，积德道家转运法事可信吗。

　　善事有很多，诸位，放生，修桥，铺路，诵经，印经，供养，捐血，捐骨髓，供养出家人，救助孤寡老人，捐助希望工程等等道家转运法事可信吗。哪怕是最细微的，在厕所的便池中见到一只蚊子溺水，发一念善心将其救起，在公交汽车上遇到一位老人或一位怀中抱着小孩的妇女给他让坐，都是善事。

　　任何大，小的善事，我们必须身体力行，这样才会使恶业慢慢的消除,善业慢慢的积累,从而改变一切道家转运法事可信吗。

　　在此，希望诸位易学界的同修们能够劝人广行善事，广行放生，行善积德，这样才能令自己在修行与经济收入之间寻求双赢的质的飞越道家转运法事可信吗。

　　最后，祝各位吉祥如意，福慧增上道家转运法事可信吗。

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