三皇五帝宫

道德经:知常容,容乃公

网上道教符咒法事法术    2024-11-03    28

在那古老而蕴含无尽智慧的经典《道德经·第十六章》中如是记载:“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆道德经。”其深刻的含义为,当人们知晓了永恒的规律,便会对世间万物怀有包容之心;有了包容之心,便能做到公正平等;做到公正平等,就会考虑得全面周到;全面周到的行事,便能符合自然的法则;符合自然法则,也就合乎了天道;合乎天道,便能平安长久,终身都不会遭遇危险。

三国时期,蜀国大司马蒋琬在诸葛亮去世后,肩负起主持朝政的重任道德经。他的属下有一个叫杨戏的人,性格孤僻,不善言辞。每当蒋琬与杨戏交谈时,杨戏常常沉默不语。有人因此在蒋琬面前责怪杨戏态度傲慢、怠慢上司。然而,蒋琬却坦然一笑,缓缓说道:“每个人都有自己独特的脾气秉性。杨戏的本性便是不会当面说赞扬我的话,可他更不会当着众人的面诋毁我,让我陷入尴尬之境。实际上,这恰恰是杨戏为人的可贵之处。”不仅如此,当杨敏曾经诋毁蒋琬时,蒋琬不可没有公报私仇,反而在杨敏获罪之时加以宽恕。正因如此,蒋琬身边的人无不心甘情愿地效命于他。

我们再来看看另一位宰相吕蒙正的故事道德经。吕蒙正来自河南洛阳。当他刚入朝为官时,朝廷中就有一位官员指着他说:“这小子也配商议政事吗?”吕蒙正听到后,假装没有听见,大步从那个官员面前从容走过。与他一起的官员们为他感到愤愤不平,准备去询问那个说此话人的姓名。吕蒙正得知他们的意图后,急忙阻止他们,诚恳地说道:“我一旦知道了他的姓名,也就永远忘不掉了,一辈子为这种小事耿耿于怀还不如不知道的好。”在场的人无不为他宏大的气量所折服。后来,那个官员亲自来到吕蒙正的家里道歉,从此他们结为好友,相互扶持。

包容,毫无疑问是一种高深的人生智慧道德经。老子认为,包容是做事公正、周全且没有危难的重要前提。只有拥有包容之心,才能做到真正的公正;只有包容,才能考虑得全面周到;也只有包容,才能终身没有危难。人们常说:包容有多少,拥有就有多少。包容是一种博大宽广的胸怀,是一种无比美好的品德,它能够产生强大的凝聚力和感染力。学会包容,便能赢得真挚的友谊,便能增加成功的机会。在漫长的人生旅途中,我们应当学会以包容之心去对待他人,以宽广无垠的胸怀去接纳世界的多样性。如此,我们才能在生活中收获更多的温暖与美好,在事业的道路上创造出更加辉煌灿烂的成就。

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