道教最厉害的三道符咒流派符箓三宗，道教符箓祖庭，他们指的是那三个符箓派，分别有何特点

道教中的天师道和上清、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为流动中央，形成闻名的“三山符箓”。即茅山的上清箓，阁皂山的灵宝箓，龙虎山的正一箓，称为符箓三宗。
以后泛起的天心派、神霄派、清微派、东华派均为符箓三宗分衍的支派之一。
1、茅山的上清箓
茅山，古称句曲山，又名金陵地肺名山，华阳境天。是中国道教七十二福地中第一福地，十大洞天中第八洞天。茅山是道教修真之士修真养性的圣地，以至后来成为道教“三山符箓”发祥地之一。

《隋书·经籍志四》：“其受道之法，初受《五千文籙》，次受《三洞籙》，次受《洞玄籙》，次受《上清籙》。” 唐 顾况 《崦里桃花》诗：“白叟方授《上清籙》，夜听《步虚》山月寒。” 唐 崔仲容 《戏赠》诗：“如今身佩《上清籙》，莫遣落花沾羽衣。”

2、龙虎山的正一箓
天师府是张盛天师以及他的历代子孙糊口起居之所和祀神之处，被称为道教正一派的祖庭和元明两朝治理道教事务的办公机构。

3、阁皂山的灵宝箓
阁皂宗是灵宝派发展到以阁皂山崇真万寿宫为传播中央时代的别称。两宋时灵宝派羽士编成几部大型斋醮科仪全书，如林灵素《灵宝领教济度金书》、金允中《上清灵宝大法》。

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