道教的六个冷知识：道教也有“方丈”和“八戒”，比佛教还早:道教
文┃拾荒杂谈
（本文由拾荒杂谈原创道教，欢迎署名转载）
放眼世界上的所有宗教道教，没有任何一个宗教能够像道教这么矛盾！
你说它神秘吧？它又非常接地气道教！
你说它平易近人，结果又表现出高深莫测道教。
所以道教给世人的感官就像是一道门，这道门斑驳老旧有年代感，但当你想要靠近并打开它的时候，才发现很难接近，伸手就是一片虚无道教。
除了矛盾以外道教，道教还有一个很有意思的特点：其他宗教是辛辛苦苦宣传教义，希望人们皈依信教；而道教则永远是“有根骨能修仙的少之又少，你肯定不符合！再见！”
矛盾和特立独行就是道教所展现出来的特点道教。这也是它被现代青年一代所追捧喜欢的重要原因。
但喜欢归喜欢道教，很多人却是对道教的文化知之甚少，故今天本文就列举了一些有关道教的冷知识，希望能让更多的人了解这个有趣的宗教、
冷知识一：道教也有“方丈”受一些电视剧的影响，绝大部分的人在听到“方丈”和“住持”这两个职位名称后，第一时间想到的肯定是佛教寺庙的最高管理者道教。
这自然是没错，因为佛教当中的确有“方丈”和“住持”这两个职位，但这并不代表只有佛教一家如此相称，须知道隔壁的道教职务体系之中的高级管理职位也有“方丈”和“住持”的称呼，且道教的“方丈”之权限比佛教要大得多道教。
道教的“方丈”一开始来源自“人心方寸道教，天心方丈”，故始有这种说法，由此可见“方丈”一词一开始就处于何等尊贵地位！
后来道教通过典籍规定“方丈”为职位，只有“度世宗师、律门之纲领”之人才可称为方丈道教。并将这一职位抬到了十方丛林庙最高管理者的地位上。
不熟悉道教的人可能不知道“十方丛林”是什么意思道教？
“十方”指的是数量级，意即四面八方道教。
“丛林”指的则是丛林庙道教。道教的道观庙宇主要分成两类，一类是具有传承性质的子孙庙，最高管理者叫“住持”。特点是“住持”可以相传，即管理子孙庙的权利可以通过师傅传给徒弟，其他挂单或来交流的道士对子孙庙只有建议权，没有管理权。
另一类就是“丛林庙”，打个通俗的比方，你可以将其理解为字面意思——放在丛林中的庙宇，无主之庙道教。它的特点和子孙庙截然相反，管理权是通过在此居住的法裔道士们共同选举出来的，只要有法裔，就可以插手子孙庙的管理选举和日常事宜。
也就是说丛林庙是属于天下所有道友的，也因此丛林庙只能传戒，不得私自收徒，其管理权也不能被继承道教。
所以“十方丛林”的意思就是天下所有无主之道观，而“方丈”就是这些道观的最高管理者道教。
冷知识二：道教迄今为止唯一一位女方丈道教。混沌分乾坤，上为乾，下为坤，而道教的道士依据性别也分乾道和坤道。
乾道即为男道士，坤道即为女道士道教。
自中国产生道教开始，绝大多数道教的“方丈”皆为男性，但随着时代的进步，男女依然平等，男女之分也已经被逐渐淡化，因此在很多行业，女性都逐渐走进了核心区域道教。
道教亦然，现任中国道教协会副会长、湖北省道教协会、武汉市道教协会会长、长春观方丈——吴诚真就是一位典型的女性坤道道教。
但和她是道教创立1800余年以来唯一一位女方丈的身份相比，这些耀眼的高层光环无疑纷纷失色道教。
女方丈吴诚真
吴道长成为道教第一位女方丈，一方面是因为新中国致力发展男女平等的结果，另一方面也来自于她自身的努力，在现如今的道教诸位方丈中，只有吴道长的学历最高，为华中科技大学的研究生道教。
冷知识三：道教也有“八戒”道佛两教是对中国影响最大的两个宗教，道教脱胎于春秋道家，佛教于东汉传入我国道教。
经过千余年间的相互发展和影响，道教和佛教之间已然有些内容很是相似，比方说上面的“方丈”、“住持”，又比方说接下来的“八戒”道教。
受小说《西游记》的影响，“八戒”被当成特有的佛教戒律道教。然而很多人不清楚的是，八戒并非佛教独有，且“八戒”只是一个数量化的戒律名称。
两教既然是修行之教，必然有着诸多的戒律，而道教不仅有八戒，还有三戒、五戒、九戒、三百大戒，只不过戒律不像佛教这般出名，最关键的是两教的“八戒”很是相似，故世人只认谁出名便是谁的道教。
佛教八戒为：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华（即不戴花环，不涂香），七戒坐卧高广大床，八戒非过午不食道教。
道教八戒为：一不得杀生以自活；二不得淫欲以自悦；三不得盗他物以自供给；四不得妄语以为能；五不得醉酒以恣意；六不得杂卧高广大床；七不得普习香油以为华饰；八不得耽着歌舞以作倡伎道教。
冷知识四：罗天大醮道教的道士需要做斋醮，这在前两天我的另一篇文章当中有提过道教。
何为“斋醮”，“斋”就是在进行“醮”之前的准备工作，须沐浴更衣、不食荤杂，行斋戒道教。当一切准备就绪之时，就可以进行“醮”。
“醮”即为祭祀请神之礼，一般分为“清醮”和“幽醮”，从字面上就可以理解，“幽醮”涉及亡魂超度，“清醮”即为祈福解厄道教。
故“斋醮”就是进行祭祀鬼神的一系列活动道教。
而在所有的斋醮科仪活动中等级最高的就是罗天大醮道教。
不过罗天大醮只是科仪活动的总称，它按照规模又可以分成——普天大醮、周天大醮以及罗天大醮道教。这三种大醮举行的目的都是一致的，即为国祈福，希望国泰民安，有时也在国家遭受大灾难之后进行祈福，超度亡魂，祈求国家平安。
那为何现在只听闻罗天大醮道教，而少见普天大醮和周天大醮呢？
原因就是这三种大醮之间的祭祀主持主体不同，在封建时期的道教，举行国家规模的大醮之时，需要搭设九坛祭祀天地诸神，上三坛祭祀三千六百神位，最为高贵，一般由皇帝主祀；中三坛祭祀两千四百神位，一般是中高级贵族主祀；下三坛祭祀一千二百神位，由百姓和人民主祀道教。在宋朝时期，普天大醮以及周天大醮只能由朝廷来举办，普通百姓则不能。
后来推翻封建帝制，新中国建立人人平等的社会，皇帝、贵族不复存在，再加上普天大醮和周天大醮礼仪过于盛大，铺设过高，对于以勤俭著称的中国人来说，实数不易，遂这两种大醮已经难以举办，最后只剩下了祭祀一千二百神位的罗天大醮道教。
新中国建立到现在道教，道教一共举行了十几场大型罗天大醮，最主要的代表有两场：
一场是在2001年于山西绵山大罗宫举办，这场罗天大醮是新中国建立以来规模最大的一场道教。
另外一场是在2007年于香港的圆玄学院举办，这一场是自明代海内外规模最大的一场罗天大醮，为的是庆祝香港回归十周年和为国人祈福道教。
冷知识五：全真派这两年有一部非常爆火的动漫，名为《一人之下》，该动漫是以道教文化为背景创作的道教。剧中有一个非常出名的组织——全性，编剧解释出处为——《淮南子》的“全性保真”，又因剧中这个组织的人做事全无道德限制，故又被称为“全无人性”。
你以为这个组织的名称只是编剧一时兴起而编出来的道教？
并不是，“全性”这个名字实际上就是来源自道教最重要的派别之一——由王重阳创立的全真教道教。
王重阳创建全真教之前，所居之处为“全真堂”，后入其门下皆为全真道士，故由来以创全真教道教。也有另外一种说法，这种说法就是“全性”之名的主要由来：全真教讲究“三教圆融、识心见性、独全其真”，且极为重视修炼“性命”。
不过，王重阳创建的全真教是一个正规的道教教派，教派历任祖师皆以“国家统一，驱逐侵略”为己任，值得世人敬仰，而动漫中的“全性”则是私欲混杂的作恶组织道教。
冷知识六：福生无量天尊很多人都知道道士以及道教信徒在和人交谈的时候都会念诵一句“福生无量天尊”，但这句念诵是什么意思以及其由来却很少有人知道道教。
其实“福生无量天尊”说的即为诸天神灵尊号，原先一开始的时候，道士念诵之句并不只是“福生无量天尊”，而是“三清三境天尊、雷声普化天尊、福生无量天尊，不可思议功德”道教。
道士们认为对着他人念诵神灵尊号能够让自己和别人得到功德和福气，后来就渐变成“福生无量天尊，不可思议功德”，再后来就变成了“福生无量天尊”一句道教。
不过单纯的念诵并不能得到尊神的福气，道教还讲究“稽首皈依，虔诚赞咏”，意思就是在为自己和别人念诵祈求福气和功德的时候一定要稽首，虔诚无杂念，这样方才可行道教。
通过上面短暂的六个冷知识，希望能让各位对这个有着深厚文化和趣味的宗教产生新的认知，也希望喜欢道教文化的读者可以在评论区多多交流道教。
最后道教，福生无量天尊，不可思议功德！
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