阴阳术数:“二”的术数意蕴是什么？

有“一”便有“二”阴阳术数。“二”同样也不是纯粹的序数或抽象的自然数。它的哲学意义是一分为二，即整个事物分离成两部分，是不完整、不完全，对未分化成天地的整体“一”而目，“二”代表分化成的天和地。对天“一”而言，“二”表示阴阳二气、善恶二性、奇偶二数等事物的对立；“二”代表“地二”，因而“二”在古代常与地相关联，在占筮中是表示天地之数中地数的第一个阴性质生偶数。而“天地万物之理，无独必有对，皆自然而然，非有安排也”。(《河南程氏遗书》卷十一），有完整、统一的“一”，便有变异、对立的“二”。“二”是在“一”的基数上增加了“一”，因而有“相异、对立”的哲学意蕴，如阴与阳、方与圆、上与下、奇与偶等均可称“二”，而世界正是因为存在差异、存在事物的对立，才变得丰富多彩、生机勃勃，也正因为此才能够发展。正如宋代著名理学家程颖所说：“必有对得，生生之本也。”

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