除了《山海经》、《聊斋》、《西游记》，古代还有哪些写妖怪的书？:道教法术书籍

比较全面的有栾保群先生的《中国神怪大辞典》，这书规模宏大，历代小说、典籍中出现过的神魔鬼怪其中基本都有收录，每处记载还都标明了原始出处，方便读者检索道教法术书籍。以记录妖怪为主的，推荐清代的三本：纪昀的《阅微草堂笔记》，袁枚的《子不语》，以及李庆辰的《醉茶志怪》。三本书语言简洁，也不会故意用一些佶屈聱牙的词，所以读起来会很轻松。论分门别类最详尽的，还要数《太平广记》，其中有“妖怪类”九卷，“精怪类”六卷，但需要注意的是，“妖怪类”中所记，多是种种象征着凶兆的反常现象，如今人们所说的“灵异现象”，而并非实体的妖怪。南宋洪迈的《夷坚志》用六十年心血和精力编纂的中国最大的文言志怪小说。李丰懋先生的《神化与变异——一个“常与非常”的文化思维》一书，从“变异”“非常”等中国传统式的思维方式出发，研究并分析了“神仙”“精怪”等符号作为一种“生命的转变”与“变化的生命”在传统文本中是如何一步一步的被构建出来的。《六朝精怪传说与道教法术思想》、《六朝精怪传说的结构性意义》、《白蛇传说的“常与非常”结构》、《六朝镜剑与道教法术思想》几篇文章，在对妖怪的研究中相信会很有借鉴意义。

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