阴阳术数:《易经》“术数”是科学？还是迷信？

《易经》“术数”既不是科学，也不是迷信阴阳术数。

首先，因为《易经》各种“术数”都是《易经》原著的方法学之一，它们的理论依据和方法起源，均来自于《易经》“六十四卦”阴阳术数。而《易经》“六十四卦”本身是一个巨大的开放型与包容型为一体的象、数、理、占“卦爻”模型。

《易经》“六十四卦”模型，是把一个整体，按照“一分为二”的原则，连分三次，形成“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”这八个“经卦”，然后按“万物类象”的原理，将“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”，分别类比为“天、地、雷、风、水、火、山、泽”这八种最基本的自然界物象，和“父、母、长子、长女、次子、次女、少子、少女”这八个最基本的人类亲伦物象阴阳术数。《易经》“六十四卦”，是将《易经》“八个经卦、两两重叠”，排列组合而成的64个卦。

其次，《易经》“术数”，也叫“方术”，虽然说种类分枝重多，包括龟占术、骨占术、角占术、风占术、相术、风水术、八卦、六爻、四柱(又叫八字)、梅花易数、太乙、六壬、奇门遁甲，等等阴阳术数。而且，这些每种“方术”，因师承、传授、新旧不同，各种术数之下又分很多学派、堂口和门派。

尽管《易经》“术数”种类、派系众多，纷繁复杂，但其每一方法，基本都会涵盖和运用与《易经》预测体系必不可少的这些甚本内容，它们包括:卦、爻、阴阳、五行、天干、地支、六亲、八卦、九宫、八门、九星、十神，尤其是必不可少的“万物类象”及其思维系统阴阳术数。

第三，《易经》原著及其“术数”，其各种预测方法、预测模型、预测体系、预测要素，和其“万物类象”的思维体系，因撰写《中国科学年鉴》需要，经国家科学院诸多科学家、院士讨论，结果认定，这些思想、“术数”和方法、要素，属于社会人文体系，它们各自具有相当、相对、一定的合理性、应用性，但也各自存在不严密、不周全，不可反复、完全一致的缺陷，受人和人为因素影响较大阴阳术数。因此，暂在《中国科学年鉴》中，不被划入科学体系，以与现代社会的从亚里斯多德以来“西方自然科学”，以及当今的当代科学科技相区分。

因此，《易经》“术数”，不是现代科学阴阳术数。但其有很多值得肯定的、合理的、正确的成分和内容。《易经》和《易经》“术数”本身，都是不迷信的，社会部分人员，为了钱物私利，将之迷信化、神秘化，并借故大谋私利、招摇撞骗，甚至坑人害人，国家相关法律规定有些迷信的行为是违法行为，这个方面有明文规定。

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