西游记中写灵山看佛经的佛向唐僧一行要钱的情节要说明什么？:花钱做法事真的有用吗

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一个取经过程，九九八十一难，可以讲，步步是障碍，处处有魔难花钱做法事真的有用吗。每克服一次就是一个心理觉悟的层次提高。取经的过程就是修行成佛的过程，只有历尽劫难，方能突然醒悟。修行成佛的过程就是转化思想观念的过程，就是打通佛魔界限的过程。佛丶魔，是一不是二。在此你也可以体会佛法为何叫"不二法门″。佛法，不是哪一尊佛，哪一尊菩萨的独创，不是哪一派的独门绝活。佛法是十法界众生的共法。一部《西游记》所刻划描写的诸多典型形象，故事情节，大事件，小细节，无不是对這一深刻道理的艺术化表达，只是读者限于自己的局限而不能正确解读。

在十法界中的典型对立矛盾就是佛魔丶正邪丶迷悟的此消彼涨花钱做法事真的有用吗。个体的转化，整体的转化，都是在特殊的个性事件，复杂丰富的形形色色的表演过程中完成的。缺一点都不圆满，都达不到认识觉悟的最后成熟，都取不到真经，成不了佛。

一路行来，哪里的正神邪神，妖魔鬼怪与佛门没有瓜葛联系？孙悟空不就是魔头么？最后的归宿成了佛花钱做法事真的有用吗。孙悟空能行，牛魔王也能行，所有的妖精都能行，但是遇缘不同，命运经历就不同，這是众生的差别相。佛法大海，涵容一切，九九归一，无二无别都是佛，只是成与未成,早成晚成的区别。

所有一切现象都是佛菩萨的言传身教，化现示导，有时是正面形象，更多的是反面形象，叫作"魔考"花钱做法事真的有用吗。最后阿难丶迦叶两位尊者，扮演了索贿的丑角，佛祖一如既往的如如不动，不表态干预，是让你"自性自度"，自己按自己的觉悟程度办事能力去办就是了。后果自负的好处是长记性。這是多么好的教育教学方法？

最后這一考，实际没得满分，没取到真经花钱做法事真的有用吗。无字的才是真经。无奈了，东土大唐的善根福德因缘仅至于此吧！假若师徒四众境界高到无求无欲，如如不动的话，第一可以正气凛然拒绝索贿，官盐不当私盐买。第二可以随缘大方，别无长物，望你笑纳。何必颠来倒去斤斤计较，还告状。大事办妥，一切圆满。真正的无可奈何，是还不具备辨别真假的能力。所以说取经四众就遗留了欠缺，我们还得在文字相上无休止的争论下去!

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