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      尤溪县城隍庙始建于南宋淳熙年间（1174年）；明洪武二年（1369年），尤溪知县薛防重建。其历史至今已有840年，是三明地区10个县中建造时间最早的，在全省58个县（清末民初省内地方行政建制为9府2州58县2厅）位居前13位。主祀城隍神为南唐尤溪戍所守将卢珖。是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。器                 

       尤溪县城隍神不仅受民众敬仰，而且还被官方大力推崇，这是其他宗教不曾有的。明朝开国皇帝朱元璋念及卢珖忠义为国、护城卫民，追封他为“镇闽将军”；还赐封城隍神为“鉴察司民城隍显佑伯”，秩正四品，比地方知县的官级高三品；洪武三年，朱元璋再度下诏，县之城隍则称为“县城隍”，神谓和朝廷官制相仿，庙宇规模与官衙相当。历史上的尤溪县城隍庙在县治西（今百联酒店地段），与在今红卫场古榕位置的尤溪旧官署相邻，代表阴阳分理，各负其责，尤溪城隍神便有“阴间县令”之说。            

      明清两朝，城隍信仰趋于鼎盛，凡有官员赴任尤溪必须斋戒、沐浴后，祭拜城隍神以求在冥冥之中辅助治理人间昭昭之地。离任还要向城隍神辞行感谢。如清道光二年新任知县孙大焜致祭文说：“岭南末学，承令此邦所自信者唯清，所自矢者唯慎。或贿赂行欤？宾饮荒欤？博奕废职事欤。是上负朝廷寄托之重，中辜大吏委任之心，下忝父母斯民之责。唯神鉴观，是宜加以诛。”又说：“此所以帅先以图治于昭昭之地，唯神所当默佑以辅治于冥冥之中。”城隍的每年春、秋两祭和每月初一、十五祀典活动都由等级对应的地方知县主祭。

每当这一天，许多的尤溪人都来此地祈福

     尤溪县城隍庙还兼具多项社会功能。清乾隆《尤溪县志》记载：城隍庙设有社学。民间自筹经费，自聘教师借庙宇办学。 民国28年（1939年）春节，在城隍庙举行全县第二届武术比赛。解放前还常在城隍庙演戏，可容观众500人左右。1949年10月1日，时任县委书记吴炳武、县长李生旺和2000多名群众在城隍庙隆重举行建国庆祝大会。

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