化小人和破小人区别:朋友之间交往真的是“人无百日好”吗？如何区别真小人与假君子？

悟空先生：朋友之间交往真的是：〃人无百日好吗，如何区别真小人与假君子化小人和破小人区别。我认为第一句话是以偏盖全，不排除有那样的个例。但从人群朋友之间交往概率而言，多数与此相反。现将全题分别简述如下：

第一，朋友之间的友谊，保持的时间长与短，由各种因素而决定化小人和破小人区别。但是，主要因素我认为大致有两种。一是由这种友谊的基础决定的。如果朋友间的一方或双方，都有明显的目的性，即围绕人生权钱色这三大要事，而建立的友谊。这种友谊是不可持续的，不会成为天长地久的友谊。因为权钱色这三大要事，钱这一要事稳定性，相对強一些。其它两项要事持续性极差，特别是权力这一要事，稳性就更差。你大放在握时，可能门庭若市，朋友前呼后拥。大权旁落之时，多数是人际关系立刻失去，往日的辉煌。钱与色也是如此，一旦钱无，色谢立刻便见分晓。他们朋友之间的友谊时间长短，很难确定。有的可能马上全无，有的可能超过百日；二是如果他们之问的友谊是建立在，无任何利益目的基础上的，互敬互爱，相互为对方的人品所感动，由于敬畏对方的格，而视对方为朋友。这种由对认可对方人品，建立起来的朋友之间的友好关系，就不是百日好，而会地久天长。我认为朋友间应越处越了解，越了解就越能读懂对方，友谁也会加深。自己有几位近四十年的朋友，相互间简直了如指掌。无话不谈，没有私密可向对方保留。但是，我们之间也不是事事都想法一致。有时也为某事发生争论，过后相敬如初，从无心存戒谛。也没有因争执而疏远感情，时间一久，互相了解了。同时，也理解了。重要的要以真诚为目的和出发点，争论的目的，不是显你低我高，而是耽心对方走错路，一切均是善意，无半点恶念。古人说：〃朋友之言可与错，真心不坏能比金〃。既使朋友说错了，但他的目的和出发点是好的，也就可以了。不要纠緾结果如何，我与挚友间都有此共识。因此，我们的友谊越处越深。这仅是自已个人生活的点感受。

第二，区别假君子与真小人的的标准，古人论述很多化小人和破小人区别。我谈点个人体会。一是假君子，假君子是只务君子之虚，不务君子之实。只有君子人的言论，而没有君子人的行为。也就是说他们嘴上讲的全是君子人的那一套，而且只停留在口头上。没有任何行动，从不做君子人应该做的事。或者是人前是君子，人后即变样。简单地说，说与做，人前与人后不一致。言行不一，表里不一。这大致是假君子的主要表现，可能还有其它表现。二是真小人，真小人基本是以利益为中心，凡是危害他利益，或者认为与他爭利的人，都视为自己的对立面，甚至是敌人。时时处处，事事给他所请的对手设障碍，找别人的麻烦，给别人增添不愉快。在他们的眼里，心里别人都不如他，世界上自己最聪明，到处耍小手段。总之谁被他盯上，谁的安稳，顺心的日子就少了，烦脑不开心会接踵而来。我认为这样的人，谁遇上就是谁的真小人。当然真小人还有各种表现形式，不多述。

通过以上简述可知，朋友间交往中的，人无百日好这句话，应一分为二，具体问题具体分析而定论，既不能盲目的说是，也不能肯定地说否化小人和破小人区别。应根据具体条件，具体内容而确定是否正确。真假君子的区别，应以实际行动为标准，不应以语言为尺子。听其言，更应观其行。真小人是指具体对像而言，它基本指特定的人，与特定的事。谁被小人描准，他就是谁的真小人。谢谢邀请。

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