招财法事通知:招财葫芦、辟邪五帝钱……居然是道教文玩？！还有这些竟然也是……

在咱们文玩圈中招财法事通知，除了手串

其实还有很多

有意思的物件

玩友们也知道招财法事通知，我之前也总是分享藏式文玩，既然佛教（藏传）的文玩（法器）分享过了，那么我今天想跟大家聊聊咱们本土宗教...

道教

它所承载的文玩（法器）

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰招财法事通知。它是在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

所持法器也是多种多样，以辟邪、镇灾为主招财法事通知。

▽今日文章篇幅有点长招财法事通知，建议玩友们收藏▽

第一个要说的

玩友们肯定熟悉

没错招财法事通知！就是孙大圣...

手中的葫芦

葫芦的主人是太上老君，是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖招财法事通知。

所以葫芦是最具有道家色彩的文物，在古画中背着大葫芦的道士很多，在传说中道士的葫芦中经常倒出灵丹妙药招财法事通知。

葫芦有很多种，多是身上画有符画，有铜制，也有木制、玉制等招财法事通知。祭炼后有招财、驱邪、收妖、镇宅效果。

现如今葫芦在道家法术中的运用很多，葫芦可以调整风水，但因葫芦需要把玩，许多不玩文物的人多会请桃木葫芦招财法事通知。

| 葫芦上刻的是道家八宝

这里大家分享三个葫芦调整风水的方法

（仅供参考）

①夫妻不和，福气不和，可将葫芦挂于床头，会放置于床头柜变，有促进夫妻情感的作用招财法事通知。

②厕所污秽，如果厕所在厨房边，或者是厕所门对卧室门口，可于厕所门前悬挂葫芦招财法事通知。或者挂葫芦于冰箱上。

③如果窗户外面有电线杆，或者在公司最近遇到小人，可悬挂葫芦于窗户边，或在办工桌变放一小葫芦招财法事通知。

「法扇」

在北传的法教中，法扇的主要作用是法师怎么运用扇子作为法器来施法招财法事通知。而南传法却将扇子画上本门派的符作为法器放在坛前供奉，起到镇坛镇煞的作用。

「拂尘」

拂尘又称拂子、麈尾、云展招财法事通知。乃将兽毛、麻、马尾等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫，称为拂尘。

拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物招财法事通知。在道教体系里，拂尘是道场中的一种法器，然后由道人将其又演变成兵器，属软兵器之类。

拂尘的演练风格独特，技法鲜明、软硬兼施，开合紧凑；舞动起来如天马行空，洒脱飘逸，闪展跳跃，灵活多变招财法事通知。因为具有良好的防身之效，倍受人们喜爱。

「八卦镜」

八卦镜指的是文王八卦镜也叫太极八卦镜，在中国一直被称为风水吉祥物招财法事通知。据传，在距今七千年前的上古时代，伏羲氏观物取象，始作八卦。

风水师认为镜子的化煞功能实属一等一，走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜招财法事通知。

不过在选择镜的时候

有些东西是需要注意的

就是挡煞时使用的八卦镜 ，必须是凸镜或者平镜、太极八卦镜招财法事通知。许多人以为凡是 镜便会反射，但是实并非如此，在风水学上，凹陷的镜，是把外物「 借入亦吸入」；凸面的镜，才是把外在形煞 反射的风水器具 。

「五帝钱」

现在说的五帝钱一般是指“清代五帝钱”，是清朝最兴盛的五位帝王（顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆）在位期间所铸造的古钱招财法事通知。这五位帝王相继在位180年，是清朝最辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上著名的“康乾盛世”。

中国古代民间一直有用古钱币驱邪的习俗招财法事通知。史载，将方孔通宝钱不拘大小，以红线悬于颈间，取铜钱历经万人手之实，汇集百家之阳气，可抵御邪祟鬼魂。

五帝钱具有古钱所有的功用，避灾、保佑、祈福等招财法事通知。但与普通古钱相比，不论是大五帝钱还是小五帝钱，它们更多汇聚了华夏大地之灵气、中华民族之灵气、真命天子之灵气、传承百家之灵气。

「乾坤圈」

阴阳环，又称乾坤圈，为道家法器，是道教重要宗教修持用品之一招财法事通知。乃为连在一起的两个圆环，可以拿在手中来回转动，代表“阴阳循环，周而复始”之意。一般为木制或玉制。

亦有三环相套者，称为“三才环”或“三环套月”招财法事通知。老年道士尤喜玩此，以为活动指腕之用。

细心人可能会注意到――某些道士手内常持一件相连在一处的两个环，时时把玩（其环形，多为木、藤、玉石、金属制成）可于人腕、臂处套挂招财法事通知。

北京白云观文物展室中，有一明代青瓷道人像，道人左手即持此物，可见渊源已久招财法事通知。许多人不明其意，作何解释？问于道士，或称其为“乾坤圈”；或称其为“阴阳环”。

「山海镇」

正中央画八卦太极图，南北各安日与月，中间画三山五岳，四周是五湖四海招财法事通知。

山海镇具有移山排海，将煞气完全排除，颠倒阴阳，镇宅光明，挡煞消灾，招财进宝，引福归堂之功效招财法事通知。所以在风水化煞上应用非常广泛，面对各种形式煞都有化煞效果，当之无愧的道家瑰宝。

「桃木剑」

传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林招财法事通知。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。

桃木亦名“降龙木”“鬼怖术”是用途最为广泛的伐邪制鬼材料，是道士施法必备利器！桃木在我国民间文化和信仰上也是有极其重要的位置招财法事通知。

「流珠」

念珠一物在大部分人眼中只是佛教使用，其实不然招财法事通知。

早期佛教比丘十八物丙无念珠，在今天喜欢用念珠的佛教流派，也仅仅是在汉文化影响下的汉传和藏传招财法事通知。而念珠一物在东西方文明中早就独立出现过了。

道教的念珠招财法事通知，最早被称之为“流珠”

《太上三元流珠经》云：“受之用白真珠，圆正明朗，大如桐子者三百六十五枚，应星宿之度，日月所会之期招财法事通知。”又，《太玄金锁流珠引》云“：昼夜斗转，周天无穷，如水流之不绝，星圆如珠，故曰流珠也。”

但因种种原因，大家最熟悉的是佛教的佛珠，既108颗，代表除灭108种烦恼招财法事通知。随着宗教的不同和珠子数目的区别，赋予了念珠独特的含义。

道教流珠的数目

蕴含招财法事通知了道教的宇宙观念

如十二颗代表十二雷门；

二十四颗代表二十四气；

二十八颗代表二十八星宿；

三十二颗代表三十二天度人上帝；

三十六颗代表天罡生煞之数；

八十一颗代表老君八十一化招财法事通知，

也代表九九纯阳之气招财法事通知。

除招财法事通知了以上大家比较熟悉的物件

道教还有这些神奇的法器

一起来开个眼界吧

天皇号令

道教人士在操作科仪与法术时，经常要用到的令牌招财法事通知。代表上天发号令所用。

在号令两侧会刻有字，内容也不是一样的，一般刻上二十八宿“东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸”民间道派里也有刻上“敢有不服 寸斩分形”之类招财法事通知。

五雷号令

与天皇号令差不多招财法事通知。它的侧面通常也刻字，比如“兵随令转 将逐令行”等，从这里不难看出，天皇或者五雷号令作用便是号令鬼神，信物。

道教法印

法印是中华道教最重要的法器之一，它是历代的法师们因为宗教法事活动的需要，遵照道教信仰中三清诸神的名号、鬼神司府的称谓及重要道经的内容，模仿人间社会中古代封建帝王玉玺和官府公印而刻造的各种印章招财法事通知。

通常以玉、石、木或金、银、铜等质材制作镌成，道教用以上章申表、发书遣文、召役鬼神、通圣达灵、驱邪治病、养身护体等招财法事通知。

一般都是师父开光后授予弟子，法印的作用很大，一般加盖在符咒上以增强符咒的威力，或者是向上呈递疏文表文时加盖招财法事通知。法印有许多种，一般用的是道经师宝印、八卦印，就像世间的公章一样，处处通畅！

还有各种印

上清大洞印：象征三清之一上清的权威.亦为上清宗所用,茅山法源于上清,故茅山符多用此印,茅山祖师/茅山仙师勅令的符咒都可以用招财法事通知。

五雷斩鬼印：用于敕召五雷，役使雷霆制邪压煞，十分霸道招财法事通知。例如可以用在五雷压煞符等，还可以印在亡者印堂，镇压煞气。

张天师印：天师乃降魔护道天尊，天师印用于天师主事敕令的符，制服诸煞、镇压诸煞招财法事通知。

九天玄女印：用于玄女娘娘敕令的符，主事镇邪压煞，因为玄女娘娘是风水地理的祖师，固此印可用于地理符招财法事通知。

玉皇大帝印：用于玉皇大帝主事敕令的符，敕召诸神招财法事通知。

天仙考召印：象征大罗天仙的权威,用以考召鬼神,济世渡人招财法事通知。

太上老君印：用于老君主事敕令的符咒，一般是用来镇邪压煞，制鬼降妖招财法事通知。老君乃万法之尊，老君做主，有灵有验。

三清大洞印：此印用处很多，有三清符头的符都能印上，以三清道祖天尊之神威敕令符咒灵验招财法事通知。

三宝大洞印：此三宝为道经师三宝，是通用印招财法事通知。用在各种符箓，以道经师三宝之神力敕令符咒大显威灵。

道教令旗

道教法坛上道士用以发号施令的旗子招财法事通知。旗面为青、红、黄、白、黑五色，代表五行，并镶以齿状色边，配有飘带一条，旗杆一般为藤制。旗子上书有：“令”或“敕召万神”等字。

朱砂

在道教里，朱砂是用来画符，也可让法印加盖，同时也是一种中药，全国各大药店均有销售招财法事通知。

其实朱砂也是分层次的，一般的朱砂里面含的朱膘比较多，颜色发黄而不红，可以用水飞法制作水飞朱砂招财法事通知。朱砂是不溶于水的，要用白酒来调和，但是也不挂纸，毕竟是矿物质。道门中有秘法，用一味中药来调和，便可以用来画符了。

道教法器乐器

三清铃

僵尸片里，会有除魔的道士经常摇晃的铃，亦称三清铃、法铃、法钟，道士行仪时的法器招财法事通知。

帝钟有手柄，柄端称“剑”，呈“山”字形，是道教三清的象征，代表玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊招财法事通知。帝钟有降神、驱魔的作用。法师施法时以单手持柄摇动，其叮呤叮呤的声音，意为“振动法铃，神鬼咸钦”。

龙角吹

闾山派所用，亦名“角”、“海角”、灵角”、“号角”或“角笛”招财法事通知。

大陆道士一般使用海螺，又名“法螺”；台湾的乌头道士使用牛角，红头道士使用锡角招财法事通知。

一般内外遍漆朱色，有的刻有北斗七星及南斗六星的图案及日、月字样，也有的在吹口处缠以红布或红绳招财法事通知。龙角是从战争中的号角转变而来，道士藉其音响，以为召集神灵、祛除妖氛之用。

木鱼

木鱼，又称“木鼓”，俗称“鱼子”招财法事通知。形圆而刻做鱼形，故号木鱼。中间掏空，击之作声。

最初做为道教、佛教召集教众，讲经设斋用的法器招财法事通知。根据历代崇道记的记载 ，木鱼是出自唐代，明皇帝时期，是道教召集教众，讲经设斋用得法器，源于道教。

通常放在经案的右手边，以右手持木棰敲之招财法事通知。诵念经文时配合经韵而使用，经文的每个字都要落在木鱼的点子上。

磬

分为两种招财法事通知。一种称为“圆磬”，圆形而中空，铜制或铁制，一种称为“扁磬”，又叫“玉磬”，形似曲尺，曲角120°，玉石制成。

道场上多用前一种，通常放在经案的左手边招财法事通知。磬的主要作用是通报神灵，也可以消灾解厄。平时道教徒或香客进殿朝拜，殿主在其抬头起身之时击磬。道场诵经时配合科仪，也要击磬磐。

引磬

又名“手磬”招财法事通知。形小如碗状，铜制，器底隆起之顶端，附有木柄，以便携持。木柄有绳，连一铁杆或铜杆。道众在醮坛朝拜或“转天尊”时，持而鸣之，用以引导道众，故名“引磬”。

看完这篇，是不是收获很多呢？其实还有很多有意思的法器，由于篇幅问题就分享到此了招财法事通知。最后，不管手中的宝贝是道教还是佛教，只要咱们自己喜欢，玩得高兴就行了。

毕竟招财法事通知我们玩文玩的初心

让文玩陪伴自己渡过这段岁月

然后顺便包个浆

招财法事通知你说是不是这个理儿~

—完—

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