五路财神法事功效:东北出马文化的演变和发展

　　科普帖，没有迷信内容五路财神法事功效。不过那些坚信自己是有什么鬼神上身的人自动屏蔽吧，因为喊不醒装睡的人。

　　我写过很多关于出马仙的帖子，有兴趣的可以搜索五路财神法事功效。今天换一个角度来解释。

　　我为啥特别爱说这个事儿呢？因为我是本溪人五路财神法事功效。我家距离出马总坛铁刹山只有不到20公里。从小就耳濡目染这些东西，我来发表一下观点。

　　首先，出马是源自于东北的萨满教的五路财神法事功效。萨满教是流传于满蒙游牧民族的一种宗教。他们崇尚自然以及一些常常见到的动物。这个其实和华夏农耕民族祭祀黄天厚土是一样的。

　　那么后来为啥变成出马了？首先出现了一个重要的人-----郭守真，东北龙门道教的祖师爷五路财神法事功效。郭真人修炼就在铁刹山，在出马文化里，郭真人和黑妈妈的故事也是很精彩的一部分。满汉融合，郭真人作为道教一脉，自然有法术的一些理论（出生在茅山旁边的丹阳），更重要的是，萨满教有很多满语，普通汉族老百姓你学不会。一开始的仙语其实是满语，后来就开始胡说八道了。

　　在出马的传说中，很多堂单上的教主都是号称千年的道行，但是你们没发现一个问题，就是这些胡三太爷胡三太奶，黄三太爷黄三太奶的形象都是穿马褂的清朝人？那是因为在清朝以前是没有出马的五路财神法事功效。所以问题就来了，为啥一定要在清朝出马？答案很明显，就是因为清朝的时候郭真人来了，他的道教文化和当地的萨满文化融合之后才有了出马。你看什么还阴债，什么送替身，什么附体，都是道教的内容。这就是为什么古代的神仙都是身穿宽大汉服的原因，因为神仙产生在东汉末年。外星人是不是都穿着宇航服？一个道理。如果猴子心中有上帝，那么上帝一定浑身长毛。

　　出马其实是老百姓的通俗叫法，还有叫顶香，弟马的叫法五路财神法事功效。这都是口语化的变化。那么出马到底是怎么成型的？这就得提出东北的土匪文化。

　　多插一句，我是东北人，很多人说东北人一个人是条龙，喜欢打架斗殴五路财神法事功效。没办法，这是祖先遗传基因决定的。因为我的老祖宗都是游牧民族，和男方的农耕民族不一样。农耕民族一般械斗都是在灌溉的季节，以村为单位，越团结利益越大。而抢夺一般都是秋收的时候。你春天来抢我我不怕，反正地里都是青苗。因此南方人比较能忍让。可是我们北方人是游牧民族，大多是牛羊马匹，首先一起放牧牧草有限，不利于发展。另外我这些东西很容易被人随时抢走，你一抢走我就必死。所以东北人喜欢随时拼命。

　　在天寒地冻的东北，最容易出土匪五路财神法事功效。尤其在兵荒马乱的年代。大家都是亦民亦匪。所谓的民风彪悍。东北人说话喜欢吹牛b，这也是没办法的，就像斗鸡把羽毛竖起来一样，只是为了让自己看起来高大一些。毕竟东北是一个狭路相逢勇者胜，弱者没命的地方（特指那个年代）。

　　出马，最早是产生在土匪窝里五路财神法事功效。出马就是出马打仗的意思。常常讲究四梁八柱，五路人马。南方的请神请仙一般都是一个两个。而东北的出马文化就是码人，越多的人越nb。这些词哪里来的？其实就是东北的黑话。

　　四梁八柱：其实四梁八柱是中国古代的建筑格式，但是在东北其实是一个土匪窝的格局五路财神法事功效。一般土匪的老大叫做掌柜的，而掌柜的下面有四梁八柱。“顶天梁”、“转角梁”、“迎门粱”、“狠心梁”，“八柱”则是“稽奇”、“挂线”、“懂局”、“传号”、“总催”、“水相”、“马号”、“帐房”.

　　这里有负责砍人的，有负责跑道传信的，有负责接应的，有负责治疗的五路财神法事功效。

　　你想想，一个神仙组织居然和东北的土匪窝一样的格局，怎么出来的不言自明了五路财神法事功效。

　　咱们再看看五路教主五路财神法事功效。这再科普一个说法。现在很多年轻人分不清楚五路教主到底是啥。很多人说狐黄白柳灰。我看到这个说法是很多年以前崔走召先生写的《我做阴阳先生那几年》里面提到的。其实我家那边的提法，以及现在通行的提法并没有白（刺猬）和灰（老鼠），而是四大家族（胡黄常蟒）加上清风（鬼）。功能各不相同。

　　为什么加上清风教主呢？行业内的说法是通地府，还是清风比较好用五路财神法事功效。但是我倒是觉得中国人都还是有鬼神的观念的，单单靠成精的观点打动不了很多的吃瓜群众，所以引入鬼的概念可以拓展财路。所以后来还引入了上方仙。还把出马分支出来了一个出道。

　　出马有个顺口溜：狐仙开方，黄仙跑道,常仙炼丹蟒仙捣药五路财神法事功效。也就是说狐仙是指挥作战的（顶天梁）黄仙是传号，常仙马号账房的后勤，蟒仙是迎门梁狠心梁的打手。你看神仙变成hsh了。

　　出马的行话里，还有一个叫做跨海帮兵五路财神法事功效。出马分大神和二神。二神就叫帮兵。那么为啥叫跨海呢？东北全是山，长白山和大小兴安岭。那土匪住在哪里？我们土话叫做夹皮沟，也叫绺子。背风隐蔽，易守难攻（参见林海雪原）。这一道沟一般就是一个土匪窝。如果我帮你，那么就得翻山越岭，好夸张的土匪就说成是跨海，当然也是黑话。

　　咱们再来看看出马的堂单上的名字：胡天霸，胡天庆，黄天庆，黄天霸，常金花，常银花等等五路财神法事功效。虽然说堂单的名字得弟马自己报，但是基本上都是这些。随着文化的发展，出马弟子年龄偏轻，陆续开始有一些新意了，但是这几个刘老根式的名字还在。对了，常姓是蛇的家族。因为我们东北叫蛇为长虫。我在想唐人街如果有马，是不是应该有一个史姓家族呢？snake？史金花，使劲花？财神爷么？

　　因为早期东北人很多都没啥文化，起名基本上都是枝啊，玲啊，凤的五路财神法事功效。我有四个舅舅，文武俊义。所以这出马堂单上的名字也就那样。

　　再说说出马方式五路财神法事功效。其实神仙是怎么产生的？东汉末年战乱纷争，那时候人民生命得不到保障，因而寄希望于神仙，从而产生了拜神的道教。

　　作为抗日战争最水深火热的东北地区，面对残忍的日军，而中央军的不抵抗政策，是什么支撑老百姓活下去？当然就是信仰五路财神法事功效。希望有神仙来帮助我们。发烧了，一杯蛤蟆水。退烧了就是神仙的功效，没退烧那是老天爷要收了你。我们东北有个叫做外屋地这个地方，就是柴灶旁边，基本上很多快死的人都会被放在这个地方等死。我父亲小时候就被放在过外屋地。这种情况下，给了出马文化滋生的土壤。

　　现在出马简单多了，以前出马的时候，很多人都是捆全窍的五路财神法事功效。所谓捆全窍，就是出马人胡言乱语，需要二神帮助翻译。现在捆全窍的比较少了,都是捆半窍。我的一些出马朋友说是现在神仙与时俱进，不愿意折磨弟马。我倒是觉得根本原因是，请二神的话，不是要多一份钱么。

　　这几年出马没意思了五路财神法事功效。前几年出马那得有点真本事。比如说某某人出马了，然后就突然会走钢丝或者飞檐走壁。其实这个事情好理解。你是一个拥有跑酷技能的人，你是愿意在广场上赢得围观者的掌声，还是愿意装神弄鬼换点真金白银。我小时候出马是得有真本事的。

　　一提出马，话说不完，看看如果感兴趣的人多，我再写吧五路财神法事功效。我觉得我可能是挖了某些人的祖坟了，总被举报。看看如果这个答案不被删除我再继续。

　　果然不出所料，上一篇发出来没多久就被举报五路财神法事功效。

　　以前并没有那么容易出马的五路财神法事功效。这就要提到另一个名词：保家仙。这个保家仙其实和出马有个先后的关系。

　　前面说了，出马是出马打仗的意思五路财神法事功效。那么一开始有了这种玄乎乎的事情，事主还没接触这个行业，也说不出那么多的道道，二神一般就说是你家的冤亲债主来找你。这时候的你也不会觉得神佛仙道与你有缘，心里想着能治好病就行。二神（请神的）就安慰你，说没事啊，是你家有仙家让你出马等等。他会帮你跟老仙谈，等等。现在你们看不到太专业的，以前的时候那才有意思，有问有答的，特别酷。在你没有完全进入到这个行业中的时候，那么所谓的仙是孤单的，只能保护你，不能陪你到处砍人，这时候叫保家仙。保家仙一般都是生活中经常见到的胡黄白柳灰，东北的黑熊和松鼠，甚至狍子都有，背后的道理也好理解。你过得不好我总得说出个因果吧。那么生活中踩死个老鼠弄死只猫什么的总还好遇到，所以说这些病人也比较容易信服。我说你吃了个大熊猫熊猫仙附体，你也不会信啊。

　　写到这我想起个事儿来特别想笑五路财神法事功效。在我小的时候，经常有闹邪病的，但是出马领仙的没有现在的多。原因就是那时候出马的要连滚带爬，连哼哼再骂，人不人鬼不鬼的，收入不高而且还被人嫌弃，一般都是义庄的孤寡老人干这个，方便赚点外块。现在是不管老幼人人出马，而且啥也不会就敢胡说八道，难道是因为傻子太多。

　　很多人跟我说真的遇到过灵的五路财神法事功效。我讲一个灵的事情。

　　我舅舅算是半个干这个的,传说他身上有邪骨五路财神法事功效。他曾经遇到个人犯了疯病，说是什么回魂了，然后我舅舅用鬼门十三针来治疗，立杆建影。很多人说他厉害，其实我想说换成我也厉害。鬼门十三针是扎身上的十三个地方，扎哪里呢？我一说扎哪你就明白了为什么灵。第一针就是人的三角区人中，你要是还敢说你中邪了那第二针就大拇指盖下面，第三针是大母脚趾盖下面，是不是比国民党逼供还狠。第十三针是扎舌头。你敢死不承认我灵，我就把你嘴缝上。这十三针扎下来，你别说让我承认我好了， 你让我叫你爸爸都行。

　　你不能忽视任何一个行业，每个行业都有自己的套路五路财神法事功效。出马的给你治病，画符烧香还阴债送童子，不好使了就说你家堂子上有仙家要归位，连续几次都不行了就说你家仙家死活让你出马，不出不能保平安，所以不是我不灵而是你得出马了。然后你按规矩开马绊立了堂口还不好使，我还可以说你家老仙要翻堂子。反正就是我永远有理，并且一环套一环。各位有过相关经历的朋友，是不是觉得我说的好熟悉。

　　我看有人留言，说有些师傅真的很厉害，其实厉害不厉害和是不是出马的没关系五路财神法事功效。我也以做的很厉害，但是我不是马仙。有经验的马仙会跟你强调实病实治虚病虚治。什么叫虚病，虚病就是CT或者B超什么的查不出病，但是就是不舒服，那是什么？当然就是精神疾病。还记得赵本山和范伟的你跺你也麻的故事吧，好人都能忽忽悠悠的忽悠瘸了。那把病人忽悠好也很容易。

　　其实我有很多精神干预的例子，总被人举报我说打广告，就不写了，五路财神法事功效。

　　再次声明，我就是科普五路财神法事功效。

　　看过一个小故事，说一个人总觉得床底下有人，然后焦虑的快崩溃了五路财神法事功效。找心理医生根本治不好，后来找了个木匠治好了，木匠把床腿给锯掉了。

　　玄学、宗教、出马的治疗效果是真是的，但是并不能说有效就一定是真的五路财神法事功效。

　　我前面说到了出马有四梁八柱，其实还有五路教主五路财神法事功效。这五路教主一般是胡黄常莽加上个清风教主。所谓清风教主是你家里横死的亲人或者是祖上从事出马行业的仙人。传说从事出马的人是不能轮回的，而是要一直成为仙家保佑后人。我觉得这个其实就是挣同情分的。你看我为了你们都不能轮回了，你不可怜可怜我啊。清风还分门里门外。门里的是你父亲那边的，门外的是你母亲那边的。还有所谓的野仙。

　　清风是对男性冤魂的称呼，女的叫烟魂，当了教主叫悲王五路财神法事功效。悲王调其实挺好听的，赵本山在马大帅里面唱过，刘老根里面的老翟头是唱这个的好手。清风对出马很重要。因为清风一般都是哭哭啼啼的，常言道说破无毒。心理疾病的患者有时候大哭一场能把情绪发泄出去之后，往往可以起到很好的治疗作用。

　　现在其实不单单是五路教主了，比如还整出上方仙（道家传统神仙）五路财神法事功效。佛道仙。总之这仙家的功能是越来越齐备，越齐全这适应人群就越多，赚的就越多呗。

　　我经常遇到说自己出马的人，一聊我真的就忍不住大笑五路财神法事功效。有些人说自己会仙语。我说你说十分钟然后给你录下来，你能重复百分之八十我就佩服你真会。有些人说我会说但是不是我自己说的，是不受控制的。我想说你也不懂，我也不懂，那你说他干啥啊，没屁鼓捣嗓子？其实就是想体现自己的与众不同罢了。

　　现在立堂口的越来越多，凡是犯了邪病的去找马仙，基本都让你出马立堂口，为啥？为钱呗五路财神法事功效。治一次病才多少钱，立堂口赚钱多块啊，而且客户掏钱的同时还这么想呢：治病算消费，但是立堂口是投资。因为我将来也可以像师傅一样收费了。我现在付的钱越多，代表这行的收费高，前景乐观，这不是有病么。

　　另外，出马还给了很多生活中不能出人头地的屌丝以信心，虽然我平时屌丝，但是我一旦出马了，我就是神仙的接班人，出马以后我就是神仙帮的了，终于可以扬眉吐气五路财神法事功效。所以立堂口是双方都愿意的事情。

　　不写了，这些东西总也说不完五路财神法事功效。总之提醒大家擦亮眼睛和脑子，谨防上当受骗。

　　觉得我在诋毁大仙的弟马五路财神法事功效，欢迎举报或者生怼！

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