道教法事开坛疏文:《西游记》四大部洲西牛贺洲很好嘛，为啥一路上的妖怪基本上都是西牛贺洲地界的？

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在《西游记》四大部洲中道教法事开坛疏文，西牛贺洲到底好不好？为什么一路上的妖怪基本上都是西牛贺洲地界的？

其实根据小哥对《西游记》的理解，四大部洲里面，如果单单以天地灵气而论，西牛贺洲排第三，要问为什么将其排在第三？且听小哥一一道来道教法事开坛疏文。

如来佛祖品评西游世界四大部洲

在《西游记》第八回 “我佛造经传极乐， 观音奉旨上长安”中，如来佛祖开坛讲法，同时安排了“盂兰盆会”事宜，后来品评四大部洲，订下了佛经东传的计划道教法事开坛疏文。

如来佛祖是如何品评四大部洲的呢道教法事开坛疏文？

如来讲罢，对众言回：“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海道教法事开坛疏文。我今有三藏真经，可以劝人为善。

通过这段话我们可以看出来，在如来佛祖眼中，西牛贺洲是最好的，其次是东胜神洲，下来是北俱芦洲，最后是南瞻部洲，而如来佛祖计划佛经入世，选择的目的地也是南瞻部洲道教法事开坛疏文。

那么道教法事开坛疏文，西牛贺洲真的如如来佛祖所言：不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿，是这样吗？

十四载坎坷西行路，玄奘历练终成佛地狱不空，誓不成佛道教法事开坛疏文。这句誓言是地藏王菩萨发下的宏愿，志在以佛法度化世间万物。

在《西游记》中，唐僧的宏愿就是“西去天竺，求取真经，普渡大唐世人”，因为经过观音菩萨的教导，大唐高僧唐玄奘清楚的认识到，自己所修习的“小乘”佛法不值一提，因此发下宏愿，要为大唐世人求取真经，即“大乘佛法”道教法事开坛疏文。

唐僧意志坚定，一路西行，最终经历九九八十一难（实际为八十难），成功到达灵山，拜见如来佛祖，求取经书，这八十一难对于唐僧而言影响有多么大呢？最直接的表现就是，刚刚出大唐国界，唐僧见到老虎就吓的手软脚软坐以待毙，后来在女儿国，唐僧居然敢正面怒斥蝎子精，可见妖怪见的多了，唐僧也不怕各路妖魔鬼怪了道教法事开坛疏文。

可以说，西牛贺洲并不是如来佛祖说的那样一片祥和，妖怪实在是太多了，妖怪的势力范围基本上一个接着一个，基本上没有空白区域，想想看，取经大业唐僧真是太艰难了道教法事开坛疏文。

真武大帝眼中的四大部洲在《西游记》中，真武大帝出场次数不多，但是说的话却意义重大道教法事开坛疏文。

真武大帝是四御之一，如果按照四大部洲管理工作评定职位的话，真武大帝和如来佛祖是平级，但是真武大帝的管辖范围要比如来佛祖大的多，同时真武大帝属于天庭第一战斗力，主要工作就是消灭各处妖怪，维护天庭正统道教法事开坛疏文。

这段话出自《西游记》中的黄眉大王一节，黄眉大王是弥勒佛的童子，用至强法宝人种袋装了很多孙悟空请来的救兵，孙悟空逃脱后去请真武大帝援助，结果被真武大帝委婉拒绝了道教法事开坛疏文。

通过这段话我们可以看出来，真武大帝负责北俱芦洲和南瞻部洲的安保工作，同时具有“剪伐天下妖邪”的特权，这个特权有多大呢？天下的地方，只要有妖怪，他都可以管，包括西牛贺洲道教法事开坛疏文。有人或许会问，真武大帝这么厉害，他怎么不去把西牛贺洲的妖怪都给除了？其实这个问题很好理解，因为西牛贺洲的妖怪都属于占山为王的“小妖”，和那些能威胁天庭、践踏天道的“大妖”不同，一句话，这些妖怪能量有限，还不够资格让真武大帝亲自出手。

如来佛祖管理西牛贺洲，真武大帝管理南瞻部洲和北俱芦洲，同时负责清理四大部洲的超级危险大妖，单单以职位划分来看，如来佛祖确实等级要低于真武大帝道教法事开坛疏文。

为什么要谈真武大帝呢？因为小哥心目中四大部洲灵气排名是这样的道教法事开坛疏文！

小哥眼中《西游记》之四大部洲灵力排名小哥认为，在《西游记》中，四大部洲灵力排名分别是东胜神洲、北俱芦洲、西牛贺洲、南瞻部洲道教法事开坛疏文。

为什么东胜神洲排第一呢道教法事开坛疏文？

我们看看水帘洞的位置，就知道东胜神洲的奥妙之处了道教法事开坛疏文。

（《西游记》节选）感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲道教法事开坛疏文。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

大家看看，花果山是“十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成”道教法事开坛疏文。这是什么概念？毫无疑问东胜神洲才是灵气最充沛的地方，并且这种灵气非常精纯，在参考《西游记》，很明显四大部洲里面，东胜神洲是距离天庭最近的洲，最主要原因就是东胜神洲灵气充沛。

（这张图片是佛教徒所做，以西牛贺洲为中心，这是非常不靠谱的，四大部洲各自独自存在，根本就没有“以西牛贺洲须弥山”为中心的这个说法）道教法事开坛疏文。

北俱芦洲为什么排第二呢道教法事开坛疏文？

通过如来佛祖和真武大帝的言论，我们可以发现，北俱芦洲确实是非常凶险的地方，这里大妖非常多，所以真武大帝的主要工作就是震慑北俱芦洲、教化南瞻部洲道教法事开坛疏文。

为什么大妖非常多呢？是因为这里灵气超级充沛，但是灵气很杂乱，根本就不纯洁，这里的灵气和鸿蒙初判的时候差不多，虽然充足，但是属于混沌状态道教法事开坛疏文。

西牛贺洲排第三，因为这里好歹有点灵气，而南瞻部洲排第四，因为这里已经没有灵气，所以没有妖魔鬼怪道教法事开坛疏文。

谢谢大家道教法事开坛疏文。

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