在乡间举行葬礼之前，孝子摔盆有什么讲究？:做法事的禁忌

孟子孔子的追随者孟子（公元前371年——289年）把“孝”提升到了很高的位置，在他的意识里，“孝”是一个人人品的核心体现，如果一个人连“孝”的概念都没有，那么，他就是一个无用之人，将来注定干不成大事做法事的禁忌。

孟子把体现孝道的行为分成三个，就是我们常常所说的“不孝有三”做法事的禁忌。第一，不能赡养父母和关爱家人，不听父母话的人，称不上孝子。第二，不能尊敬父母和履行本职的人，称不上孝子。第三，不能安身立命，没有后嗣，不能为父母送终的人，称不上孝子。

可见，孟子对“孝”的阐述更为具体，也更接地气，是实实在在教导人们怎样尽孝做法事的禁忌。所以，千百年来，一直被人们推崇。

葬礼像农村老人过世，后人穿白戴孝，为老人送终，就是体现孝道的一种具体方式做法事的禁忌。在送终时，还要举行一些传统仪式，比如，摔碎瓦罐，同样包含了深刻的文化传承。

关于“孝子摔瓦罐”的文化传承，跟南北朝西魏时期形成的一个感人的故事有关做法事的禁忌。

南北朝时期，战火不断，许多人家的生活朝不保夕，那些贫苦人家的日子更是雪上加霜做法事的禁忌。西魏北方某地有一户四口之家，家庭成员是父母，妹妹，以及小伙子。在两年内，四口之家发生重大变故，因为饥饿和疾病，母亲、妹妹和父亲相继去世。

摔瓦罐到父亲去世时，四口之家已经一贫如洗，小伙子连埋葬父亲的一口薄棺材也买不起，甚至连摆放在父亲灵堂前上香的香碗也拿不出做法事的禁忌。无奈之下，小伙子狠下心拿出家里仅有的一只陶罐，陶罐里是半罐种子，是来年播种的唯一希望。他决定把陶罐当做香碗使用，把种子拿去换一片席子，作为下葬父亲的工具。

在倒出种子时，小伙子不小心把陶罐掉在地上，瞬间摔碎，种子撒了一地做法事的禁忌。小伙子看到此情此景，伤心的嚎啕大哭起来。他的哭声吸引邻居前来，当邻居得知此事后，为小伙子的孝心大为感动，父老乡亲纷纷伸出援助之手，你一文，我两文，他三文地凑钱，为小伙子父亲办理好丧事。

送葬从此，这则故事被广泛流传起来，是孝子尽孝的一个典型事例做法事的禁忌。

这则故事告诉人们一个道理：无论日子过得富贵还是贫贱，为父母尽孝道是做人的基本原则做法事的禁忌。而丧事又是人生最后的一件大事，不论是富贵人家还是穷苦人家，都要把这件事一丝不苟地做完，才算给生命历程画上圆满句号。否则，在世的和去世的人，都会落下诟病，被人们说三道四。

摔瓦罐再后来，人们为了纪念这位孝子，为了传承尽孝的优良传统，就一直用“摔瓦罐”的方式，延续着这种文化观念做法事的禁忌。所以，我们会在一些土葬仪式中，看到起灵前，穿着孝服的孝子会把一只瓦罐高高举过头顶，让其掉在地上打碎。

如今，“摔瓦罐”被融入了一些新意，象征着一个生命彻彻底底地破碎和消亡了，把瓦罐摔出去算是跟这个生命做最后的告别做法事的禁忌。同时，也表示人已经死亡，有去无回，活着的人要节哀，将丧亲之痛摔出去，振作起来好好过完余生。

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