《金刚经》中精髓的两个字，暗藏人生大智慧，越读越开悟:驱鬼佛经

《金刚经》是大家耳熟能详的一部佛教经典著作，它的另一个名字是《金刚般若波罗蜜经》驱鬼佛经。《金刚经》在佛家各种各样的佛经里面，拥有着非常重要的地位，礼佛之人都知道这本佛经，就连我们普通人也对它的大名如雷贯耳。《金刚经》之所以名声大噪，和这本书中蕴含着的道理和智慧有很大的关系。

《金刚经》是大家耳熟能详的一部佛教经典著作，它的另一个名字是《金刚般若波罗蜜经》驱鬼佛经。《金刚经》在佛家各种各样的佛经里面，拥有着非常重要的地位，礼佛之人都知道这本佛经，就连我们普通人也对它的大名如雷贯耳。《金刚经》之所以名声大噪，和这本书中蕴含着的道理和智慧有很大的关系。

佛经中人对《金刚经》的称赞度很高，有传言说，修禅之人若是将《金刚经》每日潜心诵读，便可得其真谛，佛性大增驱鬼佛经。此佛经中蕴含着佛教最至高无上的法门，可将礼佛者带入高深的法界，最终成佛。可见，《金刚经》是佛门最看重的佛经之一。

《金刚经》这部经书，仅有五千余字，在我国乃至世界流传度都极广驱鬼佛经。虽然此经书字数不多，可是字字句句蕴含深刻道理。佛对这部经书的评价是“当机者是须菩提”，佛的广大弟子也把《金刚经》称作是“解空”第一书。

佛经里的内容普通人读起来可能会觉得晦涩难懂，可其实细细品味后会发现，它其中蕴含的道理可以浓缩成两个重要的字驱鬼佛经。

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这第一个字便是“相”驱鬼佛经。《金刚经》中有记载，“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”这句话的大致意思是，我们身边所有的相都是虚妄缥缈的，若是可以见到诸相非相，也就可以见到如来佛祖。这里很多人会问了，这个相究竟说的是什么意思呢？

“相”字简单地理解就是说，我们日常生活中，能够别我们肉眼看到的、亲身高手到的一切事和物的一种状态，或者是它们的形象驱鬼佛经。总的来说，世间任何现象都可以被称作是“相”。

举个例子，我们看到了一片田野，“一片田野”便是相；我们感受到了痛苦，这个“痛苦的感觉”也是相；我们想到了一个好主意，这个“好主意”也是相驱鬼佛经。

《金刚经》上言，所有的相都是虚妄驱鬼佛经。这是说我们所看到的和经历的事物，都不是真实存在的，它们全都是虚妄的相的方式存在的。

这种虚妄的相就是我们常见的相，它是由各种缘和各种元素合成的，如梦如幻，并不真实，因为合成方式的特别，所以相是可以变来变去，没有定性的，这也解释了为何事件之事和物都处在变化之中驱鬼佛经。

这另一个字便是“空”驱鬼佛经。《金刚经》上讲，“若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。《金刚经》里讲了般若智慧，也阐述了空性，它建立的基础是诸法的空想，可以扫荡一切。它认为一个人若是以色、以音求已能成佛，便是入了邪道，并非真诚求佛，便不可以真的成佛，见到如来。

“空”是《金刚经》提出来用以破法相的，《金刚经》又言，在法相被破后，不能再苦苦执着于空，应该把破除法相的空也舍弃掉驱鬼佛经。不可以把空当成是如梦如幻的妄相，也不能把空当做一个执着的对象。空在这里是指帮助人们破除法相的工具，而不是佛的真谛，不必刻意执着于此。

《金刚经》中相和空这两个字，蕴含着巨大的智慧，越是读得深越能理解的透彻驱鬼佛经。修禅之路上只有离开了我才能达到“无相”的境界，“无相”不是说人失去了生命，而是重点说人的智慧得以升华，得到了大智慧。空又是一种境界，能悟出此道理者必成大

真正读懂了“相”、“空”的含义，人会变的波澜不惊，面对失败不会妄自菲薄，面对成功不会狂妄自大，对待人生会积极乐观，把人世间的事物都看得很淡然驱鬼佛经。心中自得一份平静，这种境界会让很多人羡慕不已，不会被世间的种种束缚住自己的本性。

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