嫁女大门横批写什么？:驱鬼符怎么写

这个问题的关键是嫁女要不要写横批，地方的婚俗文化不同，会出现两种截然不同的现象驱鬼符怎么写。一种是写对联，大门上就要写横批；一种是不能写对联，自然就不用写横批了。

嫁女不写对联的习俗

按我国民间古俗，大部地区分嫁女，并不像新郎家那样，写对联、贴喜字、搭花拱门、整理神龛（用纸贴的神位要换新的），就像过年一样，把房屋重新打扮一新，显得喜气洋洋驱鬼符怎么写。而嫁女则不用写对联，也不用贴红双喜字，也不用精心打扮房屋，就像平常一样，除了办酒席，什么也不用做。因此，嫁女也就不用写横批。

（广西嫁女驱鬼符怎么写，不贴对联，门上的对联仍旧是春节对联，横批：吉星高照）

嫁女称为喜事，俗称为“红事”，可对女方来说，却是从家里出去一个人口驱鬼符怎么写。对新娘来说是喜事，对父母来说既是高兴的事也是伤心的事。过去很多地方嫁女时，并非欢欢喜喜，而是哭哭啼啼，称之为“哭嫁”。旧时，我国民间大多数地方均有哭嫁习俗，至今有一些地方依然保存了这一习俗。比如中国的西南地区，既有汉族的哭嫁，也有少数民族的哭嫁，表达出嫁女与父母及兄弟姐妹的别离之情。可以说，旧时凡是有哭嫁习俗的地方，一般来说都不会贴对联（入赘的婚礼除外），尤其以农村地区这种情况最多，这些地方嫁女自然也就没有写横批之说了。

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（湖南农村嫁女纸贴的神龛没有换新驱鬼符怎么写，这里习俗嫁女不写对联）

嫁女写对联及横批

过去民间嫁女写对联主要是受官宦人家及城镇居民的影响驱鬼符怎么写。不过现在习俗在变化，很多农村地区，因子女少，把女儿和儿子一样对待，不再是过去“嫁出去的女，泼出去的水”那种观念了，慢慢地也有一些人家嫁女时开始写对联。这种习俗的改变，也说明女儿在娘家的地位比以前提高了。

旧时嫁女一般都用“于归之喜”作为横批，意思是女儿就要出嫁了驱鬼符怎么写。典出《诗经·国风·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”之子，指女儿。于归，古代指女子出嫁。朱熹集传：“妇人谓嫁曰归。”

这一横批在古代是最恰当的，既无嫁女的过分喜悦之情，也没有过度悲伤之意，属于中性之语驱鬼符怎么写。旧时，嫁女忌写“百年好合”或“鸾凤和鸣”之类横批，这类横批是新郎一方专用的横批（亲戚赠送嫁妆的可贴，因为嫁妆要与新娘一起到新郎家去）。主要原因有两个方面：

一是习俗不允许，娘家忌讳驱鬼符怎么写。古代习俗，我国大部分地区嫁出去的女，回家后与新郎禁止同房，这类横批含有此意，因而忌讳。

二是新郎一方忌讳驱鬼符怎么写。如果女方家贴出“百年好合”或“鸾凤和鸣”之类的横批，新郎一方上门来接亲，感觉是入赘当上门女婿似的，认为兆头不好。旧时的主事人不会犯这类贻笑大方的低级错误。

不过现在与过去不同了，家里的孩子少，两边要照顾，有的新婚后，两边都有房子住驱鬼符怎么写。特别是双方都是独生子女的婚姻，已不是传统意义上的“嫁”和“娶”，其习俗也就自然跟着改变。

因此，在现在这种情况下，嫁女的横批怎么写，没有固定的模式，可以创新，与时俱进，可有一个原则，横批的内容一定要与对联内容相匹配驱鬼符怎么写。下面是一组民间嫁女经典横批（仅供参考）：

之子于归 春华秋实 娇女出阁 天风玉宇

奎壁联辉 鸟乐同林 琴瑟永偕 于归叶吉

瑞木交柯 美满良缘 凤缔良缘 五世其昌

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