“阴曹地府”到底是一个什么样的所在？:阴曹地府

提起阴曹地府阴曹地府，可能许多人都感到既熟

悉又陌生阴曹地府。熟悉是因为这是一个耳熟能详的概

念阴曹地府，许多典籍和图画，都对它有生动的描述；

陌生是因为谁也没亲眼见到过阴曹地府。笼统而言，阴

曹地府大致是这样一个地方：一个人死后阴曹地府，其

魂魄便要到阴曹地府去报道阴曹地府，在一个类似于古

代的衙门的地方接受审判阴曹地府，阎王会根据其生前

善恶做出判决阴曹地府。

  然后会强制执行判决结果阴曹地府，或

下地狱阴曹地府，或转世投胎，或升仙，个别还有留在

阴曹地府担任职务的阴曹地府。

阴曹地府的观念是中国道家阴阳学说与

佛家的地狱观念结合的产物阴曹地府。中国道家思想将

世界万物都分为阴阳两极阴曹地府，比如，天为阳，地

为阴；男为阳阴曹地府，女为阴；昼为阳，夜为阴，等

等阴曹地府。

  涉及到生死的问题阴曹地府，便出现了与现实世间

对应的阴间阴曹地府。中国人认为，人死了之后，要到

另一个世界去继续生活阴曹地府。后来，佛家所提出的

地狱观念与道家的阴间说法逐渐融合阴曹地府，形成了

阴曹地府说法阴曹地府。阴曹地府不再有复杂的社会结

构阴曹地府，而似乎只是一个法院外加一个共有十八层

的庞大地狱系统阴曹地府，万物魂灵在此根据在阳间的

表现被判决、执行阴曹地府。

具体到其神职结构阴曹地府，也很简单：阴曹地府

中地位最高的是天齐仁圣大帝阴曹地府，掌管大地万物

生灵阴曹地府。然后是北阴酆都大帝，下面则有五方鬼

帝、六个天宫神阴曹地府。而与生灵关系最密切的则是

十殿阎罗王了阴曹地府，分别是：秦广王、楚江王、宋

帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都

市王、卞城王、转轮王阴曹地府。

  其中除阴曹地府了秦广王和转

轮王之外阴曹地府，剩下的8个阎罗王都是既负责审判，

又负责某个地狱阴曹地府，相当于既是法官又是监狱

长阴曹地府。再往下，则是一些低级小吏了，诸如首席

判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面、孟

婆神等阴曹地府。

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