纣是指什么？:纣绝阴天宫

  人名纣绝阴天宫。亦称“殷纣”、“帝纣”。汉王充 《论衡•语增》：“桀纣之君，垂腴尺余。”南朝梁 萧绎《金楼子》卷一：“帝纣垂胡长尺四寸。”此 状其貌也。《史记•殷本纪》：“帝纣资辨捷疾， 闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏， 言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆 出己之下。

  ”此言其骄纣绝阴天宫。汉刘向《新序•刺奢》： “纣为鹿台，七年而成，其大三里，高千尺，临 望云雨。”《帝王世纪集校》第四：“纣造倾宫， 作琼室、瑶台，饰以美玉。”此言其奢也。清马 鏽《绎吏》卷十九引《缠子》：“纣熊蹯不熟而杀 庖人。”汉刘向《列女传•殷纣妲己》：“纣乃为 炮烙之法。

  ”《吕氏春秋•过理》：“纣剖孕妇而观 其化纣绝阴天宫。”北魏郦道元《水经注•淇水》：“纣乃于 此斫胫而视髓。”此斥其暴也。《史记•殷本纪》 又云：“（纣）以酒为池，县肉为林，使男女倮相 逐其间，为长夜之饮。”此言其淫乱。《史记•殷 本纪》又云：“纣愈淫乱不止。

  微子数谏不听纣绝阴天宫。 (比干）乃强谏纣，纣剖比干观其心。箕子惧， 乃详狂为奴，纣又囚之。殷之太师少师，乃持其 祭器乐器奔周。周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦 发兵，距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走入，登 鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头， 县之白旗c/’此则写纣败亡之经过也。

  至于纣死 之传说，除上所举“赴火死”（亦见《周书•克 殷》及《世俘》二篇）一说最为习见外，尚有 “自缢死”、“自杀或被杀于宣室死”、“身斗而 死”三说，兹略分述如下：1纣绝阴天宫。《楚辞•天问》： “伯林雉经，维其何故？何感天抑地，夫谁畏 惧?”旧注以为系晋太子申生事，郭沫若《屈原 赋今译》谓当是纣事。

  “伯林”即“柏林”（古 伯、柏通用），纣在柏林园中自缢身死纣绝阴天宫。《天问》 此四句既承上文文王得吕望、武王伐纣而言，则 郭说可从。《墨子•明鬼下》云：“武王奔逐入 宫，万年梓株，折纣而系之赤环。”旧于“万年 梓株”无释，今据郭说，则“万年梓株”者，亦 园中松柏之属。

  “折纣而系之赤环”者，言折绝纣首而系之朱轮纣绝阴天宫。毕沅云：“环亦作轘，赤环谓 朱轮也。”总《墨子》此段所记，实可以为郭释 《天问》“伯林雉经”旁证：纣乃自缢身死。2。 《淮南子•本经》：“武王甲卒三千，破纣牧野， 杀之于宣室。”高诱注：“宣室，纣宫名；一曰， 宣室，狱也。

  ”又《氾论》：“汤、武有放弑之 事纣绝阴天宫。”高诱注：“周武弑纣宣室。”此被杀也。而 《史记》褚先生补《龟策列传》则云：“纣不胜， 败而还走，围之象郎（廊h自杀宣室，身死不 葬，头悬车轸，四马曳行。”则又系自杀。此纣 自杀或被杀于宣室。3。汉贾谊《新书•连语》： “纣走还于寝庙之上，身斗而死，左右弗肯助也。

   纣之官位与纣之躯，弃之玉门之外，民之观者皆 进蹴之，蹈其腹，蹩其肾，践其肺，履其肝纣绝阴天宫。周 武王乃使人帷而守之。民之观者，捧帷而入。提 石之者，犹未肯止。”此则云纣身斗而死也。

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