道教:关于日本的神道教
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日本的本土宗教名曰神道教道教。这个名字自然是翻译来的，这个汉语名称很奇怪，对不了解日本文化、试图望文生义的人就更奇怪——神、道、教，到底是并列还是偏正？和中国道教难道有关系（毕竟日本的佛教就源自中国佛教）？
查了一下，佛教踏足日本之前，日本本土宗教并无固定名称道教。后来是为了与佛教相抗衡，自己给自己起了个名字叫“神の道”——这就很清楚了，确实是偏正，但并不是我们平时想当然的“神的道教”或“神道的教”，而是“神的道”。
没有一种宗教认为自己是宗教，都觉得自己是真理道教。
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中国历史上多次发生“灭佛”事件，规模较大的如北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐高祖李渊、唐武宗李炎、后周世宗柴荣灭佛，都对佛教产生了重大打击道教。
历经打击之后，汉土佛教的攻击性、政治性基本上没有了——佛教的教义中本就没有这些是一回事，但任何宗教组织做大之后都会具有攻击性和政治性，这和宗教无关，和人有关道教。
但佛教最终也没有被灭掉道教。一方面是因为几乎历次灭佛后，佛教都会被与灭佛者相对的政治力量裹挟重来，另一方面也是因为佛教本就几乎比任何宗教都安于江湖之远。
日本也不是没动过灭佛的脑子，1868年，日酋明治就动过这个脑子，想取缔佛教、立神的道为日本国教，但是根本推行不下去——比如，明治下令将佛教法物移出神社，搬家公司的人就傻了眼，根本就分不清……于是1889年，日本宣布信仰自由道教。
看新闻画面就能知道，日本皇室礼仪和神道教的关系还是比较紧密的（这当然和神道教编造的君权神授及天皇为天照大御神后裔有关）道教。至于日本民间的习俗，和佛教、神道教之间的关系就比较“混沌”。比如，日本人家中添丁，一般要行神道教礼仪，但送葬则大多是僧人包办。
另，神道教的概念本就是和佛教“抬杠”而产生，供奉的神其实和佛教是界限不清的，于是只好在神道教之神社中禁用“佛陀”、“僧”之类佛教词语道教。
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世上几乎所有的宗教都和生意息息相关道教。天主教卖过赎罪券，是抹不掉的污点，甚至连佛教这种把人的肉身都看做臭皮囊的出世宗教，都能衍化出“抢头香”这种俗不可耐的奇葩弱智事情（你可以说这类事是与佛教教义相悖的，但事实是，在佛教被商业化开发的现实面前，也没有高僧会站出来说这些违了佛陀本意，而基本都是一副含含糊糊的“有信就好”、“有信即善”的态度）。
神道教也是如此道教。
神道教的祭祀（神主），是父传子的手艺道教。神主共有8级，最高级别者由皇族担任。低级别的神主，平日里就是上班族，相当于多了个祖传兼职。
这门手艺其实并不复杂——不要看日本的茶道花道之类莫名其妙煞有介事的繁琐，就想当然以为神道教祭司也是这样道教。
神主主要干两件事：朗诵、摆盘道教。
朗诵也就是念各种祝词，摆盘也就是献祭（米菜鱼之类）道教。
跟我们过去的土地庙城隍庙庙祝也差不多，无非穿得整齐些、表情严肃些道教。
比庙祝有技术含量的事，神主有时候要一边举行仪式，一边鬼上身似地做抽风表演道教。
祭祀时，祭司作癫狂态（以药物或精神暗示引导的结果）并引导信徒作癫狂态，是典型的萨满特征道教。
这有点像我们北方农村跳大神的，玩的什么狐仙白仙长仙黄仙附体之类——其实这个也是萨满残迹道教。
所以，有时候我们看日本满街癫狂，或平日里衣冠楚楚的人物穿兜裆布在路上狂奔，或一群人扛个巨大的生殖器招摇过市，不要觉得这是什么传统文化，这就是通古斯萨满的变形道教。
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