坚持看哈！朱绍侯等主编《中国古代史》高分笔记（5）:人小手大耗财，人大手小清贫

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朱绍侯等主编《中国古代史》

朱绍侯等主编《中国古代史》高分笔记（1）

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超级重点人小手大耗财，人大手小清贫！！朱绍侯等主编《中国古代史》高分笔记（3）

朱绍侯等主编《中国古代史》高分笔记（4）

第四节春秋战国时期的文化

春秋战国是社会大变革的时期，学术思想空前活跃人小手大耗财，人大手小清贫。其中最引人注目的是“百家争鸣”。此外，史学、文学和自然科学领域也出现了一些新的气象。

一、“百家争鸣”局面的出现

战国是社会大变革的时代，各种社会矛盾错综复杂，阶级斗争非常尖锐，对于当时社会大变革中的许多问题，各个阶级和阶层必然各有自己的见解和专制、愿望和要求人小手大耗财，人大手小清贫。当时，各国贵族养士之风甚浓。如齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，魏国的信陵君魏无忌，楚国的春申君黄歇，秦国的文信侯吕不韦等，都养士达三千人左右。“士”是知识分子阶层，有较高的文化水平，有专门的知识和技能，社会地位决定了他们必然依附于某一阶级。因此，他们奔走于诸侯之间，希望得到统治者的任用，而各国的统治者为了巩固自己的政权也厚招游学。于是“士”便成了各阶级在思想上的代言人。这便产生了诸多学派，人们称之为诸子百家。诸子百家从不同的角度吸收了当时文化知识，著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相驳难。各家各派之间进行剧烈的论争，从而在思想战线上便出现了百家争鸣的局面。

二、主要的学术流派

诸子百家主要有儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、名家，还有农家、纵横家、杂家、兵家等人小手大耗财，人大手小清贫。

1、儒家人小手大耗财，人大手小清贫。

儒家学说源于春秋时期的孔子人小手大耗财，人大手小清贫。孔子以周礼为理想制度，希望按照周礼的要求恢复君臣父子的秩序。为此提出“为政以德”的主张。在孔子看来，道德教育就是仁学。孔子以他的主张游说诸侯，没有得到成功，就以主要精力从事教育。他搜集整理了《诗》、《书》、《乐》，删修了鲁国史书《春秋》，对《易》也进行了整理与研究。在此基础上创办私学，以六经教授生徒，讲解为人之道与治国之道，培养教育了众多的弟子,从而形成了中国第一个民间学派——儒家学派。

孔子死后，儒分为八，可最有影响的当推孟子和荀子人小手大耗财，人大手小清贫。孟子发展孔子的学说，在儒学的成熟、发展上有重要的地位。荀子一生主要在齐国稷下学宫治学，曾三任学宫“祭酒”。

2、墨家

墨家与儒家同为战国时期显学人小手大耗财，人大手小清贫。与儒家所不同的是，墨家代表着下层庶民的思想。墨家的创始人墨翟，他认为世上一切不合理之事，都起于人与人不相爱。因此提倡“兼爱”，要求人们“兼相爱、交相利”，将爱人与利人联系在一起，以是否符合国家人民之利为衡量义与不义的标准。他谴责当时各国之间的攻战为“至大不义”，力主“非攻”。他还提出“非乐”、“节葬”，反对靡费，主张“节用”。墨子的治国主张包括尚贤和尚同两个方面。一方面要求给“农与工肆之人”以政治权利，另一方面又要求由上而下一同天下之义，二者之间存在着深刻的矛盾，反映出小生产者思想的特点。

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3、道家

道家的创始人是老子人小手大耗财，人大手小清贫。老子“修道德”，主张“自隐无名”。他对当时的社会不满，批评宫殿整洁，田地荒芜，仓库空虚的情况，认为一切弊病均起于当权者的过多要求，主张“绝圣弃智”、“绝仁弃智”、“绝巧弃利”（《老子》十九章），清静无为。清静无为，自然会使百姓安居乐业。

庄子把功名利禄看作对自己的伤害，因而“终身不仕”人小手大耗财，人大手小清贫。他继承了老子的学说，并把老子的对立面转化的思想引向了相对主义。他否认客观真理的存在，用相对主义的观点来对待大与小、高与低、好与坏、正确与错误的区别。认为对立的双方没有什么绝对的界限，否认相对之中有绝对。从而由相对主义走向不可知论，说是非真伪，谁也断不清。他认为无论贵贱、大小、有无、是非、美丑都不是由客观事物本身的性质决定的，而是由认识者观察事物时的主观偏见决定的。

4、法家

法家的代表人物前有商鞅（前390—前338年），后有韩非（前280—前233年）人小手大耗财，人大手小清贫。他们竭力反对儒家崇古、法古的思想，宣扬历史进化的观念，主张与时俱进，变法图强。与儒家主张“为政以德”针锋相对，法家不相信用道德教化能使人向善，认为只有用赏罚的手段，才能使人们不敢和不能为歹，因而主张治国“不务德而务法”。并提出了“法不阿贵……刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，以及“信赏必罚”、有法必行等重要原则。

三、哲学思想的发展

1、天人关系

春秋时期，“人”的地位有所提高，“天”的地位有所下降人小手大耗财，人大手小清贫。孔子宣扬“为仁由己”，“人能弘道”，“仁以为己任，死而后己”，充分肯定可以通过主观加油来改变现实。战国时期，孟子从人性的角度来论述天人关系，归本于天而又立足于人，把天道、人道统一起来，对天人关系做出了天人合一的回答。荀子在《天论》中强调天与人、自然与人事是两个不同领域。

此外，春秋战国时期道家也曾直接探讨天道，并且从天道引出人道的概念人小手大耗财，人大手小清贫。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”又说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这正是其清静无为的社会政治思想的理论基础。庄子发挥了道的思想，认为万物都是气的聚散变化所致，“腐臭复化为神奇，神奇复化为腐臭……通天下一气耳。”从万物一体的思想出发，他把人完全看作是自然的一部分，追求一种超越世俗人生、与自然融为一体的“逍遥游”的境界。

2、宇宙大化

春秋战国时期的哲学思想中，对宇宙万物发展问题给予了很高的重视，而以“大化”来称自然的变化发展人小手大耗财，人大手小清贫。围绕这一问题，提出了一系列问题和思想。

四、史学、文学与自然科学

春秋战国时期，学术氛围相对自由，诸子百家各显神通人小手大耗财，人大手小清贫。在这种背景下，史学、文学和自然科学也有了明显的发展。

我国有优良的史学传统人小手大耗财，人大手小清贫。春秋时期，各国统治者都比较重视史学，晋国的《乘》、楚国的《梼杌》、鲁国的《春秋》都是官方修撰的史学著作。其中《春秋》经孔子删定而留传下来，成为研究春秋历史的重要资料。战国时期最重要的史学著作是《左传》。此书以《春秋》为纲，博采各国史料，是一部内容丰富的编年史，其编纂方法对后世有较大影响。此外，《战国策》一书中也保存了若干重要的史料。

在文学领域，这一时期的最高成就是出现了《诗经》和楚辞人小手大耗财，人大手小清贫。《诗经》在古时仅称作《诗》，是我国最早的一部诗歌总集，凡305篇，由“风”、“雅”、“颂”三个部分组成。“风”是西周以来列国的民歌，共160篇；“雅”有大雅、小雅之分，前者31篇，后者74篇，是反映周族统治区现实生活的乐歌。“颂”则是反映宗庙祭祀的乐章。

楚辞是一种用楚国方言创作的新的诗歌体裁，是战国时期楚国诗人吸收南方民歌的精华、触合古代神话传说的产物人小手大耗财，人大手小清贫。它采用三言至八言不等的句式，有利于描写复杂的社会生活，表达丰富的思想感情。战国时期著名的楚辞作者有屈原、宋玉、景差等人。其中屈原的成就最大，他的代表作是《离骚》和《天问》。

在自然科学方面，春秋战国时期也是颇有成就的人小手大耗财，人大手小清贫。春秋时，天文历法就达到了较高的水平。不仅在观测天象的过程中确定了“二十八宿”的体系，能够准确测定冬至的时刻，而且对哈雷彗星进行了最早的记载。到了战国，天文学家甘德和石申撰写《甘石星经》，编成了世界上最早的恒星表。历法也由观象授时进入长时段的推步阶段。人们已经测知二十四节气，并用它来安排农业生产。此外，“司南”的发明也具有重要的意义。“司南”是战国时期制造的世界上最早的指南仪器。战国末年，人们在生产实践中发现磁石具有指南的特性，便利用这种特性制成了正方向、定南北的仪器，称之为“司南”。

第六章秦统一封建国家的建立和秦末农民大起义

（前221年——前207年）

秦是我国历史上第一个统一的封建王朝，虽然存在时间短暂，可历史地位十分重要人小手大耗财，人大手小清贫。统一的多民族国家的建立，各项巩固统一措施的实行，专制主义中央集权制的确立，都都以后的历史产生了重要的影响，学习时要特别给予注意。秦始皇是个重要的历史人物，应遵循历史唯物主义的原则，对其作出全面的评价。秦末农民大起义，是我国历史上第一次大规模的农民起义，要注意分析起义发生的原因、重大的历史作用，以及对后世产生的重要影响。

重点：要求学生人小手大耗财，人大手小清贫了解秦巩固统一的措施；掌握长城、灵渠、焚书坑儒、巨鹿之战和兵马俑等基本知识；弄清秦王朝实现统一和迅速灭亡的原因；

秦朝的历史，仅有十五年，可在中国历史上却有重要的地位人小手大耗财，人大手小清贫。这是中国第一个封建专制主义中央集权的统一的多民族国家。在民族、疆域、政治、经济、文化思想等方面为中国历史发展奠定了基础。后来虽然皇朝兴废无常，集中统一与分裂割据交错出现，各民族斗争融合变动频繁，可是整个社会的基本体制始终是秦朝的那一套，或者是在秦朝基础上的增损变革，所以说，秦朝虽然短暂，可却是中国发展史上极其重要的关键时代，影响极为深远。

第一节秦统一封建国家的建立和发展

一、统一的封建专制主义中央集权国家的建立

公元前221年，秦统一六国后就开始了采用新的方法，制定新的制度，以适应新的统一的形势，这样，就开始了一个崭新的时代人小手大耗财，人大手小清贫。

1、强化中央集权的政治制度

A、皇权和皇位的确立

把古代传说中的神和人间最尊贵的三皇五帝的称号合二为一，号称皇帝人小手大耗财，人大手小清贫。

尊君措施：谥号废除，令诏制人小手大耗财，人大手小清贫。

B、中央官制

三公：丞相，御史大夫，太尉人小手大耗财，人大手小清贫。

九卿：奉常、郡中令、太仆、典客、宗正、治粟内史、少府、廷尉、卫尉人小手大耗财，人大手小清贫。

博士：虽无实权，可可参加议论人小手大耗财，人大手小清贫。

百官在地位、职责和权力方面都处于相互牵制状态，任何人无法独揽朝政，军国大权最后掌握于皇帝之手人小手大耗财，人大手小清贫。

C、地方官制

区划：郡、县、乡、里四级

郡：郡守、郡尉、监御史

县：县令长、县丞、县尉

乡：三老、啬夫、游徼

里：里正

上计：各郡每年定期向中央报告本地的租税收入、户口统计、治安情况人小手大耗财，人大手小清贫。

2、扩大军队

中央预备军和地方武装

总数在一百万以上

3、加强治安

从云梦睡虎地秦墓竹简中，我们可以看到秦国法律文书，可以看到政府对农民剥削的情况和残酷的刑法等人小手大耗财，人大手小清贫。

二、巩固统一的措施

除上述建立和健全专制主义中央集权的国家机器以外，秦皇朝还推行了一系列巩固、加强统一的政策和措施人小手大耗财，人大手小清贫。

1、确认土地私有：“令黔首自实田”

2、统一文字：

前221年，秦始皇下令对各国原来的文字进行整理，规定以秦小篆为统一书体人小手大耗财，人大手小清贫。当时还有更简便的隶书。

意义：对文化、政治的发展有着深远的影响人小手大耗财，人大手小清贫。中国幅员辽阔，各地方语言也不一致，可文字始终是统一的，而文字统一对经济、政治的统一和发展起着重要作用。

3、统一货币

货币统一后，克服了过去使用、换算上的困难，便利了各地商品交换和经济交流人小手大耗财，人大手小清贫。而内方外圆的圆线形式，沿用千年。

4、统一度量衡

秦始皇统一度量衡，就是在原商鞅颁布的标准器上再加刻诏书铭文，或另由政府制作相同的标准器刻上铭文，发至全国人小手大耗财，人大手小清贫。与标准器不同的度、量、衡一律禁止使用。

意义：度量衡器是商品交换的工具，又同征收赋税有直接关系人小手大耗财，人大手小清贫。所以，秦始皇统一度量衡的目的是便于对人民的剥削，巩固封建国家的统一。然而，度量衡的统一，在客观上对经济的发展和各地联系的加强无疑是有积极作用的。因此，也是符合社会经济发展要求的。

5、堕壁垒人小手大耗财，人大手小清贫，修驰道

前220年（秦始皇二十七年），修建以咸阳为中心的驰道，一是向东直通齐、燕地区，一条直达吴楚人小手大耗财，人大手小清贫。

直道：前212年，由咸阳经云阳、上郡到九原（今内蒙古包头附近），一千八百里（约合今一千四百里），目的是防御匈奴人小手大耗财，人大手小清贫。

五尺道：由常頞主持在云南、贵州地区修成，道宽五尺人小手大耗财，人大手小清贫。

新道：在今湖南、江西、广东、广西之间修筑成新道人小手大耗财，人大手小清贫。

这样，形成了以咸阳为中心四通八达的交通网，把全国联在一起人小手大耗财，人大手小清贫。又规定车轨的统一宽度为六尺，保证车辆畅通无阻。

修筑道路，对于促进当时各地经济、文化交流，起着积极作用，在军事和政治方面，也具有重要意义人小手大耗财，人大手小清贫。

6、加强思想控制

A、前221年的分封之议，丞相王绾等主张分封，廷尉李斯主张废分封，秦始皇采纳李斯意见人小手大耗财，人大手小清贫。

B、焚烧诗书：凡《秦记》以外的史书，非博士所藏的诗书、百家语都要烧掉，只准留下医药、卜筮、种树之书人小手大耗财，人大手小清贫。此后，若再谈论诗、书者弃市，“以古非今者族”。官吏若知而不检举者与之同罪。令下三十日不烧者，黥为城旦。有愿学法令者，以吏为师。这就造成了历史上的焚书事件。

C、坑杀儒生：前215年，派卢生去寻仙人羡门、高誓，又派侯公等人寻不死药人小手大耗财，人大手小清贫。卢生寻仙、求药不得，先是伪造图书献给秦始皇，又让秦始皇“微行以辟恶鬼”。可不死药不可得，卢生与方士侯生相谋：秦始皇专断暴虐，不如早日脱逃。秦始皇知道后大怒，在前212年命御史追查咸阳诸生，诸生互相告密，秦始皇亲自圈定四百六十余人，活埋在咸阳。这就是坑儒事件。

三、统一的多民族封建国家的形成

春秋战国时期的民族大融合，为统一的多民族国家建立奠定了基础人小手大耗财，人大手小清贫。秦朝在这一个基础上，开始建立一个统一的多民族国家。

1、北征匈奴

匈奴是居住在我国北方的游牧民族之一，以游牧和狩猎为谋生手段人小手大耗财，人大手小清贫。战国后期强大起来，趁中原各国战事纷乱之时，占据了河套地区，经常袭扰和掠夺北方的秦、燕、赵等国。各国筑长城抵御。秦统一后，在前218年，蒙恬率三十万大军收复河套地（即河套地区），设县建郡，移民垦荒。不仅起了阻止匈奴军事进扰的作用，而且有利于边境的开发和民族的融合。

修筑万里长城：前213年，在燕、赵、秦长城的基础上，修筑西起临洮（今甘肃岷县）东到辽东郡的万里长城人小手大耗财，人大手小清贫。根据考古工作者的调查和统计，秦始皇长城5000多公里。

秦朝暴政与劳动人民的智慧和无限创造力，成为中华民族文明悠久的象征人小手大耗财，人大手小清贫。

2、南平百越

南方和东南居住着越族，有于越（即勾践称霸的越族）、东越（也叫瓯越，今温州）、南越（两广）、雒越（越南北部）等，通称为百越，各自独立，互不相属人小手大耗财，人大手小清贫。

秦灭楚后，即灭于越（浙江绍兴），设会稽郡人小手大耗财，人大手小清贫。前221年，分别征服了东瓯和闽越，设闽中郡。前219年，尉屠唯率军与越族战争，相持三年，取胜。史禄主持开兴安灵渠，沟通了珠江和长江流域，解决了运输粮饷的困难，这对沟通古代交通有相当重要的作用。秦始皇三十年（前214年），终于征服了南越，设置了南海、桂林、象三郡。又迁三十万人，与越族人同住，促进了氏族融合。

3、秦朝的疆域

在征服越人、北伐匈奴之后，“地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”人小手大耗财，人大手小清贫。

第二节秦代社会的主要阶级构成

作为封建社会的秦朝，社会阶级主要由地主和农民构成，由于财产占有的多少、政治地位的高低，每个阶级又可分为不同的阶层人小手大耗财，人大手小清贫。

一、地主阶级的类型

1、皇族地主：无论在政治地位，或在经济实力方面，都属于统治阶级的上层人小手大耗财，人大手小清贫。

2、军功地主：

由于秦朝在统一前实行奖励军功政策，赐田、赐爵、赐官一致，有军功者不仅可以得到爵位，而且也可得到官职，官、爵、财产表现出某种一政性人小手大耗财，人大手小清贫。因此，军功地主可分为大、中、小三种，大军功地主是秦朝统治阶级的上层，中等军功地主则处于中层，小军功地主则处于下层。

3、宗法地主

宗法地主，是由原六国世族转化而来，其特点是依靠宗法家族血缘关系，也就是乡党、乡曲、闾里，对地方、桑梓农民实行家长式统治，也可分为大、中、小，主要依据资产划分人小手大耗财，人大手小清贫。宗法地主有些与秦为敌，秦也迁徒了部分豪富到关中、汉中等地。

4、非身分性地主

以末致财、以本守之的工商业奴隶主，投资于土地，成为地主，没有官爵的人，占有或购买土地而成为地主人小手大耗财，人大手小清贫。不过他们不占主导地位。

二、农民阶级的类型

秦朝的农民阶级人小手大耗财，人大手小清贫，可以分为两个阶层：自耕农、依附农民

1、自耕农

自耕农，是秦朝农民的主要成分人小手大耗财，人大手小清贫。他们多数被称为士伍，因为没有爵位。

自耕农有属于自己的生产资料和家室、妻、子，依靠自己的劳动维护极低下的生活水平，负担国家的各种租赋徭役人小手大耗财，人大手小清贫。

2、依附农民

又分为雇农和田农两种人小手大耗财，人大手小清贫。依附农民居住在闾左，一般只向军功地主提供无偿劳役，而不再应国家的徭戌。

依附农民和自耕农的区别：除了占有生产资料不同外，主要是依附农民直接受个别地主的奴役，而不受国家的直接剥削人小手大耗财，人大手小清贫。而自耕农则直接受国家的剥削，而不受个别地主的剥削。

三、官、私奴隶

秦朝的奴隶，划分为官、私两部分人小手大耗财，人大手小清贫。官奴，由封建政府驱使，从事各种生产劳动。私奴，有家内奴隶，也有生产奴隶，有从事农业活动的，也有从事工业活动的。

四、商人、手工业者和游民

1、商人

大商人如礼抗万乘、名显天下的巴寡妇清，是商人的上层人小手大耗财，人大手小清贫。六国被迁徒的而又富贵的工商业者，也属于统治阶级上层。而小商人和小手工业者，则属于下层，是被统治阶级。

2、游民

成分复杂，有游惰之民，也有流浪的农民、六国贵族人小手大耗财，人大手小清贫。

第三节秦末农民大起义

一、秦皇朝的残暴统治和阶级矛盾的激化

1、秦始皇的残暴统治

A、沉重的负担

田租、口赋、徭役、兵役

B、豪华的宫殿

秦始皇大兴土木，劳民伤财人小手大耗财，人大手小清贫。把六国的宫殿按样式在咸阳建造，是把六国宫殿搬到了咸阳。在上林苑中修朝宫，仅前殿阿房宫的殿上可坐一万人，到秦始皇死时还未完工。总计秦始皇在关中修建宫廷三百处，关外四百处。

C、惊人的陵墓

秦始皇即位之初，就在骊山下为自己修造坟墓人小手大耗财，人大手小清贫。现在考古工作者查明，始皇陵建筑遗址南北长十五里，东西长十七里，周长六十四里。陵墓高五十余丈，合今天20米，周围五里有余。

举世闻名的兵马俑，是始皇陵的附属建筑之一人小手大耗财，人大手小清贫。据推断在三个俑坑内将出土陶俑、陶马八千余件。

宫殿、陵墓、长城、戌守五岭、修直道、驰道，所需劳动力当在200万人左右，约占当时总人口的十分之一，负担之沉重，不问可知人小手大耗财，人大手小清贫。同时耗废了无数的财力、物力，远远超出了国民经济所能支持的极限。为了榨取所需，就必然动用残酷的刑罚。引起了人民的反抗。

2、昏庸腐朽的秦二世

1、沙丘政变

前210年，秦始皇病于沙丘宫（今河北平乡或广宗），赵高、李斯和胡亥篡改诏书，废公子扶苏，令胡亥为帝（即秦二世），控制了秦政权人小手大耗财，人大手小清贫。

2、昏庸残暴

宫女殉葬、杀工匠、严刑苛酷的督责术，杀兄弟姐妹，任用赵高人小手大耗财，人大手小清贫。

二、陈胜、吴广领导的农民大起义

1、大泽乡揭竿而起

公元前209年（秦二世元年）七月，陈涉、吴广于大泽乡（今安微宿县西京坡乡刘村集）鱼腹丹书、篝火狐鸣，激怒将尉，杀尉起义人小手大耗财，人大手小清贫。揭开了中国农民战争的序幕。

2、张楚政权

建立张楚政权，深入人民人小手大耗财，人大手小清贫。

分兵出击，三路攻秦：吴广攻荥阳，宋留攻南阳的武关，周文进攻关中人小手大耗财，人大手小清贫。势力向各地发展，邓宗攻寿春（安徽寿县），武臣、张耳、陈余攻赵，召平攻广陵（今江苏扬州），秦陷入了农民起义的汪洋大海中。

周文部队一直打到戏（陕西临潼东）人小手大耗财，人大手小清贫。

3、起义受挫折

章邯反攻，周文渑地自刎，田缄杀吴广，魏、赵等违命不听调遣人小手大耗财，人大手小清贫。前209年（秦二世元年）十二月，陈胜退守下城父（今安徽亳州东南城父集）被车夫庄贾杀死。

4、历史意义：

三、刘、项反秦和秦朝的灭亡

1、反秦斗争的新高潮

项梁吴县（今江苏苏州）起兵

陈婴、刘邦、英布等与项梁汇合，项梁主楚怀王心，东阿破秦，项羽、刘邦占城阳人小手大耗财，人大手小清贫。前208年9月，项梁败死定陶。

2、钜鹿之战

辛邯围钜鹿（今河北平乡），楚怀王两路分兵，宋义救赵，刘邦攻秦人小手大耗财，人大手小清贫。前208年，项羽破釜沉舟，大灭秦军，是有决定意义的一仗，扭转了战争的局势，奠定了反秦斗争胜利的基础。

3、刘邦入关和秦朝灭亡

A、刘邦进军，前208年（秦二世二年）秋开始人小手大耗财，人大手小清贫。

B、二世被杀人小手大耗财，人大手小清贫，子婴立

C、刘邦入关人小手大耗财，人大手小清贫，秦王子婴降

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