原来粟黍鸡鸭，也能做成一场展览:法事能做吗

春种一粒粟，秋收万颗子法事能做吗。

农业，是天下之本，金秋九月，风动，麦浪滚滚，对于田间劳作的人们，丰收，是一整年最好的时节法事能做吗。

从2018年开始，每年的秋分日，便是“中国农民丰收节”，今年，主会场活动在中国天府农业博览园举办法事能做吗。

一眼望不到边的金色麦田，诺大的展馆，太多的新奇耍事，除此以外，这次的丰收节还准备了一场关于农耕文明的展览，将天府农耕文明上下5000年的发展脉络，梳理得彻彻底底法事能做吗。

拉开天府农耕文明序幕的宝墩文化法事能做吗，是怎样的一番光景？着眼当下，四川农业的发展情况又是如何？

就让我们一起走过层层麦浪，在中华农耕文明馆之中，看一场“天府农耕文明主题展览”法事能做吗。

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时间的长河，记录了世界的诞生，也见证了人类一路走来，这次展览，同样以时间为线索，带我们纵观天府农耕文明的发展，通过影像、装置、雕塑和古代文物，将每一朝代、每一时期的亮点与农业的巨大变化，都展示在我们面前法事能做吗。

那么，就先把时针往回拨动，让我们回到4500年前的新石器时代法事能做吗。

一起来看看，早期农业持续发展与天府之国的形成法事能做吗。

在旧石器时代，岷江上游地区的人们迁徙到成都平原，建立了早期的城市，成都平原最早的新石器时代文化——宝墩文化，由此诞生法事能做吗。

通过现场的绘画和影像可以看到，当时的平原之上，自然环境非常优越，绿植繁茂，水网密布，尤其适合种水稻法事能做吗。

于是宝墩先民们便开始进入种植水稻，并以水稻为主食的“吃饭”阶段法事能做吗。

在展厅之中，还专门还原了他们种植生产的过程，颗粒饱满的粟、黍生长在田间，先民拿着工具弯腰劳作法事能做吗。

有意思的是，除了种植的变化，人们对肉的追求，也从未停歇法事能做吗。

庄稼旁边，用木头围住了几只野猪，这是人们早期圈养野猪的场景，从野猪到家猪，肉类资源不仅有了保障，肉食也变得更加鲜美多产法事能做吗。

我们继续往展厅内部行走，时间流动到三星堆文化时期法事能做吗。

在三星堆遗址出土了大量器型多样的陶器，这一时期的发现，是农业发达的重要象征，人们此刻已经开始学会炊煮谷类食物法事能做吗。从生米到熟饭，为了适应需求，开始制作器皿。

时间飞速前进，四川的农业生产马上要迈上新的历史阶段，而这一次的变革，是“铁器牛耕”的普遍适用法事能做吗。铁犁、铁锸、铁锄、铁镰等铁器锋利坚韧，与青铜器相比，更加耐用，逐渐成为农具的主体。

锈迹斑斑的铁器躺在展柜中，保存完整，面上的凹陷与磨损痕迹正低语着它们曾经在农田里的过往法事能做吗。

展厅中，除了这些铁器，还有一些同辈分的石砖，记录着更加清晰可辨的历史法事能做吗。

来到汉代出土的画像砖部分，人们通过3D投影技术还原了上面记录的内容，这里，是一个汉代常见的豪绅庄园法事能做吗。

在汉代时期，四川地区的农业生产还有一大特征便是庄园经济的发展法事能做吗。到了东汉中晚期，豪族势力空前膨胀，以佃佣关系为主的庄园经济盛行，他们大都以从事农业为主，同时经营渔业、园植业、畜牧业等农副业。

鸡、鸭在庄园里四处乱跑，它们已经成为了主要的家禽，养狗、喂马、运输、种植，各个行业都有所涉及法事能做吗。

此外，庄园还设有各类手工业作坊，如酿造、纺织、粮食加工、甚至是煮盐法事能做吗。

东汉末年，分三国，接下来进入蜀汉时期，天府农耕文明再度兴盛法事能做吗。

诸葛亮治蜀，便特别重视蜀汉的农业经济法事能做吗。

他施行“务农植谷，闭关息民”的方式后，蜀汉农业有较大的发展，粮食十分充足，手工业中的丝织业也持续发展壮大，甚至大量外销，其利润还是军费的主要来源法事能做吗。

到了两宋时期，四川社会经济文化更是达到空前繁荣程度法事能做吗。

建梯田，改耕地，粮食作物丰富到水稻、麦、黍及豆类、蔬菜，经济作物生产也空前发展，蚕桑、茶叶、甘蔗、水果、花卉、药材种植尤为发达法事能做吗。

由此，宋代四川发达的农业，也促进了纺织业、茶业、酿酒业、制糖业等手工业的发展法事能做吗。

早在秦汉时期，蜀布便已经全国知名法事能做吗。

宋代的成都蜀锦生产，继续保持着繁荣状态，到了元丰六年，成都府官吕大防还创办了成都府锦院，集中生产，统一管理，保证朝廷对蜀锦的需求，蜀锦由此发展到新的高度法事能做吗。

四川的酒文化，更是源远流长法事能做吗。

不仅是全国最主要的酒业生产基地，两宋王朝还在四川设立众多酒务管理官，征收酒税，四川的酒课税收成为国家财政一项重要收入法事能做吗。

四川地区的酒在当时主要还是以黄酒为主，面前的这组模型，是根据《北山酒经》所述的酿酒流程而制作的，展示了黄酒制作中的浸米、用曲、上槽、蒸煮、合酵、煮酒等步骤法事能做吗。

酒的酿造技术日益成熟，名酒也层出不穷法事能做吗。

汉代的文君酒远近闻名，宋代时，蜀中知名的酒有锦江春、鹅黄酒、郫筒酒等法事能做吗。陆游都曾夸赞道：“水精盏映碧琳腴，月下泠泠看似无。此酒定从何处得，判知不是文君垆。”

宋代也是古代茶业发展史上的首个“黄金时期”法事能做吗。

四川茶业发展迅速，宋代易马主要依赖川茶，也是原因之一法事能做吗。展厅中，通过油画和雕塑，展现了宋朝末期茶马古道的发展变化，人们背着竹叶青等特色茶叶，还有丝织品、酒，前去交换战马。

明清时期，天府农耕文明的发展受到了时局的波及，跌宕起伏，缓慢发展法事能做吗。

多次战争的破坏，土地疲弊、人员凋零，四川人口稀少，田地大量荒芜，亟待开垦法事能做吗。

历史上第一次的“湖广填四川”，开始了法事能做吗。

在长时间移民之后，四面八方的人带来了生命力，耕地农作，修整生息，整个社会经济都逐渐恢复法事能做吗。到了雍正、乾隆时期，人口繁庶，经济大幅回升，再度成为中国最大的粮仓之一，米谷外运，连年不断。

值得注意的是，人们从外地引进了新的物种：玉米、番薯，和辣椒法事能做吗。

这些耐旱且高产的美洲作物，由人们带入四川，得到普遍种植，清代的四川农业产生了重大的变化法事能做吗。

它们不仅解决了“粮食增产低于人口增殖”的难题，还推动了农业商业化和农产品市场化的发展法事能做吗。

增产大于增殖，挨饿的人数将会大减，新的贸易内容出现，农作物市场也由此打开，农业发展，即将进入新的盛况法事能做吗。

时间飞逝，漫步到最后的板块，新时代的四川农业发展，呈现在面前法事能做吗。

展柜里，那些只存在于记忆中，和老一辈人口中的粮票、油票、肉票都排列有序地铺开，尽管一些票券已经残缺不全，可上面的文字依旧清晰可辨法事能做吗。

继续向前走，转身迈入下个展厅，鲜艳的色彩猛地闯入视野，好像在逛超市一样，走进一看，陈列的来自四川各地的特色农产品法事能做吗。

在四川这片土地上法事能做吗，一方水土养一方人，各地的农产品也都极具当地特色，攀枝花的芒果大又多汁，汶川的樱桃甜而红艳，还有丹棱桔橙、广安龙安柚、雷波脐橙等……

此外，火锅底料这种每个四川人都离不开的必需品自然是少不了，熟悉的粉色包装——童年常喝的菊乐酸奶也在这里露了一脸法事能做吗。

天府农耕文明一步一步发展至今，从新石器时代粟、黍生长于土地，人们开始辛勤耕作、圈养野猪；到现在，农业发达，农作物高产、农产品丰富法事能做吗。

这5000年的时间，走过盛世，有过跌宕起伏，田野之间，发生着无数次巨变，尽管如此，一代又一代人一直坚持耕耘、付出，他们用汗水在土地上留下一笔一划，为天府农耕文明继续书写着关于丰收的故事法事能做吗。

编辑丨小都都

图源丨不睡觉、以及中国天府农业博览园官方提供

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