阿炳小传：因梅毒双目失明的中国贝多芬，一身绝学埋入黄土:道士做法事收费

文化大师余秋雨在《文化苦旅》中谈到：“艺术的重大使命，就是在寒冷的乱世中温暖人心道士做法事收费。”

我们都知道艺术来源于生活，可也是高于生活的道士做法事收费。艺术是人在黑暗中徘徊时遇到的那一丝丝光亮，这时，艺术是希望。艺术是人在饱经风霜时的阳光，这时，艺术便是信仰。

具有中国贝多芬之称得阿炳道士做法事收费。创作出的《二泉映月》也曾家喻户晓。这首曲子展现出底层人民生活的心酸与苦痛，引发了底层人民的共鸣，也给他们的生活，上带来极大的鼓舞。今天我们就来聊一聊，这位二胡大师。

阿炳，原名华彦钧道士做法事收费。阿炳的一生，真的可以用艰难苦绝来形容。严格来说，阿炳真正能称得上艺术家的日子也只是生命中最后的90天。

阿炳，1893年出生于无锡市雷尊殿旁的“一和山房”内道士做法事收费。其父亲名叫华清和，是雷尊殿里的道士。生母名叫吴阿芬，是当时大家族秦家的二少奶奶。

吴阿芬在私塾里读过书，不仅能写得一手好字，还能画出令人频频称赞的画作来道士做法事收费。不幸的是，在她过门不到半年里，秦家的二少爷就得病死了，随后公公婆婆也因悲伤孤独而驾鹤西去。

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吴阿芬为了办法事，便请了正在雷尊殿做道士的华清和道士做法事收费。在连续做法事的那段日子里，吴阿芬与华清和互生情愫，后来华彥均便诞生了。

从古至今，“偷汉子”这种行为就是不允许的，更不要说是在“秦家”这种大户人家道士做法事收费。

生下的孩子肯定不会不会好过道士做法事收费。作为父亲的华清和当然不想这种事情发生。于是，华彥钧刚出生，华清和就把他送到了乡下，由华清和同族的婶母抚养。吴阿芬则受尽了秦家以及附近邻里间的各种谩骂与白眼，三年后不堪重负的自杀了。

八年过去了，华彦钧被婶母送回父亲身边，也成为了雷尊殿里的一名小道士道士做法事收费。可华清和不敢与其相认，便让华彦钧拜自己为师。华清和自然是十分疼爱这个名义上的徒弟。

华清和先是给他取了个小名叫阿炳，因为阿炳五行缺火道士做法事收费。华清和还让华彦钧念了几年的私塾也经常在自己法事时带着他。华彦钧也很争气，在是十来岁的年纪就参加了人生的第一场正式的道场法事。赢得其他法师的赞赏，也获得“小天师”的称号。

闲暇时间，阿炳跟着师傅学习了各式各样的各种乐器道士做法事收费。冬练三九，夏练三伏，阿炳丝毫没有松懈。几年后，他精通鼓、笛、二胡、琵琶……

按理说，阿炳的这一生应该会是个还不错的法师道士做法事收费。可天妒英才，一切的事情在21岁时发生了改变。21岁那年，华清和去世了。或许真的就像电视剧里演的那样华清和在去世前握着阿炳的手：“徒儿，有…件事…儿，是时候该…告诉你了。其实，你…的真实身…份，是我的…孩子呐！你的母亲是……”

华清和去世后，25岁的阿炳与自己的兄弟华伯阳接管了雷尊殿道士做法事收费。那段时间的雷尊殿香火十分旺，阿炳的生活也不错。可不知道是不是因为，人一有钱就变坏，还是，父亲告诉了他的真实身世后，给他的打击太大，以至于，此后，阿炳开始酗酒，赌博，甚至是吸毒。

有钱人的身边，自然少不了酒肉朋友道士做法事收费。阿炳身边也有了这些朋友，他们带着阿炳出入风花雪月的场所，阿炳身材高挑又有钱，自然是十分招那些风尘女子的喜欢。华伯阳好心劝阿炳，这样坐吃山空是不明智，还希望阿炳能够早日回头，可阿炳也只是当耳旁风，仍旧整日吃喝嫖赌。最终染上了梅毒。

后来在一次梅毒发作时，阿炳已经身无分文，身边曾经的“朋友”也不见了踪影道士做法事收费。梅毒的发作，也导致了阿炳眼睛的失明。阿炳在眼睛失明后，彻底地丧失了对道观的控制。阿炳的悲惨生活正式开始了。

失了明的阿炳刚开始，总是一个人坐在那个破屋子前，看着大街上来来往往的人，一坐便是一整天道士做法事收费。后来他拿起来自己的二胡，在街头表演，好心人看到他，总会给些粮食或是钱财。就这样，阿炳的生活，就这样勉勉强强还能凑活着过。甚至还有有闲钱，去烟管过把瘾。

1936年的时候，阿炳在烟管遇见了未来的妻子——董彩娣道士做法事收费。董彩娣的生活也很凄苦，她的丈夫在1924年的时候，因病去世，只留下她与5个孩子，孤儿寡女没有任何生活来源。无奈之下，董彩娣便含泪将自己的儿子女儿送人或是个亲戚抚养。她心想，走了总比跟着自己饿死强。

就这样，董彩娣只身一人来到了一家烟馆做帮佣，勉强够生活道士做法事收费。

没有人知道，为何自己都照顾不了自己的阿炳会去娶一个寡妇道士做法事收费。或许是两个身世同样凄凉的人，在一起可以互相依偎着取暖吧。就这样，两个苦命人走到了一起。虽然那时候的阿炳很穷，可对待董彩娣很好，甚至提出，将那5个孩子接回来的想法，董彩娣很感动，可却笑着拒绝了。

为了照顾好阿炳，董彩娣离开了烟馆，每天牵引着阿炳的长衣去人流较多的地方卖艺道士做法事收费。阿炳在旁拉琴。董彩娣便在旁静静的看着他，人们听到阿炳那凄厉欲绝的二胡声，都忍不住驻足，董彩娣便起身鞠躬致谢。

闲暇时候或是天气不好的时候，他便在家拉着二胡，哼着小曲，引得附近的孩子都来看他道士做法事收费。他也会教一教那些孩子如何拉二胡，还算挺受孩子欢迎。

再后来，阿炳病了，是肺病，他无法在外出表演，可胜在耳朵灵敏，人们琴弦坏了，音不准，都会找他来修理道士做法事收费。

来，在二十世纪50年代时，正在收存民乐的音乐教授杨荫浏正巧听到自己的一个学生在拉二胡道士做法事收费。听后着实被该首曲子的编曲给震撼到。在其追问下，得知这位学生正是阿炳的邻居，这首曲子也是阿炳教他的。

杨荫浏便匆匆带着一些设备来找阿炳，遗憾的是，阿炳这是早已身缠多疾，也很久没有拉二胡了，在杨荫浏的再三要求下，阿炳练习了几日后，便开始录制《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》等乐曲道士做法事收费。

由于带来的磁带不够了，阿炳最得意的《梅花三弄》并没有录制，杨荫浏便让阿炳好好休息，下次再约道士做法事收费。

音乐教授的造访，一时间让阿炳声名鹊起道士做法事收费。“民间艺术家”的称号，就这样被大家传开了。一段时间后，阿炳被邀请出演，这是阿炳第一次，也是最后一次的向大家展示自己。那悠长，哀怨甚至是嘶哑的琴声，仿佛是阿炳向大家倾诉自己跌宕起伏的一生。

每个人在听时，无不眼含点点泪水，演奏结束，掌声震耳欲聋，阿炳脱帽鞠躬道士做法事收费。谁也没想到，在两个月后，阿炳就去世了，享年57岁。带着一身绝学，入了黄土。

英国一位音乐学家听了后道士做法事收费，无比激动地说：“这简直是中国的贝多芬！中国的《命运》！”

或许这是世界的一个遗憾吧，即使这位“民间艺术家”有些缺点，可仍然不可否认他的出现展现了中国二胡独特的艺术魅力，也推动了中国近现代民间音乐的发展道士做法事收费。

文/羽昕

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