如果说儒家是社会的建构者，那么自由道家就是彻底的解构者:道家

儒家眼中的世界是“家国天下”，他们是社会规则的制定者和维护者，面对的主要问题是社会治理问题，其理想是实现百姓安乐、社会和谐、天下太平等社会性目标，自我定位是社会的服务者和担当者道家。

儒家自然也有个体问题，但其个体问题也具有社会性道家。要培养服务意识，必须养“德”；要担当社会责任，必须成“才”，因此儒家个人问题就是“修身”“进学”。

孔子说：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也道家。

之所以“忧”，是因为 “修齐治平”乃是一体，身不修不足以担当重任，因此对真正的儒者来说，贫不足忧，恶衣恶食、陋室陋巷亦不足忧，德才不备足以忧道家。

同样，虽然子曰“不患无位，患所以立”，但当自己已德才兼备，却生不逢时无有施展之位时，儒者还是难免会有怀才不遇之痛苦道家。

这种痛苦是如此普遍，以至于形成了古代诗歌中一种叫怀才不遇的诗歌类别道家。可见，儒家的人生价值是社会性的，其个体问题从本质上讲也是社会性的。

社会问题是如此之多，这就决定了儒家劳心劳力的生活样态，范仲淹说“居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其君，进亦忧，退亦忧”，因此“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“鞠躬尽瘁，死而后已”就成为儒家的宿命道家。

与儒家“家国天下”的宇宙观不同，庄子自由道家是超社会的自然宇宙观，仿佛一下子跃上九万里高空看世界，将家国天下的现实社会缩小为世界角落里的一方小舞台，和无尽的时空相比，舞台上忠奸是非全变得没有了区别道家。

“人”是大自然变化的一部分，是一种偶然的聚合，没有任何必然的价值意义，与动物植物完全平等，完全抽离了人的社会性角色道家。

自由道家也看到了社会问题，但其关注重点是 “人”与身俱来的束缚---生的忧苦、死的恐惧道家。而他们解决的方法就是破除一切制约，包括人为限制和死亡局限，从而达到逍遥自由的境界。

总之，如果说儒家是社会的建构者的话，那么自由道家就是彻底的解构者，通过解构儒家，自由道家建构起自己的理论道家。

本文链接：https://35gh.com/post/3864.html

转载声明：本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有，转载本站文章请注明文章来源！