南渝先生：河南登封嵩山中岳庙 河南汤阴岳飞庙:道教表文

河南登封嵩山中岳庙

中岳庙位于河南省登封市境内嵩山太室山南麓的黄盖峰下，又称“天中小故宫”，距登封市4公里，是河南省规模最大的古建筑群道教表文。1983年，被国务院公布为全国重点道教宫观。2001年，中岳庙被国务院公布为全国重点文物保护单位。

中岳庙的前身“太室祠”，始建于秦（公元前221~207年），北魏太延元年（435年）改为道观，更名为中岳庙道教表文。唐玄宗开元初年（713年）始建于今址。此后多次扩建，唐、宋年间达鼎盛。清乾隆年间（1736~1795年）进行了大规模重修。

中岳庙规模宏大，占地11万余平方米，现存建筑四百余间，多为清代遗构道教表文。中轴线上由南向北依次建有太室阙、中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、竣极门、中岳大殿、寝殿、御书楼等，共十一进其中以中岳大殿气势最为雄伟。

太室阙建于东汉元初五年（118年），为中岳第一门道教表文。中岳庙太室阙为我国现存最古老的阙。

中华门为三券，两侧门洞上方书有“嵩峻”、“天中”、“依嵩”、“带颖”八个大字道教表文。

遥参亭八角重檐，八卦藻井顶，精致玲珑道教表文。

天中阁原为中岳庙的大门，现存建筑为清代重修，台基高8米，阁高10 余米，面宽五间，重檐歇山顶，四角建有回廊，棂门上刻有“中岳庙”三个大字，下为券门洞道教表文。门前两侧有石狮一对。

配天作镇坊四柱三楼，黄色瓦顶，题有“配天作镇”四字匾额，两侧书“宇宙”、“具瞻”道教表文。

配天作镇坊后为崇圣门和化三门道教表文。崇圣门东侧有古神库。

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化三门后为峻极门道教表文。峻极门又叫将军门，地于金世宗大定年间（1161~1189年），面宽五间，歇山绿琉璃瓦顶，门额上书“峻极门”三个大字。

峻极门内为嵩高峻极坊，四柱三楼，上题“嵩高峻极”四个大字道教表文。

嵩高峻极坊后为中岳大殿道教表文。中岳大殿又称峻极殿，为中岳庙的主殿，是河南省现存最大的古代单体木构建筑，也是五岳庙中面积最大、规格最高的殿宇，面宽九间，进深五间，重檐庑顶，黄色琉璃瓦顶，面积1000平方米，斗哄、梁枋等均采用清代最尊贵的和玺彩画。殿内供奉中岳大帝天中王坐像。

中岳大殿前原建有四岳殿，现已毁，仅存殿基道教表文。

中岳大殿后有垂花门楼一座，门内为寝殿道教表文。寝殿面宽七间，歇山黄琉璃瓦顶，殿内供天中王、天灵妃像。

寝殿后为御书楼道教表文。御书楼面宽十一间，始建于明万历年间（1573~1620 年），清代重建。御书楼现为存放道教经书的地方。

中岳庙内文物荟萃道教表文。峻极门东侧有北魏《中岳灵庙碑》，是嵩山历史最早的碑石。峻极门北有明代《五岳真形图碑》、《宋金四状元碑》、《谒中岳碑》、金代《重修中岳庙全图》等历代碑石一百余块，非常珍贵。古神库中的宋代镇庙铁人是我国现存最大的铁人。山门前汉代石刻翁仲像是我国现存最早的石刻翁仲。

中岳庙现为河南省道教协会所在地道教表文。

河南汤阴岳飞庙

汤阴岳飞庙位于河南省汤阴县西南门内岳庙街86号，原名精忠庙，又称“宋岳忠武王庙”，是纪念岳飞的庙宇道教表文。岳飞（1103~1142年），汤阴县人南宋著名抗金将领，我国历史上著名的爱国英雄。2001年，岳飞庙被国务院公布为全国重点文物保护单位。现存岳飞庙为明景泰元年（1450年）修建，以后多次重修，始成今日规模。

岳飞庙坐北向南，布局严谨，占地面积6300平方米，建筑面积2100平方米，共六进院落，建筑近百间道教表文。庙内建筑多为明代所建，有精忠坊、山门、御碑亭、正殿、寝宫等建筑。

精忠坊又称棂星门，建于明弘治十四年（1501年），临街面西，木结构道教表文。坊高12.1米，庑殿绿色琉璃瓦顶，九踩四昂重翘式斗拱，屋顶及斗拱均施以彩绘，金碧辉煌，灿烂夺目。牌楼正中刻有“宋岳忠武工庙”六字匾额，为明孝宗朱祐樘所题，两侧八字墙上分别刻有“忠”、“孝”二字。

精忠坊后有铁铸秦桧、王氏、万俟高、张浚等五人跪像，蓬头垢面，两侧悬有楹联一副“蓬头垢面跪阶前想想当年宰相端冕垂旒临座上看看今日将军道教表文。”庙内有碑载道“秦桧与其妻长跪于下，观者争山之，堆积砖石不下百余斗。俗云，击桧之首，永不首痛击桧之心，永不心痛。非果不首痛也因宋室不能碎其首，后人争欲碎之也非果不心痛也，因宋室不能剖其心，后人争欲剖之也。故假为是词，以泄其不平之愤焉耳。”五跪像后建有施全祠，面宽三间，祠内有铜铸施全像。

施全祠后为山门，山门坐北朝南，面宽三间，两侧有石狮一对，雄健可爱道教表文。山门檐下悬有“精忠报国”、“浩然正气”、“庙食千秋”等匾额，为当代书法家所题。两侧檐柱上分别题有楹联“存巍然正气，壮故乡山河”、“孤愤书两表墨迹犹在，报国秉一心浩气长存”。山门前有青石台阶，山门两侧照壁上雕刻有滚龙戏水图案。

入山门，东院有肃瞻亭，西院有觐光亭道教表文。肃瞻亭是整肃容貌之处，建于清雍正十一年（1733年），六角攒尖屋顶，玲珑轻巧，颇具南方风格。与肃瞻亭相对的是觐光亭，为供人休息之处，建于清乾隆二年（1737年），四角攒尖顶，庄重大方。山门正北则是仪门。仪门为砖砌而成的三孔拱门，旧时为文官下轿、武官下马之处。

过仪门，则是御碑亭道教表文。御碑亭面宽三间，为歇山卷棚顶。清乾隆十五年（1750 年）秋天，乾隆皇帝于此作诗一首“翠柏红垣见葆祠，羔豚命祭复过之。两言臣则师千古，百战兵威震一时。道济长城谁自坏，林安一木幸犹之。故乡俎豆夫何恨，恨是金牌太促期。”随行官员命人镌刻石碑并竖立于此。现在该碑移到山门东侧。

御碑亭北面是岳飞庙的正殿，面宽五间，进深三间，单檐硬山顶道教表文。殿正面檐下悬有五块巨匾，分别是“乃武乃文”，“故乡俎豆”，“忠灵未泯”、“百战精威”、“乾坤正气”。其中“百战神威”和“忠灵未泯”为清光绪帝和大后慈禧所题。明间有楹联“人生自古谁无死，第一功名不爱钱。”正殿中央为岳飞彩塑坐像（塑于20世纪70年代末），左手握剑，右手扶膝，英武魁伟，正气凛凛，上悬“还我河山”匾额一块。正殿东侧有贤臣殿，内奉周同、宗泽、韩世忠、梁夫人、何铸的塑像。正殿西侧有名将殿，奉有张宪、牛皋、杨再兴等。

正殿后中轴线上有四合院，正殿为寝宫，面宽五间，进深一间，正面檐下有五块匾额，分别是“天地正气”、“壮怀激烈”、“精忠贯日”、“正邪冰炭”，“刚直不阿”，其中“精忠贯日”匾额为清乾隆三十九年（1774年）汤阴知县刘愉所题道教表文。殿内陈列有著名的书法珍品《出师表》石刻。

岳飞庙碑碣林立，有赞誉岳飞的诗词歌赋，有明清帝王谒庙诗篇，有各代重修该庙的记录，共存有近200块石碑，具有很高的书法价值和史料价值道教表文。特别是岳飞所作《满江红》等最为著名。

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