西游记中孙悟空实力一般，如来也不是天庭权势最大的，他才是掌管三界兵马第一:道教超度

俗话说得好“外行看热闹，内行看门道道教超度。”说起西游记，大多都是看孙悟空大闹天宫，西天取经一路斩妖除魔这些热闹。可真正把西游记当作一种文化去深度的话，其实孙悟空在西游记里实力也就一般般。比如大闹天宫时，猴子可没电视剧里演的那么神勇，不过在道教众神一个都没出现的情况下才勉强攻到凌霄殿外，就被一个保安“王灵官”给挡住了；再比如太乙救苦天尊的坐骑“九灵元圣”，根本没给猴子打斗的机会，张嘴轻衔就给抓了，这样的例子其实很多，取经路上几乎每一回都要求神仙。

有人说，如来佛祖才是西游记里的终极boss，不可是如来降服了孙悟空，还是他安排的唐僧师徒取经，甚至连玉皇大帝和道教众神仙，都在如来佛祖的安排（取经路上八十一难）之下行事道教超度。

其实这么理解也不能说错，因为西游记里主要讲诉的就是唐僧师徒取经的故事，而这个故事的创造者的确就是如来佛祖道教超度。如来在西游记中的角色也的的确确是老大，身份高（佛教老大）、法力强（一巴掌将孙悟空拍在五指山下五百年）。

可是，如来佛祖虽然这么牛，却不是天庭中最有权势的道教超度。其实如来权力、势力也不小，五方五老，一教之主，手下菩萨、罗汉众多，也称得上天庭中跺一脚，颤三颤的人物。可是，如来佛祖要跟他比起来，实力还差得远。

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这位牛人，不，牛神仙不是别人，就是元始天尊道教超度。为什么这么说，不单单因为元始天尊是三清之首，元始天尊还有个名字叫“原始盘古大帝”，之前元始天尊的一个分身就是盘古。盘古就不多加介绍了吧，开天辟地，创造生灵万物，这才有了三界，当然，这才有了如来。这么看，元始天尊远远早于如来佛祖，无论是资格还是地位，如来都难于比肩元始天尊。

还有一个原因，元始天尊是道教之祖，凡是天下所有神仙、天尊、真人等等，皆是他的弟子徒孙道教超度。不说其他人，就一个“九天荡魔天尊，真武大帝”其身份已经比肩观音、甚至地位不输如来的“五方五老”之职。

西游记中孙悟空有难，曾想请真武大帝出手相助道教超度。真武大帝原本是挺乐意的，可一听是哪个妖怪之后，就婉言拒绝了。为啥？因为那个妖精是道门里的畜生，倒不是真武大帝怕了那妖怪，而是真武大帝怕原始天尊怪罪。

真武大帝曾这样说“我当年威镇北方道教超度，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨！后踏腾蛇神奂，领五雷神将，巨虬狮子，猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召！”

这段话回绝孙悟空，意思就很明显了道教超度。真武大帝是道门神仙，该听道祖元始天尊的；今天猴子请他收服道门里的妖精，这妖精不是元始天尊故意安排的，就是太上老君安排的，这两位三清大神哪一个真武大帝都惹不起。况且现在又没元始天尊的法旨，乱出手是会闯祸的。

先不纠结其他的，这段话其实已经讲诉的很明白了，在天庭中真正手握重权，掌管三界兵马的人就是元始天尊，他不下令，哪个神仙都不敢造次道教超度。

因此说，如来佛祖纵然实力雄厚，天庭权势很大，可跟元始天尊比，实力还差得远道教超度。

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