哪里说了玉帝和王母是夫妻啊。。。:东王公

他们不是夫妻的东王公。他们只是同门的师兄妹。

  搜神记：

西王母芳名白水香，盖因她出生之时，漫山异香，三月不散；又因五行之中“金生水”，故取名白水香东王公。只是自她十六岁登任圣女以来，金族皆称之为“西方金王圣母”，故天下人也尊称为“西王母”，而不敢直呼其名。

山海经中：

再往西三百五十里，是座玉山，这是西王母居住的地方东王公。

  西王母的形貌与人一样，却长着豹子一样的尾巴和老虎一样的牙齿而且喜好啸叫，蓬松的头发上戴着玉胜，是主管上天灾厉和五刑残杀之气的东王公。

和玉皇大帝没关系 那是古代剧作家编的

道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事东王公。

  亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝东王公。

据《玉皇本行集》记载：光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫，终为玉帝东王公。

有说玉皇大帝就是道教的「元始天尊」（即玉清元始天尊的简称东王公。

  道教所供奉最高的神东王公。）

西王母亦称王母娘娘，是中国古代神话中的女神东王公。近日，我国一些学者研究认为，王母娘娘在历史上确有其人。据实地考察发现，距今3000至5000多年前，存在过一个牧业国度——西王母国，其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带，青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。

  西王母古国当时的“国都”在今青海天峻县一带东王公。

王母娘娘原是部落女首领

曾和周穆王、汉武帝相会东王公，“蟠桃会”的神话传说流传最广

西王母神话是中国古代神话传说体系中一个重要组成部分东王公。

  关于王母娘娘的记载有很多，晚唐诗人李商隐在游泾川时曾在诗中写道：“瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来东王公。”西王母和周穆王的会见，据专家研究认为，这是西部民族和东部中原民族和睦相处的写照。《汉武帝故事》中也有关于西王母的描述：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世”，她将三千年才结一次的仙桃赠与雄才大略的汉武帝，表现了她爱的深沉痴心。

被神话了的王母娘娘，按理说，不该有什么男女情欲，可是人们既把她神化，又要将她世俗化，把她与玉帝联系在一块，还让他们生了七个女儿，名为“七仙女”，其中最小的女儿私自下凡嫁给了穷庄稼汉董永东王公。《嫦娥奔月》也是流传甚广描写王母娘娘的故事之一；《西游记》中第七回描写王母娘娘在瑶池举办的“蟠桃会”，在中国民间影响很大。

泾川回山王母宫是一处专门的、完整的关于西王母的圣地

一直致力于西王母文化研究工作的泾川县政协副主席刘映祺认为，西王母古部族存在的时代，从最早的神话传说来看，大致在“五帝”时代东王公。

  然而，五帝时代因为是传说时代，各部族的疆界不明，无据可资东王公。

据《海内西经》记载，昆仑山是西王母所居东王公。昆仑山脉位于今新疆、西藏、青海境内。然而中原民族知世有昆仑，实是战国之后的西部地理概念，说西王母居昆仑，不及旁论，仅一理便可明了是后人所指的地方。

  因为西王母是汉民族广泛崇敬的先人

嗯………………………………………………有点乱东王公。

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