守陵人刘朝先：白天打工，晚上到洞穴守护567具棺材，月薪仅300:法事价格

生老病死，人生自然规律，当新生命降临的时候，总是笑着迎接，当生命陨落的时候，总是哭着送走法事价格。

自己在乎的人法事价格，或至亲，或爱人，或朋友，离开的时候，能做到释然的又有几人？

可以坦然面对死亡的人寥寥无几，而能跟尸体同地而眠的人就更少了，起码会害怕吧，大晚上的，有什么风吹草动就容易浮想联翩，这也是我们小时候总是不敢经过有坟头的地方原因法事价格。

而在我们的这个时代竟然有这么一人，他整晚都与很多具有尸体的棺材一起：他就是守陵人，苗族的刘朝先法事价格。

刘朝先，他身上除了与众不同的守陵人职业之外，好像并没有太多与众不同的地方法事价格。普普通通的工人，没文化，也没出去闯荡，就是靠手艺，体力谋生。自力更生可是只能维持温饱而已。于是他就有了利用晚上时间挣点外快的想法。

这正是他的这个想法，让他参加了一个他那边文物馆的招聘会法事价格。他通过了，并来到了他现在守陵的地方。

这或许就是缘分，他遇到了这个洞葬的地方，并且不再愿意离开法事价格。

他与它有什么难解难分的缘分法事价格。

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苗族与众不同的下葬方式-洞葬

苗族是我们56个民族中的一个少数民族，我们这个民族也有它独特的民族特色和一些还在坚持着的习俗法事价格。比如它的下葬方式不是土葬更不是火葬，而是洞葬。既然是习俗，自然是很久以前就流传下来的。传说苗族的一个重要的长老在安葬的时候出了点怪事，就把长老的棺材冲到一个洞里面了，于是当时的人民就觉得长老要用特别的方式留存再世上，于是人们留把长老安葬在洞里。

说是安葬，只是我们的一种说法，其实他并没有下葬，他们先是请人做一场法事，然后躺在很好的棺材里的先人就那样躺在洞里，不做其他的处理法事价格。自此有声望的人在逝去的时候，也是用这种方式下葬。

这就是苗族洞葬的由来法事价格。

洞葬就那样一年又一年地流传下来，曾几何时，苗族的每个人就是以这样的方式告别世界，告别他的亲人们法事价格。而随着苗族的不断汉化，随着时代的不断发展，苗族人们不再单纯在苗族区域活动，不少人都外出，去到大城市去发展，这样守在家乡就少了，他们死去的时候选择的安葬方式也不再单一，他们可能选择土葬或者火葬……

执着的守陵人

而仍然有那么一群人，有那么一个地方，一直沿用着洞葬这样的方式去迎来送往法事价格。桃花村就一直坚守着这样的安葬方式。这个桃花村是贵州省的一个乡得很偏远的小山村。

我国也非常重视尊重与重视的洞葬，特别在此设立了文物管理员的职位法事价格。这也就有了前面刘朝先去博物馆面试的事情。

作为一名文物管理员，作为一名守陵人，刘朝先每天的工作就是白天做苦力，晚上就会来到洞葬的地方守护着这里安息的祖先们法事价格。里面从唐朝开始到现在保存完整的棺材就有567具。

没办法想象刘朝先，每天来到摆满了棺材的洞里，他是怎么和他们一起度过漫长而寂静的夜晚的？如果是你，估计要开到很让你心动的价格才会从事这项工作吧法事价格。

可是其实刘朝先作为守陵人，能得到的月薪也就是300元而已法事价格。

即使是像刘朝先从事体力活动的人来说，一个月300元的工作也不是无可替代的，他完全可以再换别的工作，或者拿到更高的工资，可是他却一直坚守在守陵的阵地上法事价格。

一是因为他是土生土长的苗族人，苗族人的习俗根深蒂固；二是因为他来到这里居然不害怕法事价格。

即使是第一次来到别人远看就可能怵得很的地方，他一点害怕的感觉都没有；三是因为在洞里的567具棺材中，有刘朝先村里里的村民，还有村里的先人法事价格。于是刘朝先的守护之心被大大地激发了出来。

也正因为此，刘朝先自从来到洞里，就夜夜与他们相伴，未曾离开法事价格。或许若干年后，他也不会离开，因为他牵挂的人在这里，他也要把自己落在这里。

守陵小事记

大家可能会好奇法事价格，洞葬的棺材没有做任何的处理，就那样把棺材放进洞里，这些棺材能保存完整吗？

虽然具体原因还没探究个一二三来，可是桃花村的里洞葬的棺材都是保存完整的法事价格。而且他们本来不止567具，他们完整得还有更多的棺材，只是丢失了，好几十具呢，而且没找回来。

这也是后期为什么需要设立特别的文物管理员的一个原因了法事价格。而相关的部门也因此做了相关的措施，比如给外人容易进来的洞口上个锁，比如请来了守陵人。成为守陵人之后，丢失的棺材刘朝先很是伤心，一直记挂着，可是实在是没有办法找回来，为了防止更多的棺材遗失，每天晚上刘朝先都会仔细检查每个可能出入的洞口。

刘朝先不可做好了对外的工作，对内，他都会时时刻刻检查棺材的情况，棺材是否出现了一些异样，每具棺材都住着谁，他都摸得很清楚法事价格。他作为一名守陵人，真的是兢兢业业，以守护好这里的每一具棺材为己任。

结语

在贵州，桃花村的洞葬之地不是唯一的，也不是最大的，而洞葬这个苗族特有的习俗却是值得我们每个国人去学习传承的法事价格。

我们要传承的也许并不是洞葬这个形式，而是洞葬那种对先人的敬畏之心，而是怎么地传承传统文化法事价格。都说传统文化的传承，是取其精华，弃其糟粕。可是如果传统文化都已经消亡殆尽了，只能存在记录本上，谈何取其精华，弃其糟粕呢？

刘朝先这个唯一的守陵人他看似平淡无奇，他也看似在从事着无聊而低薪的工作，他对传统的敬畏，对先人的尊敬，对亲人的爱，以及对死亡的态度，却高于很多人法事价格。

可就死亡而言法事价格，多少人能坦然面对，又有多少人，能够与死亡相处？

希望刘朝先，不再是那个唯一的守陵人，会有更多的人守护住这一份传统法事价格。

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