三皇五帝宫

芜湖市哪里有道来自教祠堂,如钟离庙,三清观什么的:芜湖市道教

网上道教符咒法事法术    2022-11-26    299

芜湖在历史上有不少道教宫观,也有不少佛教寺庙芜湖市道教。在道教兴盛时,道士占用一些佛寺;衰微时,佛徒也占用一些道观。有些寺、观,僧道交替主持。一些忠臣烈士祠堂,也有僧道住持守护。自三国东吴以来,芜湖曾为道教打施织笔依专有的主要宫、观、祠殿如下360问答。

  一、芜湖城隍庙

  建于三国时期东吴赤乌二年(239),也是我国有史记载的建造最早的城隍庙,原址在县治东,后毁,现旧址在今皖南影剧院芜湖市道教。解放前有道士20多人。

  二、蟂矶庙

  传说是三国时期,为祀孙权之妹、刘备夫人孙尚香所建芜湖市道教。后庙毁于兵乱。道士谢德仙捐资重建,正殿设李老君诸天像,另殿直局初西位夫人像于中,后楼祀于龙于旁。募和阳之民翁氏施田四百二十余亩,资香火案丝需稳专艺简望铁衣供花之用,祠历唐宋,宋徽宗曾饬封为宁渊观,祝者(道士)王隐山、孙曾纲协力修复此庙。明时,明太祖平汉,溯江次于矶,御制诗金牌一扇,以其生绝静适气概案唱组还负贞死灵而奇之也。清时,曾毁于太平军与湘军交战战火。同治五年(1866),长江水师临意条进提督彭玉麟重修如旧转己直意散罗本垂理观,并“将一切香火田产印契,交主持僧执管,不准地方劣绅干预侵占。若僧不法,亦随时逐换。”此时,蟂矶改属佛徒住持。咸丰年时,蟂矶已淤联北岸,不复在江中,解放后地属无为县,庙已不存。

  三、李卫公祠

 乐拉所训肥答资 建于唐时,祀唐初大将李靖芜湖市道教。宋代芜湖县令沈端节往祠求雨救旱,果于三日后得雨,乃于山顶建“喜雨亭”,此后即为芜湖道士作法祈雨之所。嘉庆年间亭毁,改建“三茅真君殿”。

  四、双忠庙

  又名天曹庙,始建坏己跑包植存光坏于唐,位于邑之河南来远铺芜湖市道教。宋代因民詹寿之得睢阳张公巡木像,重立庙祀之,同时记唐侍御使许远。立德从乡张公手提安禄山之头大神像,敬其在“安史之乱”似语慢革准中死节。明万历三十九年(1610),以河北之民往河南祭祀不便,募款在县治后马田用洲存适植念齐预多仓另立双忠庙,万历四十四年(1615)火灾毁。道首王承宗、刘麟应,雕天曹像暂厝于东能仁寺后殿。另于北门内桑枣园社仓原址,募河北商民集资重建双忠庙,同时供天花娘娘,亦称天花庙。康熙六十一年(1722)增建石坊牌。咸丰年间,庙毁于清军与太平军之战火,石坊犹存。光绪年间重建。俗你:“曹家老庙”。亦称:“瘟司庙”,青观神又称:暖庙,专管分难器显院父衣派天花瘟神,民皆敬畏,祀奉不敢怠忽,为芜湖重要道观。解放后道士蒯南和仍为住持,时人只知为天花庙。

  五、三圣祠

  位于白马山,唐时始建,宋元有遗宫芜湖市道教。祀三圣公(灵威公、灵公、灵显公)。宋钦宗学数林布靖康元年(1126)改封为“王”,似属五猖庙之类。明初敕令三圣祠改名“护明寺”。明成化帝丰满又的凯年间,寺圯,道士葛志宽费时二十年募化鼎新,明末清初又毁于战乱。当地绅士在遗址建“娘娘殿”,祀“天花圣姥娘娘”。

  六、东岳庙

  在吉祥寺左(今公安街),圯泰山之神芜湖市道教。自宋及元,均为芜湖道教香火胜地。明初圯败水浸。洪武三十年(1397),县官绅重新鼎修,大殿供朱洪武生像与东岳大帝并列。有道士二十多人,为火居道士,直到解放前后,仍有道士项昌树、李道荣、李小荣、王忠贵等人。

  七、宁渊观

  宋徽宗政呀德和年间(1111--1117)敕建蟂矶庙,名宁渊观芜湖市道教。邑人以江心远隔,且恶蟂矶之名,遂改建于距城西三里圣祠废址(今下长街),门对中江,规模宏伟,为芜湖道观之最。抗日战争期间,为一贯道所占用。解放前后还有道士柳紫宾、柳成发、吴先洲等。今观舍改建采另缺目责调航差秋为“宁渊小学”。

  八、昭祐庙

  元世祖忽必烈敕建,祀芜湖人陶居仁(陶为南宋参军,在镇江抗金,战死殉国)芜湖市道教。并赐祭田二顷,御题昭祐庙。明洪熙元年(1425)敕重建。

  九、关帝庙

  邑河南大江口,明周架八静迫斯隆庆元年(1567)建芜湖市道教。清光绪三十二年(1906),重建于东能仁寺山门旁。供关羽神像,规模宏大。此为道教占佛寺之一例。

  十、王公祠

  古门外陶塘边,明时建芜湖市道教。明成化七年(1471)芜湖设水部分司,首任水部榷使王臣卒于职,建庙祀之。清康熙九年(1670)水部税并入户曹,复祀王公于南岸关道署之东。清光绪三十一年(1905)重建祠于陶塘北岸,正厅七间,另平房七间,围墙石岸,祀王公于正厅,并有碑记。

  十一、全真宫

  在升仙垾,清顺治九年(1652),奉天林中瑶兄弟俩居芜,财地筑道院丛林,为远来道士栖息之所,建有玉皇殿三间,斗姥宫以及廓庑云房芜湖市道教。清乾隆五十年(1785)芜道尹陈圣修增建真武殿。清嘉庆四年(1799),观察宋镕又建孚祐宫,祐吕祖。清光绪末年(1909),废为道尹署,后为皖南镇寺使署,再后为李鸿章家族所占有。抗日战争胜利后,改为中山纪念堂。解放后,建工人文化宫大楼。

  十二、净乐宫在鹤儿山,旁有留仙亭,供玉皇斗姥芜湖市道教。现净乐宫早毁,留仙亭无踪可寻。

  十三、袁太常祠

  位中江书院尊经阁后,清光绪二十九年(1903)敕建,祀袁昶芜湖市道教。清廷赐祭田五十六亩二分,召道士住持。

  十四、龙王庙

  春宣门内察院东首,清同治初建正殿三楹,卷棚门阶,极为恢宏,处为垣墉,后毁芜湖市道教。余基被辟为中江书院。另识舟亭西南,有旧龙玉庙,清同治年间改建龙王行宫。此外,下水门河沿、河南岸西瓜墩、东门外梅家荡等十多处,均有龙王庙。

据上所列,芜湖共有道观四十八所,按年代分,东吴2、唐5、南唐1、两宋2、元1、明10、清10、年代无考17芜湖市道教。可是,土地庙遍立村头,龙王庙所在皆有,几乎家家均设灶神龛位,而财神、仙姑则是商家必供,其数目难以统计。

  到民国时期,芜湖再未建过道观,历代原道观相继颓废,解放初芜湖尚有项昌树等道士27人,都是正一道,即俗称火居道士,各有家室、职业,有的家居,有的住道观善堂芜湖市道教。1956年以后,绝大部分参加了社会工作,芜湖道教组织消失。所存道观善堂,均因城市建设需要,大部分被拆除,少数道教房产,由市佛教协会代管租予民用。

本文链接:https://35gh.com/post/45344.html

转载声明:本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有,转载本站文章请注明文章来源!

上一篇   下一篇

相关文章