南渝先生：神仙信仰 道教的最高理想:菏泽市道教

道教与其他宗教最大的区别之一，就是神仙信仰，它是道教的核心离开了神仙信仰，道教就失去了存在的前提和基础，道教的其他理论和内容几乎都围绕着神仙信仰而展开菏泽市道教。

道教的最高信仰虽然是“道”，可由于宗教的神性论，决定了道性也需要神化再加上道教的最高追求是“长生久视，羽化登仙”，所以道教需要建立规范在“道”的意义上的神仙信仰菏泽市道教。

神与仙

我们平时所说的神仙，是对“神”和“仙”的统称，可最初他们的含义是不同的，“神”有超越人类的力量，能主宰一切“仙”是指由人经修炼得道而成的菏泽市道教。简单地说，从天而人的是神，由人而天的是仙。先秦时，人们对“神”和“仙”是有区别的，可到了秦汉时期，人们逐渐把他们混为一谈了。

多神崇拜

中国是个多神的国度，道教为了自身发展的需要，不得不选择多神崇拜，这就使道教的神仙体系十分发达，主要来源有原始宗教神仙体系，如自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、灵魂崇拜等各方面的神仙菏泽市道教。道教根据“一切有形皆含道”的义理，而创造的天、地等自然神根据“一切有生皆含道”的义理，创造了有生命的动植物的保护神根据“一切有情皆含道”的义理，使“真人”成为神仙。另外，历史上有名的功臣、烈士、神话小说中的人物、道教中有名的修道者也进入神仙行列，还从佛教等宗教中引进了一批神仙。

神仙特征

神仙之所以被崇拜，是因为他们有常人所没有的一些特征菏泽市道教。神仙都有超越常人的能力，有无穷无尽的本事，能按自己的需求来改变世界上的一切神仙都是长生不老的，他们超越了正常的生命界限神仙都超越了自然和社会的束缚，能够自由自在地生活神仙都以至善为生命之美，他们就是至善的象征神仙全现了人们现实的祈求，表达了人们的希望，是人们集体潜意识的一种精神体现。

“神仙的存在是无可争议的事实”，这是神仙信仰的根本，也是整个道教存在的基础并且人们可以通过修炼而成仙得道，长生不死菏泽市道教。

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