道家:道家：本来就没事，都是在瞎搞
今天接着唠道家。
这两天来回赶了快700公里的路，回到学校都快瘫了，脑子现在一片混沌，本来想躺着不动了道家。
一想，算了，不是还能呼吸吗，起来码字了道家。
前几天大概聊了一下儒家和墨家为了要拯救那个征伐不休的时代而提出的一些解决方案，两家最终都没能成功道家。
原因嘛，当时的另一个流派道家就是这样认为的，儒墨两家不成功，不是因为他们没能耐，没本事去解决问题道家。
道家的意思就是，这个时代之所以混乱，到处动荡，就是因为像儒家和墨家这种人太多了，你们老是想这么解决问题，结果压根就没有想过，其实问题就是你们这些人搞出来的道家。
如果你们不瞎折腾，世上哪里来的事，又何必需要你们来拯救呢，躺赢才是你们需要做的好吧道家。
在当时道家的眼里，最好的世界，就是不需要拯救的，因为世上本来就没有困难，是你们这些人太自恋了，太自作多情了，总是觉得世人有困难，需要你们，其实就是只要你们不瞎搞，不制造困难，不搞破坏，就没有世人需要拯救道家。
你们这些人就是为了刷存在感，为了流芳万世，总想着要治理天下，以为这就是无私，其实这种想法才是最大的自私，无非就是为了自己的盛名，沽名钓誉而已，别给自己贴金了道家。
天地之间自有它运行的道理，岂是你们这些人所能扭转的，想要替天行道，代天立法，这不是拯救，这是狂妄道家。
这些大概就是道家对当时这些想要挽救社会弊病的人的一些批判，总之，就是你们这些人是没事找事，你们所鼓励的，所提倡的，完全没有必要，不捣乱就行了道家。
听起来好像道家更能喷，更能抬杠，如果真是这样想，那还真是有点冤枉道家了道家。
道家在思考问题上，非常喜欢采用的就是类似我们现在所说的辩证法，思考问题喜欢逆向思维，总是反着来道家。
像老子说的，“明道若昧，明道若退”，“上德若谷，大白若辱”道家。啥意思呢，就是明白的就像是隐晦的，前进的就像是倒退的，高尚的其实就是卑贱的，洁白无瑕的就像污浊不堪的。
所以所谓的那些要拯救世人的人都是在捣乱而已，无私到心怀天下的人，有时候就是最利己自私的人，干净和肮脏本就是一伙的道家。
《庄子》一书里面有一个成语到现在还经常被人拿来说，歌颂高贵的品质的，就是“相濡以沫”道家。
这个成语的意思就是泉水干涸了，鱼儿们被困在了一块，为了避免缺水而死，鱼儿们互相吐着泡沫，相互滋润对方，相互自救，这就是“相濡以沫”道家。
相濡以沫这个成语现在就经常拿来形容我们民族互相激励互相帮助的优良品格，糟糕的时代里面就很需要这样的精神道家。
但庄子不是这样想的，他觉得相濡以沫这样不够好，他想的是，为什么鱼儿的泉水会变干，为什么会有一个糟糕的时代让大家互相帮助，互相激励，这种美好的品格不就是说明社会有很糟糕的一面吗道家。
鱼儿不需要往对方吐泡沫不好吗，人们不需要互相救助不好吗，如果见义勇为的人多了，是不是也可以反向证明，作恶多端的人也变多了，所以，不需要救助的时代才是最好的道家。
不得不说，道家在辩证这方面还是有一手，好坏都是相互在转换，福祸总是在相伴，拯救世人的人，往往就是搞坏世人的人道家。
像孟子就说过，“以斯道觉斯民”，“平治天下”，“非予觉之，而谁也”“当今之世，舍我其谁”道家。
孟子的意思就是，我们这些人的出现就是来教育人民，提醒人民的，我们要用自己掌握的真理去拯救天下，如果我们不去，那还谁会去呢，除了我们，还有谁有这本事道家。
有没有觉得孟子的口气有点大，有点世界和世人都要靠他的感觉道家。
同时代的庄子当时就说，就是因为你们这些自恋的人，才坏事的，名声越大，坏事越多道家。
像黄帝，尧，舜，禹这些个大圣人都是坏事的人道家。
庄子说，黄帝就是想让人心是一样的（使民心一），大家都是平等的，不要把自己的家人看得比别人更重要道家。
尧呢，就是想让大家相亲相爱（使民心亲），要更加爱自己的亲人道家。
舜呢，就有点离谱了，让大家互相竞争了（使民心竞），让大家互分你我，搞竞争机制道家。
最不靠谱的就是禹了，人心就是让他给搞坏的（使民心坏），他竟然让人学会了使用阴谋道家。
所以才会有什么儒家，墨家这些人跑出来妖言惑众，就是因为你们总觉得自己能拯救世人，结果一个跟着一个，让人心变坏，世道变坏了道家。
所以道家认为时代变乱，根源就在于有人在折腾事，或者说是好心办坏事，只要没有这些自恋的，自以为是的人，世人就不需要拯救道家。
庄子才有这样的结论，“圣人不死，大盗不止”道家。
基本上就等于把名声在外的圣人骂成欺世盗名之徒了，有点狠，所以呢，道家认为解决这个纷乱的时代问题就是道家。
“顺其自然，无为而治”道家。
人民该干嘛就干嘛，天地自然它的活法，大家不要瞎操心道家。
老子自己就说过，“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”道家。
就是天地是很公平的，创造了万物，但是就不管了，啥事以后在天地眼里都不重要，这些大圣人呢，也别太把百姓的事当回事，不要管了就事了道家。
天下本来就是无事的，都是你们庸人自扰之，世道变坏，都是爱管闲事的后果道家。
所以呢，在道家的眼里，最好拯救时代的办法就是不要高看自己了，什么都不管，就是最好的办法道家。
当然大家也不要误会，道家的这种主张不是一种消极，也不是一种逃避的办法，这其实就是一种主动解决问题的思路道家。
以前有句话特别火，就是，我可以选择放弃，但我不能放弃选择道家。
就有点像道家的逻辑了，他们是主动选择道法自然，不多加干预，天道自然会有它运行的办法道家。
道家给我最大的感慨就是人随时要有敬畏之心，举头三尺有神明，总会有一些事是人所不能掌控的道家。
老想着人定胜天，未必道家。
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