三皇五帝宫

雍正为何崇信道教,还沉迷于丹药,乾隆皇帝为何没有这方面的嗜好:襄樊市道教

admin    2022-12-05    119

公元1735年8月23日,雍正皇帝离奇去世,更离奇的是,雍正皇帝还没过头七,他儿子乾隆就下了一个让人浮想联翩的旨意襄樊市道教

这道旨意的内容主要包含两个方面:

第一襄樊市道教,我爹雍正虽然晚年和道士走得有点近,可还是他老人家是抱着娱乐的态度接触的,他老人家自始至终都不相信封建迷信,更没有吃过什么乱七八糟的丹药,

第二,道士们不适合再留在宫中,该上哪去上哪去襄樊市道教

本来很多人还不知道雍正是怎么死的,可是这道旨意一出,无疑是此地无银三百两襄樊市道教

而且在很多的文献记载中襄樊市道教,雍正都有崇信道教,在宫中炼制丹药的记录,所以雍正的离奇死亡,十之八九是嗑了不该吃的小药丸,那么雍正皇帝这个女真人,放着自己本族的萨满教不去信奉,为什么会去信奉道教呢?又为什么会去嗑药呢?

公元1678年,雍正出生,四阿哥的亲爹是康熙皇帝,亲妈是出身低微的乌雅氏,此时他的二哥胤礽早已经在三年前被册封为太子,因此无论是从雍正的齿序还是雍正的出身,他在正常情况下都绝不可能成为雍正的接班人襄樊市道教

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可是,太子胤礽之所以能越过大哥当上太子,很大程度是因为他早早去世的母亲,以及康熙的正宫皇后佟佳氏一直没有子嗣,所以胤礽这个太子,虽然在外面有索额图等母系的家人撑腰,可是他的根基不算太稳,尤其是在宫里襄樊市道教

佟佳氏虽然没有子嗣襄樊市道教,可是她后来却有两个养子,他们分别是“冷面王”胤禛和“八贤王”胤禩,熟悉历史的人都知道,胤礽失宠之后,传说中争的比较很的人就是这哥俩,这俩人的母亲身份都很低微,他俩凭啥能参与夺嫡呢?雍正后来登基时,外有二舅哥年羹尧拥兵在外,内有隆科多镇守京畿,隆科多就是佟佳氏的亲兄弟!

不过在胤礽失去康熙的宠爱之前,雍正并没有像老八一样到处展示自己的肌肉,而是表现得非常恬淡,他最初示人的形象,是一个十分信奉佛教的皇子,因此他一开始给人的感觉,好像对权力没有什么欲望,所以在夺嫡之处,他和太子胤礽的关系不错,和老八也能把手言欢,是一个各方都不怎么提防的人物襄樊市道教

当年的雍正除了可以营造自己没想当皇帝的形象之外,还借着佛教弟子在京中权贵家广布的机会,发展出了一条很特别的情报系统,当然,如果雍正真的没了那个希望,他也许真的会寄希望于来世襄樊市道教

雍正成年之后,并没有在家修心养性的当个富贵闲人,而是被他爹安排去处理政事,在这个过程中,雍正积累了大量的工作经验,也见证了太子的慢慢失宠,至于太子失宠是不是有雍正、佟佳氏等人的推动,懂的自然都懂襄樊市道教。在这个过程之中,雍正还团结了一位一心支持他的皇子,这个人就是十三爷允祥。

据《清史稿》等书记载,允祥早年身体不好,雍正为了调理允祥的病,就请了各种医生来给允祥治病,这其中就有道教的人,因此有些人认为,这可能就是雍正接触道教的契机襄樊市道教

可是也有一些记载显示,雍正曾让门人戴铎等人寻访道教的高人,不过不是为了瞧病,而是为了给他看相算命,至于真实目的,也是懂得都懂襄樊市道教

还有一些资料显示,自从雍正在公元1711年连续生了弘历和弘昼哥俩之后,到公元1720年雍正在生皇子之前,雍正在长达近十年的“精壮”时间内,只生了一个女儿,所以也有人推断,雍正之所以接触道教,并在皇子时就开始对道教的丹药感兴趣,可能也有一些生理上的问题襄樊市道教

此外值得一提的是襄樊市道教,大家可能会注意到一个现象,身边越是有钱有那啥的人,可能越对封建迷信不抵触,这是为什么呢?

其中有一个很重要的原因,就是因为他们所得到的一些东西,是他们无法用正常原理解释的,而能对此做出解释的,往往是一种叫运气的东西,于是他们中的很多人就开始不反对封建迷信,而在信奉的过程中,他们又会把自己的一些成功归纳为自己的“信仰”,于是他们就变得更加“虔诚”襄樊市道教

以雍正当年的身世背景,他本来是一定无法当上皇帝的,可是他最后就是“打破了常规”,这虽然和他的以及他背后的人的加油分不开,可是对他本人来说,这块天大的馅饼太大了,如果不用封建迷信解释,他自己都说服不了他自己襄樊市道教

因此雍正登基之后,对佛教可以多年不亲近(自称:於释典一函一轴实未曾批阅,可实际他和佛教依然“藕断丝连”),可是对于道教却“关怀备至”,不光接见了众多道人,还重重册封了一部分人,他自己也经常和一些道士一起炼制丹药,据记载,在雍正去世钱的十几天里,宫中曾采办过数百斤的黑铅,而在此前雍正购置的炼丹用品也不在少数襄樊市道教

对于这一期间雍正对道教丹药的追捧襄樊市道教,可能主要有两方面的原因:

第一襄樊市道教,他的前任活了那么久,他这个当儿子的“年纪轻轻”就身体不太好,如何才能赶上他爹康熙,甚至长命百岁呢?也许道教“仙丹”就是个不错的选择;

第二襄樊市道教,雍正的身体没有他爹康熙那么硬朗,传统的医药似乎不太见功,而道家的丹药可能曾治好过雍正的一些个人问题,于是他就成了“丹药迷”,也有人推断,道教的某些丹药可能有一定的生理协助功能,雍正可能尝到甜头之后,就有点沉迷其中;

从上述内容我们可以看出襄樊市道教,雍正之所以追捧道教,并在后期沉迷于道教的丹药,主要是因为两方面的原因:

第一襄樊市道教,政治和精神的需求,他身为一个出身低微的非嫡非长的皇子,按理说本没有希望当皇帝,可是他却从道教看到了希望,并在登基之后,可能对此就更加的信奉,这就造成了他对道教的追捧,而通过道教的宣传,他这个“天子”也会变得更加可信;

第二,身体的需要,雍正服用丹药的目的可能有三个,妄想长生不老,希望调理身体,以及因为一些职能猜测的事产生了依赖,而他之所以会有丹药能行的错觉,可能是因为他曾经在丹药上有过好的体现襄樊市道教

乾隆继位之后,之所以没有像他爹那样继续追捧道教,很大程度上他的皇位算是水到渠成,并不存在运气的成分,而乾隆事事以康熙为榜样,再加上雍正的前车之鉴,所以他才对道教不再感冒襄樊市道教

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