道观:中国有座山，山上有三座相互依存的道观，一座是道教门派的发源地
在中国往往一座名山上最为出名的都是某座庙宇或者道观，或者这座山是菩萨、神仙的仙居之所，很少会有一座山上会有几座庙宇或者几座道观共存的道观。在山西省临汾市乡宁西安，此处于汾渭地堑交汇处的云丘山，不仅拥有得天独厚的自然环境，而且还在拥有深厚的文化历史底蕴，是华夏文明发源地之一，是几千年来道家仙士的常游之所，这座道教圣山有三座道观，三座道观相互依存，其中有一座道观还是道教全真龙门派的发源地。
一、由龙门派和华山派道士借助民间捐资修建的道观——五龙宫
位云丘山风景区中和广场不远处的五龙宫，始建于明代，距今已有600多年的历史，由龙门派和华山派道士借助民间捐资，历时数年修建而成，香火炽盛于明、清时期道观。五龙宫是依山崖而修建的五层叠地式建筑：一层为献殿，二层为十帅殿两座建筑，三层为大殿捧圣殿，四层为梳头殿，五层为圣母、磨针、三清、子孙圣母四座殿堂。
五龙宫的香火至今依然旺盛，每一个到访的香客都是带着一颗虔诚的心而来，祈愿好运道观。在五龙宫“真武顶”殿前的有座“龟蛇合体”的雕像有着美好的寓意，来到五龙宫上香的游客都会伸出手去摸摸它，祈福身体康健、健康长寿！
二、因五龙宫分配的8个元宝而得以修建——八宝宫
八宝宫，始建于清初，是由华山派二十三世和龙门派二十四世合资所建，因其修建时期五龙宫向八宝宫分配里8个元宝，而得名“八宝宫”道观。八宝宫的主体建筑是五层叠地式建筑，第一层中间为三祖殿，两边分别是药王殿和救苦天尊殿，第二层为圣母殿，第三层为祖师殿，第四层为玉皇殿，第五层为三清殿。
八宝宫圣母宫内供奉后土娘娘、碧霞元君、顺天圣母，是云丘山香火最为旺盛的庙宇，方圆几百里的人们祈求子嗣的灵验殿堂，院内有碑为证道观。在山西晋南地区民间流传着一句“八宝宫求娘娘，早生贵子”。婚后不育的妇女，夫妇二人带着虔诚的心来到圣母宫里焚香祈福，求子的妇女怀孕生子后，全家人带着供品和布娃娃，到求子殿还愿。道长说，来祈福求子最远的有有来自广州、深圳的，每年实现求子愿望的来这里还愿的夫妇也是数不胜数。
三、全真教龙门派的发源地——玉莲洞
玉莲洞始建于元代，是元代长春真人邱处机在这里修道的地方，他在这里创建了全真教龙门派，因此玉莲洞成为了全真教龙门派的发源地道观。整体建筑飞檐斗拱，凌空与绝壁之上。邱道长创建的全真教龙门派在云丘山广发善缘，在五龙宫、八宝宫以及塔尔坡古村落修建时期，都尽心尽责，捐资捐物帮其修建，也因此玉莲洞在云丘山的声望很高。
玉莲洞事实并不是修建在山洞的道观，而是修建在云丘山一面数百米高的悬崖，是典型喀斯特地貌道观。玉莲洞内有三清殿和丘祖殿。三清殿，是一座木石结构的悬山顶建筑，内供奉道教最高神团“三清四御”。
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